.

Overview - paş



Psîkosaurus xwe wiha vedibêje:

Ez difikirim helbestî dikim û nebûme qurbana biyofantekê. Van nîgarên xerîb bi neqanûnî di tariyê de têkevin hundir û xeyala xewnên ji xewnên xwe re bi stûnên dirêj ên xwe diherikînin. Ez tenê bi dilgermî peyvên ku yên din berê ve gotine bikar tînin. Ez wê bêparêz dibînim. Ji ber vê yekê ez pir caran peyvên nû didomînim, ku ev pirsgirêk diafirîne ku êdî çu min ji min fam nekir. Wekî encamek, ez neçar im dîsa bêjeyên bikar bînin, yên ku zimanê vernacular elmanî tenê bi zexm ava kirine. Ziman dikare biaxive ji ber ku ew dîmenên gelemperî yê hebûnê digire. Di ziman de tişta herî girîng ew e ku wêneyên dinyayê xaniyek bidin. Gava ku mirov peyvên ziman hildide dûv re trajîk e û dûv re jî ev difikire.Ramîna rastîn bi rengek çalakî ziman çêdike. Ziman I ya A Psosaurus e, ew navenda wê ye. Dinya bi rastî di zimanî de zindî dibe, ji ber ku peyivîn tê wateya: Dinya afirandin. Di destpêkê de peyv bû!



danûstendinek

Mole: Ji Psychosaurus re bêje ka ev kitêb çi ye

birastî?

Psychosaurus: Di vê pirtûkê de, ziman bixwe diaxive. And li wir

Ziman her tiştî diaxive, ji ber vê yekê ev pirtûk her mijarek heye.

Duck: Pirsek kesane: Ferqa di navbera wan de

psîkosaurus û Carsten?

Psychosaurus: Ez naxwazim li ser wê biaxivim, mijar zext e

min bi tevahî.

Duck: Bendik e, hevûdu!

Mole: Ev pirtûk eşkere ye ku yek e

wergerandina otomatîkî!

Psychosaurus: Ango ew e.

Ev zêdebûna bizar ji pîvanê zêde dike.

Ziman ji hezar peyvan zêdetir dibêje.

Giggle: Ger ez dixwazim bi Carsten binivîsim, wî jî heye

serhêl an tiştek?

Psychosaurus: Di demek ku ew navnîşana e-nameyê heye

carsten-stemm@web.de û wî jî serhêliya xwe heye.

Werewolf: Sunt repimat de această carte!

Giggle: Ez peyvekê fêm nakim, ne jî stasyona trenê.

Rabe: Hûn ne hewce ne ku her tiştî fêm bikin. Carinan bes e ku meriv xwe jê dûr bike

Bila peyv bi raxistî derbas bibin.



Detlef dubare doo

Detlef Doppeldoid nikare bi herdu nîv mêjî re baş bifikire. Detlef ji ronahiyê zûtir difikire, ku di nav logospherea wî de guhêrbariyên cih-demê dibin. Dûv re wî bi çepê rastê vedigere, bi hundur ve dibe û bi tewrê re jî dike. Ew nizane hûn têkevin hundurê jûreyek. Di derbarê Detlef Doppeldoid de xerab e: roja din ew difikirîn ku mirov bûn. Detlef her weha cudahiya di navbera Albert Einstein û Konrad Adenauer de ji bîr nake. Detlef dipirse: ma ne '' eynî ne û ne '' ne yek in? Car carinan birêz Doppeldoid di warê rewşê de xeletiyên spelling jî dike. Heke ew bi tevahî tevlihev e, Detlef jî pêşerojê bibîr tîne.



Detlef dibêje:

'' Kengê ku ez êdî nizanim ez kî me, ez li nasnameya xwe dinihêrim: Ez li wir hejmara xwe didim; jimarek, hemî ji bo min tenê, tenê ji bo min. Bêhempa û bêhempa ye. Dewlet ji min hez dike. Lê ew ji min re dibe alîkar? Li pişt navê Detlef Doppeldoid kî ye? What karta plastîkek piçûk çi îspat dike? Girtina kartên plastîk hêsan e. Hûn dikarin îro her tiştî felq bikin. Hûn dikarin nasnameyek jî bixapînin. Ez pir westiyam. ''



Bunny axaftin

Rabika ku dikare biaxive jê re dibêjin kahzikê. Rabbêjê axaftinê dema ku nîqaş çêdibe û diaxive. Kevirên gotinê ji bo wî ne naskirî ne. Rastî wî evîn dixwast. Love tenê peyvek e ku ji wî re, mugg, mampf. Mirov dikare bê hezkirin bixwe, ew şehrezayiya axaftina rahîbeyan e.



Doz hene!

Biyolojîst li feqiyên dîkan eleqedar e, ontologîst ji hebûna dendikan hez dikin. Kê dîk dide? Bersiv: The 'ew'. 'Ew' û encam dayîna. Bi alternatîfî, mirov dikare bersîva pirsê wiha bide: Pêşveçûn dide dîkan, hêkên dîk dide dîkan, seksê dîk dide dîkan, Xwedê dîk dide. Baran dibare. Bi rastî yek divê bêje: Ewran baran dibare. Ev 'ew' ne ji Xwedê re jî be, ji ber ku ev tê vê wateyê: Xwedê heye. Ev bi rengek tê wateyê: 'Ew' ji Xwedê mezintir e. Encamek din ê be:: ’Ew’ Xwedayê rastîn e ku yekem dide Xwedê. Doz hene. Yek nabêje: ew dendikan digire. Girtin ji girtinê çêtir e. Diyarî ji girtina bi gumantir ontolojîk e. The 'it'ewqas ne diyar e ku hûn êdî nekarin wê bibînin. Wekî encamek, hûn naha difikirin ku daristan bi rastî ji ku derê tê. 'Ew' xapînok e. Ew nagire ku bizanibe. Heke em êdî nas nakin ku ewr baran dibare, wê hingê 'ew' baran dibare. Nerazîbûn weha dide: '' 'Elwititsche tune.!' 'Ma kî dikare tenê ev be' ew 'kî dikare van nehsên nezan bide?Elwititsche tune! '' Kî dikare viya bike "ew" e ku ew e ku gengaz e ku ew van ne pisîkan bide?Tiştek weha tune ku Elwetritsche! '' Kî dikare bibe ev 'ew' e ku meriv dikare van ne-mirîşkan bide?



Goldmarie û Pechmarie

Carekê demekê li wir axaftvanek motivacî hebû ku du keçikên wî hebûn, ku her du jî navê wî Marî bûn. Yek jê kedkar bû, ya din xerîb bû. Rojek jinikê zalim hat ba pembû ku digot:



'' Na ava vexwarinê! ''



'Ew tenê li wir ji ber sedemên qanûnî ye,' difikirî jina tî. Keç ji avê vexwar û bi şaşî kete nav çavkaniyê, ji ber vê yekê hişmendiya xwe winda kir. Li hin deran wê li deverek bêkêmasî ya ku ji wê re naskirî şiyar bû.

Jineke pîr li ber pencereya xaniyê ku hewcedarê nûvekirinê bû sekinî û tîna xwe jêkir. Xanim Holle, wekî kirêdar hate gazî kirin, ji keçikê re got: "hemşîreyên serfiraz ji bo kalûpîrên mîna we îro rind in, ez gelek kar heye ku bikim."

Piştî demekê, di heman demê de, keç bû xaniyê malê û xwest ku destûr bê dayîn ku vegerin mal. Frau Holle vê daxwazê ​​jê re kir. Jina pîr keçikê berda deriyê ku ew biçe divê. Gava jinikê zexmî li ber derî geriya, ew ji jorê bi jorîn dioxin-konteynir ku êdî dev ji çermê xwe nekişand, ji jor ve xist. Keçikê got: '' Kulîlka zirav! Ez ê cesaretê li ser çarenûsa xwe bigrim. Ez matematîkê dixwînim û doktoraya xwe li ser teoriyên paradoksî dikim. ''

Gava dayikê dît ku keça wê bi bezê hatî sorkirin, wê gazî zaroka xwe Pechmarie kir. Ji ber sedemên lêçûnên civakî, dayik naha keçika xwe ya şilî jî şandiye ba başiyê. Paşê diqewime. Tenê keça wê ya duyemîn hat xaniyê din ku jinek diyare lê dijî, li şûna xaniyê Ms Holle.

Piştî xebata deh deqîqeyan, şagirtiya xebata keçikê dilzîz bi girîngî winda bû. Xanim Hell got, `` Di temenê we de, ez jî pir lal bûm. Ez ne jî belgeyek derketina dibistana navînim. Naha em berê xwe didin Château Mouton-Rothschild 1945, ku kurê min xwe xilas kir.

Bi bext, tevahiya bodrum tijî ye. '' Piştî hefteyekê zebeşek vexwar, xerîb jî xaniyê xwe kir û xwest bê mal bimîne. Frau Hölle rê da wan li ber deriyê ku Pechmarie di nav re derbas bû bû. Gava ku keçika xerîb li ber derî çû, ew zêr li ser xwe kir. Naha keçik pir hêja bû, ji ber ku zêr jî neyê jêkirin. Gava ew hat malê, wê ji diya xwe re gazî Goldmarie kir. Ji hêrsa bêhêz a bêhiqûqiya jiyanê, dayik dev ji civînê berda û ber dadgehek laîk derket. Pechmarie piştre bû profesorê yekemîn yê lojîstîkê bi tirên dioxîn li ser rûyê xwe. Jiyana wê bi tevahî hate botandin. Lêbelê Goldmarie, piştî demek xweş bijî. > Dawiya xweş



'Sêlêya şivan

Sheivan: Ji min re bêje, tu kîjan pirtûkê di bin milê xwe de dikî?

Wolfgang: Yek ji mîh te ji min re pirtûka ji bo rojbûna min da. Sernavê wê wiha ye: sheepîrê devê xwe bi xwe bikin!

Sheivan: Ma gelo dibe ku henek be?

Wolfgang: Jokes ne bi hev re têne qewirandin. Ez ti carî napirsim. Yê ku dixe henekan tenê cêribandî ye ku bibe ciddî. Ez qet carî ken bûm. If heke kes bi lêv bike, ez gomê xwe di devê xwe de çik dikim.

Sheepuçek: Heke ez mudaxele bikim, bibore, lê ez ji hêla genetîkî ve guherandî ne, da ku ez bikaribim biaxivim. Ma di demek kurt de baca nû heye?

Mêvanek din: Ez jî hilberînek bi gelemperî ya Afirînerê, û ez ji we re dibêjim: Mêr mîna jin in, tenê awayê din jî li dora.

Wolfgang: Ez her dem difikirîm ku ew rêça din e!

Pivan: Ez ji axaftinên bi vî rengî aciz dibim. .. Ah, binihêrin ka kî tê! Ew lîwa ye!

Wolfgang: Wê hingê ew tenê dikare berhevokek be!

Sheivan: Whyima wisa ye?

Wolfgang: Ji ber ku hûn her gav dibêjin: her berhevdan paş dimîne!

mirîşkek qirêj: wateya her gav duxurîn e. Ji ber vê yekê axaftvan di axaftina xwe de zû soz dide. Almanek dudilî Lapsus Freudianikus e, leakêş di xwenaskirina xwe ya pir xweş de ye.

Wolfgang: Kîjan guhêrbar ew e?

Sheivan: Mêran xwendiye. Psycholinguistics an tiştek.

(Pingênebi êdî gihîştiye koma guftûgoyê.)

Limping: Hûn li dû min in. Bazirganiya min a dizîn

Plutonium ji santralên nukleerê yên Rusî hate teqandin!

Sheivan: Tiştên nekin, Otto!

Sheep: Hûn dikarin plutonium bixwin?

Sheivan: Hemî miyan nexwendine!

Hemî mîh bi hev re: Mähhhh!

Otto: Tenê rêyek min heye: xwekujî!

Wolfgang: Ez ê rêyek alternatîf derxistim. Ez sêrbazek li ser Circîs dizanim. Ew ji alerjiyê dikişîne, lê ew teknîkî baş e.

Otto: Ev sêrbaz kî ye?

Wolfgang: Ew her tişt e ku hûn difikirin ku ew e, ji ber ku wî pir heye

Planets li mala heftemîn, tevî Pluto.

Otto: Ez bawer nakim bi astrolojiyê!

Wolfgang: Lê stêr bi te bawer dikin!

Otto: Rêz, ez dixwazim ceribînim, ji ber ku min tiştek wenda tune. Ez di rahînekê de dilîst û navê xwe li paş ve dinivîsim da ku kes min nas neke.

Sheivan: tiştek mezin! Naha ew dawiya rastek dilxweş e!

Di hewceyê de, apple sêvê bixwe.



Kûştinî

Monkey: Rojbaş, çavên tûj, te çavên tûj hene.

Eyeav xerîb: you're hûn monkeyek in, hûn monkey.

Monkey: Ez li vir zincek dînamîtê heye.

Ma em kê li van golan çêdikin?

Irdav ecêb: Bê guman! Li TNT ez nabêjim na!

Hûn mîrê qehweyî ne, hûn Xelata Nobelê heq dikin!

(Kevir di pozê dînamîtê de guh di çav de diqelişîne û fusenê ronî dike. Piştî ku sêvên naştinê yên bendavkirinê li bendê dimîne, teqînek şidandî heye: ax, pel û mayî goştê cîhê teqînê digire.)

Monkey: xweş! Ew têk çû!

Ji bo heywanên me hejmarek an bendan tune.

Naha em ê banek bixwin. Haha!



Steeluçikek Steel

Carekê li wir otomobîlek sêvik a piçûk hebû ku bi xwezaya qelebalix û zexmî ve diherike. Wagon digire, ji hêla hespê ve tê xistin. Wesayîtek ku îro êdî ajot nabe. Gava ku heval dest bi kişandina motorê kir, trolleşû bûye zengil, dema ku tiral hîna jî dikişiya, kulîlk diherikî û av diherikî. Riya jiyanê di tekera mîl de dijiya, li vir wheel di nav avê de geriya. Otombêlê bûyîna keçika çeleng bû. Ezman dirêj dibe, ezman dirêj dibe, berbiçav e. Chuçikek çeleng bi guleya berevaniyê ber bi ezman ve dibe. Ew Warerê Cîhanê yê Duyemîn e, hewlekek bêsereng a Steel ji nû ve dibe ku bibe hesp. Ickuçikek Steel nuha hespek xwe ye, ji ber vê yekê ew pîrek vedixwe. Hespên bi rastî xweşik in,asawa ku di temenê polê de êdî qedir êdî nayê zanîn. Plastîk jî jî Steel ye. Her tiştê ku ji hêla hesp ve nekişandî ye ji hesin e. Hûn ji bedewiyek ku ne qulikek modê ye xemgîn dibin.



Cihê bêtir

Jûreyek pirjimar odeyek e ku ji hundur mezintir e. Mînakek pirrjimar, ji bo nimûne, wekî wekî bîhnek nivînek gelemperî xuya dike. Lê heke we pêdivî ye ku di cildê de heke hewce be di veşêre, hûn ê şaş bimînin ku hûn fêr dibin ku di qadan de galgalên tevahî hene. These ev ne hallûcî ne ji ber kêmbûna oksîjenê ye. Dinya di rastiyê de dagirtî ye. Are hê bêtir û bêtir hene.



talûke

Xeter te tehdît dike. Qeza hîna nehiştiye. Lê dibe ku di pêşerojê de bibe grev; ev xeterek e. Jiyan ne ewledar e. Hûn nizanin ka dê jiyanek din dê bê birîn. Xetere li ber derî ye, xetere ne diyar e, ew dikare bibe şevek. Pêşkêşvan xeternak in; Kapîtalîst jî. Ew xeternak e kabloyên hêzê di tusek tijî av tijî av xeternak e. Zewicandin jî rîsk e. Sîgorta jiyanê, ji aliyekî ve, parastina parastinê soz dike: heke we jiyanek wenda kiribe, hûn ê yê nû bigirin. Lê ji sextekariya sîgorteyê hişyar bin: Pargîdaniyên bîmeyê we pir xapandin!



Ponijîn

Fikirîn li axa wateya xwedan. Rê û awayên ramînê li daristana zanînê dimeşin. Rêwîtiya wî ramîna dijwar dijwar dike û di dawiyê de bi darên ramyarî û berfa xewna xwe re dike yek.



Olympus

Fred li ser Olîmpûs xwedê li ser têlefona selefî dibîne:

Fred: Hello Xwedê!

Ma kengê xwedan bi karanîna têlefonek qelebalix bûne?

Xwedê: erê mei, hûn tenê rast dikin. Ez jî dikarim bi telepathîkî re bi hevkarên xwe re ragihînim, lê em xwedêgiravî dixwazin mirovan ji mirovan fam bikin.

Fred: Ji ber vê yekê, ez fam nakim!



Serên Egg

Sêrbazên mejî rahîbên hevalbendiya pneumatic ne. Ew jî wekî serên hêk têne gotin. Neuransên we ne zehf in, lê pir pir in. Kevirên tazî avêtin ser serê wan balindî ji ber ku ew xwediyê gelek mêjiyê mejî ne. Neurolants rûkulên hişê ne. Neurolants her weha dikarin darên daristanê bibin ku hûn êdî nekarin daristanê ji bo wan bibînin. Lê bi rastî Neurolanten chopsticks ji bo xwarin sûkên ronakbîr in.

Hinek mejiyên mêjiyê felsefê têne gotin. Fîlozof bêyî vexwarinê difikire, ew bêyî hezkirinê sivik e. Di nav çolê zanînê de, fikirîn dikare bi xirabî henek bike. Cacti qet naxapin. Fîlozof bi qasî qeşa kevn e. Fîlozofên li ser riya başbûnê dest bi nivîsandina helbestê dikin.



Demigod

Fred: Hûn dizanin Detlef çi ye, ez pêşbazî bûm demigod.

Detlef: Bi rastî?

Fred: Wusa ye! Ez niha dikarim her pirsê bersivê bibînim, heke tenê bi nedîtî, lê ez dikarim bersivan bibînim.

Detlef: Kî we pêşengî kir?

Fred: Mîrê mezin!

Detlef: Aha!

Fred: Ez tenê demagod im. Ez hîna jî nemir im, lê ez li ser wê dixebitim.

Detlef: Mm, wiya bike.

Fred: Ez di dawiyê de dizanim, ji bo nimûne, çima banana gûzê ye.

Detlef: Erê, çima?

Fred: Ew ji bo yekîtiyê dirêj dibe, banana dixwaze vegere behrê, ew dixwaze bibe dorpêç, lê Xwe ji wê qedexe dike, tenê hêza xwe li ber qefleyê dirêj dike.

Detlef: demi demek dizane!



rûh

Peyva '' giyan '', bêjeyek pir leng e. Peyv heye ku pir tiştan rave bike. Stonesstîxbaratê keviran dixwe; hiş tê girêdan. Ruh li beşên cîhanê mîna tavê ronî dike û şeklê dide wan. Hiş hişê tiştan e. Mind bi hûrguliyên piçûktir bi cilûbergên piçûk re dike. Fikar dikare bifikire, hişmend tenê dikare bifikire an jî hevber bike.



sedem û bandora

Lîstikvanek bilardar bi stûna xwe ve hespek vedibe, ku di encamê de hebek din digire. Ev ramana sedem-û-bandorek logoya bingehîn a zanistê ye. Logic tenê saz dibe, ew tiştek diyar nake. Daxwaza belaş a lîstikvanê billiard di vê dîmena cîhanê de bi tevahî veşartî ye. Sedem heywanên dendik in, hema bêje bull. Sedem bi navgîniya enerjiyê, ne bi wateya wateyê piştrast dike.



fêhm

Fred: Ez di logîk de bawer dikim. Tevahiya kozmosê bi logîkî tête çêkirin. Lêbelê, jin ne beşek ji kozmosê ne. Ramîna biyanî dihêle hûn gihîştin ku hûn neynûkek qeşayê bigirin. Pêdivî ye ku hûn tenê pir hewl bidin ramîna xwe.

Arnold Heitermann: Mantiqî, di zanabûnê de pêş me nagire. Mînak: Li wir sê krok li ser kevirek rûniştin. Kulîlkek çûk tê û yek ji çûkan dide.

Arnold: birdsend çûk hîn jî li ser banê rûniştî ne?

Fred: Du cark li ser bendavê rûniştî ne.

Arnold: xelet e! Hîn jî li ser baranê gorek heye!

Fred: Ew bi tevahî negezîkî ye!

Arnold: Ew mantiqî ye. Teyrê gule li erdê ket. Cara duyemîn bi banga bilind qefilî bû û di cih de reviya. Girsa sêyemîn ji bangê tirsnak bû û çûkê tenê dimîne ku rûne.

Fred: Ev doz ji min re pir çêkirî xuya dike, lê ew ne logîkî ye.

Arnold: Belê, mantiq dikare her tiştî û her tiştî diyar bike.

Fred: Bi taybetî di paşpirtikan.

Arnold: Erê, her gav paş.

Lêbelê, berê rastî li wir hebû.

Fred: ifi dibe ku piştî ku gule ji nişkê ve pênc crows li ser banê rûniştî bûn?

Arnold: Wê hingê çend hêvişkên jiyanê-tarî dê li hêviya gulebarankirinê jî rûnin.

Fred: Bi rastî mezin e, çi ya mantiqî ye.

Arnold: Hûn dikarin her tiştî bi logîkî vebêjin, heta nexlem.

Fred: Mirovek, mêr, ez bi rastî hewce dikim ku li ser wê bifikirim.

Arnold: Lê ji kerema xwe bi hişkî hişmend bimînin!

Fred: ...m ... erê ... lewra ...



diyalog

Sokrat: Hûn vê sibehê, hûn çi dikin dîsa mîna şerm xuya bikin, Plato!

Platato: utepê bike, hûn ass!

Sokrat: Hûn bi hêsanî bi diyalogê nabin!



Gûlle

Guleyek di hundurê xwe de tixûbdar e. Dixwaze ku ger ev were paşguh kirin xwestina zik bide. Lê tu kes ji wan bêrêzî nake. Gewre wekî dendik dimilî û hevûdu nas nakin. Whyima guleyan radikin? Ew rê vedidin, lê dirûvê xwe naguherin. Di paşiya paşîn de, ew ê ji hêla tevgerê ve werin rêve kirin. Qet gule dimîne. Naha tê bîra min: guleyan jin in!



(di) bêkêmasî

Kûçik bixwe fikra kûçik e. Ma fikra kûçikê mîna dachshund, retriever rengek zêrîn, mûçek dev, an heta poodle jî xuya dike? Em dizanin ku çi derdorek di nava xwe de xuya dike. Tenê yek dorpêç heye û bi tevayî dor e. Triangles berê xwe lê dijwar dike: Kîjan fikrê ramana sêrekê heye? Gundî tenê ramanê ye ku dikare bi rastiya pinpoint ve were kişandin. Hûn nikarin kûçikê xwe bikişînin, tenê kûçek taybetî ye. Derdora bixwe dikare bikişîne. Ma em ê dorpêç bikin? Ma tiştek "bixwe" heye? Tiştên tenê "ji bo min" nîşan didin? - Di rastiyê de dê bêkêmasî ji bo jiyanê pir bêkêmasî be. Pêwîstiya jiyanek li darikê li dorpêçê an qulikek di çaryekê de ye. Bêkêmasî tenê tenê wekî raman heyeimkî di rastiyê de neqebûl nabe. Di temamiya jiyanê de dorpêç xwedan kulikan e. Chestîçek gulekî darikê ye. Ew di bêkêmasî de jiyanek bêkêmasî fêk dike. Dîsa jî, dara gûzikê hinekî nexweş e. Whyima ev? Tenê Hedîdî pê dizane!



çember

Darek nikare bêhn bike. Naha ew golek bi navgîniya wî ve vedigere. Derdê bixwe dikare wekî kole were dîtin. Gelo derî li deriyê cîhaneke din e? Ez nikarim verê lê bikim, ji ber ku dor dê min nede hundur. Ew tenê pir girtî ye. Divê mirov bi celebên bi vî rengî re mijûl nebe. Gund bi min re naxwîne, ew ê her dem bi xwe bimîne. Gotin dibe ku dorpêçek jî tune be ku veşêre: ew naverok e, bêşermî û vala ye. - Rengê rengê dorpêçê ye. Ev reng pirr kêm e û bê nav tune. Rêya herî hêsan a ku navê rengîn '' rengîn '' e. Meriv dikare dorpêçek bêyî dorpêçê û arîkan biçe serpêhatiyek. Jiyan bi xwe heyecanek e .. thero kom kom tiştek nû difikire. Lê dor ev çend pîr eku ramîna wî ya nû çu caran nikare dînîtî çêdike. Lêbelê, feylesofan qet li dora xwe nabin. Ji bo wê pir guncan e. Kom dixwest ku bibe derdorek û ji bo xebitandinê ji navendê kar xwest. Kulîda çareman bû. Ew xirab bi dawî bû.

Sêv difikire û kerikê bizikê jî dike.



Tingikandin bi heybet e

Hit verbê herî gerdûnî ye ku li wir heye. Kuştin bi rastî pir bi heybet e. Ev çalakî berê di serdema kevir de bi tevahî pêşketibû. Hûn dikarin çavên xwe vekin, pirtûkek wekî hev. Li duden-ê dinihêrin, pencereyê bişewitînin, an rûyê kesek bişkînin. Muzîkjen bi druman aciz dike. Kulîlk li we dixe. Meniscus 1.FC Rosenheim lingên rind 2-1 radigire. Yê ku radibe serketî dike. Awayê çêtirîn ku lêdan bi keviran e. Zeviyek kevnar jê re digotin hammer. Hitît xalî û bêhêz e. Bişkek bê hiş û atom e. Bi lêdanê bişon, vediqetîne, lê vediqetîne. Zarokek xistinê qut dibe. Zarokek xerab. Zarokek dî ya gulebarandinê avêtinê ye. Ev zarok bêtir hezdikeji ber ku ew di pêşiya rojê de bêtir rojê heye. Tingêdibe ku fistiqek çê dike, ew tiştê ku ew dirûvê dide dike.



Werkschatz

Karê hunerê dayîna hemî ezmûna mirovahiyê ya ultimate. Tecrubeyek ku wisa hate pejirandin da ku ew wekî xebatek hunerî durust dike. Xezîna xebatê ji hemî giyanî mîna zeviyek magnetîkî ya ji giyanî oriented. Werkschatz Wikipedia ya xwezayî ya jiyanê ye. Mixabin di xezîna zanyariyê de miyên reş jî hene: ew bi qirêjiya kargehê tê gotin.

Ji bo Oah Orthos, hukumkirina tê wateya ku tiştan li gorî hebûna xwe ya hundurîn li dar dixe. Orthos bi îradeya xwe mirovan naxapîne. Theah naxwaze tiştan bi zorê bike, lê idiosyncrasiya wan digere û xwe dide alî. Mirov, bizin û heyînên din di rastiya Ortho de dijîn, her kes li cîhê xwe yê rast sekinî û dimeşe. Piştî mirina wî, padîşah Orthos wê di ava çemê xweya bijarte de, ku di dawiyê de berbi behrê diherike, belav bike. Ji deryayê, xebata wî dê berdewam bike ji bo gelan.



birçîbûn û tî

Birçî her gav dixwaze ku bixwe. Xwarbûn bi tevahî bi mebesta xwestinê ve girêdayî ye. Lê ya rast ew e ku birçîbûnê pir xweş dixuye. Ew jiyanek tijî ye, hin jî dibêjin ku ew jiyan bixwe ye. Huner jî xwişkek e: navê wê "" tî "ye. Lê ew tenê ji bo celebên pir dîn e.

Pêwîst e ku tewandina birçîbûnê û tîbûnê ye. Pêdivî belengaz e û pêdivî ye. Pêwîste pir sekuler e û her dem mîna heman zer dibîne. Hûn dikarin hewcedariyên xwe li her germê hilînin. Pêdivî ye ku qet kar neke, ew her tim lewaz bimîne. Kî çi hewce dike, diçe kirînê.

Kî hewceyê fîberê? Bi taybetî jî dema ku ew tenê ji balastê pêk tê. Filankerên baranê. Ew vala tijî dikin, lê xwe li xwe kor dikin. Ew hêsta ku dihejîne.



The Psychosaurus bi tevahî li dawiya ye:

Hêzek berfê wek stûyê destê xwe rakir. Stêrkek ava ji rûyê sar radibe. Womanavên jina siya şevê wek du tîrêjên rojê dihejîne. Ne dirêj. Roniyên we naha derketine. Jina şil li nav ezman wek milyaketek reş diherike. Cihê nediyar orfî ye. Li ku derê çu carî nebû, êdî kes tune. Zanîna min ji nebûna li kêleka vala vala ye. Ez germ im, lê tenê wekî germim, ji ber ku min laşek din tune. Qîrînek bê ziman bi bêhêvî diçe dora vala. Li her deverê tenê vala heye, li ku derê divê tiştek rast be. Li ku derê tiştek tune, hûn nekarin tiştek bibînin, nemaze ku çavên we tune ne. Lê ez xof dibînim û ez nizanim çima.



qûl

Pûçek hebûna bêhnek dorpêç nîşan dide. Hesp vala ne. Pirek bi gelemperî derbasbûnek e ku dikeve hundur û derve. Car carinan nêrîn ji holî derdikeve û nîgar di nav holikê de derbas dibe. Hole birçî ne, ew dixwazin ku tijî bikin. Daxwaza hemû hebûnê têr e. Rastî holên hene. Vana ew qas zelal in ku çu kes nikare wan bibîne, ne ku fîzîknasek jî bi amûrên wî yên mezin re. Kêmbûna kincê di mirovên tazî de tê dîtin. Ji aliyekî ve, tunebûyînek ji birçîbûnê û xuyangê dimîne. Rûyê erdê vala dibe. Ger ev vala were dagirtin, erd zû zû dibe, çal dibe. Esthete rengê li ser rûyê erdê vedigire da ku bixwebaweriya xwe bêtir bidest dixe.



teba

Heywanek klasîk çar ling heye, ew "meow" dike û dişoxile. Peyva heywanê ji bo gelek heywanan ku di nav xwe de hindik in, peyva cûda ye Animênî lebat nabin û ew nikarin bombeyên atomê ava bikin. Heywan mirovên paşverû ne. Lêbelê, rojek dê heywan jî teorema bêkêmasî ya Godel fam bikin. - Lê kengê?

Nature dikare xwar û bêhêz be. Her weha xwezaya xeyalê jî heye: ev xweza bihuşta mirovan jî beriya Rizgariyê ye. Xwezaya Alman Charles Charles Darwin wusa xuya dike: fightrişek bihêz a li hember a bihêztir. Cewhera duyemîn çanda me ye. Qada meya sêyemîn tête nav kirinê. Tu kes hez nake ku li wir bijî.



Kulîlkek berfê

Hêzek biyanî ya ji Swêdê ji berfê sar e. Ev hêz li ser rûyê erdê wekî keçek pîr a bi navê Eisblume diçin. Kulîlkek ji berfê, kulîlkek bedew. Kulîlk bi biharê ve têne bîra we, ji ber ku ev dem dema ku gulên nû bi gelemperî di germahiya ciwanan de çêdikin. Lêbelê, kulîlka meya berfê di saraya xwekuj a zivistanê de diherike. Hemî mirovên din ên ku ji berfê jî têne çêkirin bi gulika berfê şehît dibin. Agnis di heman demê de ji sarayê jî, derveyî şewata berfê ye. Agnis kulîlka berfê dibîne û şil dibe. Frigîdan her gav germayî ne. Birêz Sumpfstein wekî firoşgehek serşokê stûrek e. Hêlînên wî yên berfê dişewitin teqînan, ku dema ku ew li ser çiyayan dirêj e, digirîn. Eisblume birêz Sumpfstein dibîne: ew şok dibe,leza roulette di serê wê de tê gerîze. Kes nizane ku dê guftûgok di koma heftan de biqedîne. Li Agnis wê sê be. Topên berfê an guleyên roulette, gule hemî yek in. Bullet çarenûsa banka xirab e. Now naha em di vî bankê de perçebûyî û dînahiyê azad dikin. Her kes dîn diçin: Eisblume, Agnis û Herr Sumpfstein yek bi yek in. Tu bêhurmetî dikşînî: Ah, ew baş e. Ew di dawiyê de belaş in!Agnis û Mr. Sumpfstein di yek qutiyê de ne. Tu bêhurmetî dikşînî: Ah, ew baş e. Di dawiyê de ew azad in!Agnis û Mr. Sumpfstein di yek qutiyê de ne. Tu bêhurmetî dikşînî: Ah, ew baş e. Ew di dawiyê de belaş in!



xwîn

Xwîn hundur wekî germek gewre û hêzdar diherike. Xwîna mirovan pir şexsî ye heya ku ew hîn di venika wî de diherike. Xwîn rijdike, lewra dor e. Hêzên xwînê li dora wî. Xwîna xweya derveyî di sarincoka bijîjkî ya sar û dil de jixwe mirî ye .. terribleiqas tirsnak! Tenê serhildanan sar bûn. Heya ku tavê dişoxilîne ser xalîçeya kesk a serhildêr. Her vampire dizane: Gava ku tav diherike, xwîn reş dibe. Di roja rojê de hûn tiştek nabînin.



Agir

Agir bi agirên tundiyê diherike. Burningewitandina şewatek ji durustkirina sotemeniyê qul dike. Germên spî di hundurê odê de çêdibin, diranên tûj bi xwe re dibin. Hêza bayê sor li dora xwe germahiyek germ dide. Bersêwazên agir wekuşka dimirin. Fireewat geş e, lê ew naveroka xwe ji şewatê digire. Xwarinên wî ji zûtir ji pijandî têne xwarin, pir zûtir. Germên agir di cîhê nemiriyê de bêhn diherike. Dema ku germa dîn dibe bila bibe, germ dibe.



giştî

Giştî bi qasî hewceyê rûyê rûyê nîşan dide. Taybetmendî nîşanên gelek zelal xuya dike. Ya giştî li her deverê yek e, ew pir caran bi heman rengî tê vegotin. Di xwezaya her tiştî de, gelemperî li her deverî tête dîtin. Zibilê grî yê gelemperî tête navandin. Pêdivî ye ku gelemperî dîsa û her dem bi ya taybetî re bêne kirin, ku stresê diafirîne. Giştî gava ewlehiyê dide gava ku hûn li betlaneyek bêhêvî diçin.



Shadowîva sekinî

Shadowîlekek sekinî divê her gav bisekine, her çend ku ew bixwaze dikare her derê bixwaze jî. Heke şîva sekinî dixwaze bimeşîne, jîngehê li şûna wî berê xwe dide wî, ew bixwe diqede. Shadowiyana sekinî dikare li dora xwe bizivire û hîn jî pêdivî ye ku her gav li heman derê bimîne. Shadowiyana sekinî pargîdaniyek tune. Bê guman سایên din ên sekinî hene, lê ew li cîhek din in.



Pîvaza kurt

Riya ku heya ku armanc tune be ku evoterîkî li ser bimeşe, ew rê dide mebestê. Qiralek kurt riya jiyanê kurt dike. Ew zû zû rêve dibe ku nebe. Wekî encamek, ew ji ezmûnê kêm dibe. Serkeftina wê germ û vala û bê goşt e, lê kurta kurtê xwedî bandorek karîzmatîk e. Riya herî kurt her gav kurtokek kurt e, mebesta wê yekê ne ku yek be. Qerta kin bêyî mezinbûnê tevdigere, ew bê rêve diçe. Joachim Ernst Berendt pirtûkek nivîsand: '' Di rê de çu rê tune, tenê biçin: BE di xwezayê de ''. Di rê de ber pêşkêşkirina pirtûka wî, bi otomobîlekê hate lêdan.



Çûyin

Hûn ditirsin ku dibe ku rêve biçe. Lê dimeşin ev mezin e: ew her gav di balîfê de dimîne. Li korîdorê radiwestin. Lêbelê, derewan qet çêdibe.



asûman

Mountainsiyayên Peak ne pirsgirêk in û kêfxweş in ku ew ewqas mezin û mezin in. Ezman di heman demê de dema ku mêvanên ji çiyan werdigire kêfxweş e. Erdê mezin jî hewcedarî pêbawerbûnê ye.



semed

Sedem li jêr e. Ew bingeh, zemîn, bingeh û heqqîn e. Ger hûn li jêr binêrin, ew abêrek dibe. Hûn nikarin li wir gravîteyê bibînin. Bottom û humusê nemiran bi rengekî bêhempa aram dike. Activityalakiya herî baş a ji bo mirovan gihîştina binî tiştan e. Tenê rezberên tirsnak tercîh dikin ku tiştek kêrhatî bikin, ji ber ku cîhan bi rengek kêrhatî têk diçe.



Li bin jêr

Kevir li binê cîhanê ye. Ew hema hema hema parçeyek nîn e, hûn pê nizanin, ku sedema vê yekê nerehet e. Mirî di bin erdê de digirin; alsoavkaniya zadbûnê jî heye. Elseawa din divê hemî nebatan mezin bibin?



ewr

Ewr di ezman de mareyek e. Ewran her dem xemgîn in. Ew pir caran neçar dimînin. Lê ew jî teyaran ji tavê agirbest diparêzin. Ewre qencî û xirabiya mirovan zexim dike. Hûn dikarin ji şikilên wan bêjin ku demjimêra ku saet kişand. Tevger û av bi hev re di nav ewran de govend gerandin.



gemmar

Pêdivî ye ku hûn nekevin nav saladê Wekî din nexweşiya tehdîd dike! Dirt wekheviya fîzîkî ya guneh e. Pêdivî ye ku birinek wekî binpêkirinê were hesibandin, ji ber ku birîn bi gelemperî li ser peravê ku mîna axê xuya dike, ziravek nazik çêdike. Di encamê de, enfeksiyon an stûyê sûcdar dike. Yekî stirî ye. Ma ji ber ku em pir neferm bûn me êş kişand? An jî em ji ber ku em êş dikêşe em neferm in? An jî em sûcdar in ku tiştek, qanûnek an kesek tê binpêkirin? Lê em êş nakin! Em bêkêmasî û bêguneh in! Kesê ku îdîa dike tiştek wusa zirarê ye û ji ber vê yekê sûcdar e.



Sex di girtîgehê de

Dîwarên zindanê wekî dilek digire. Dîwarên derveyî yên wê li ser yê reş reş in û li hundir sor in. Girtîgehê Rasputin nema ciwan e, lê ew ne kevintir e, çimkî piştî her tiştî ew hîn jî pizrik e. Almaniya jî girtî ye: Rasputin û Germania bi hev re diçin razanê. Rasputin ditirse ku dê Germania wê peymana sifilîs bide. Almaniya ji Rasputin derdikeve. Belkî wê tenê pêdivî ye ku Pippi ji bo demek kurt lê biket, lê ew neçû ji ber ku em di zindana dil de ne. Zîndanek avahiyek e ku hûn nekarin derkeve. Rasputin li ber neynikê radiweste û pimanên xwe diyar dike. Pus li ser bêgunehiya zîvî dipelijîne: Bi tevahî şerm dike, ey.



Rat û bombeya atomê

Rêzan mêşên ku megalomaniac çûne. Ew çêtirîn radyasyona çalak ji hemî zindîyan re dur dikin. Bê guman dê rojek ew bibin padîşahên dinyayê. Ratên hevûdu dikujin, ew gelek bi mirov vedihewînin. Rat kî dikare! Lêbelê, pisîk ji mirovan mezntir in, ji ber ku ew pir zû fêr dibin ku nebe ku xwarina toksîk nebe eger ku wan bibîne ku hevalên wan ew dikujin. Ji ber vê yekê poza nîgarê ne çareseriyek mayînde ye ji bo derxistina van afirîdên dojehê. Di Serdema Navîn de, ratsî êşkence li mirovan dikirin; îro, موش di laboratîfên zanistî de têne işkence kirin. Ew ji bo mirovahiyê serfiraz e! Ji mexdûrê ji sûcdar! Ristên Cute di Perestgeha Karni Mata ya Hindî de ji bo lênêrîn û lênêrînan dibin. Lêbelê, li Rojavayê, tenê xefkên sewalên xirab hene.Li Chinaînê di heman demê de Rat wekî nîşana zodiac heye. Lê Zozosaurus bê giyan dibêje: "Em êdî ne di Serdema Navîn de dijîn! Away bi karwanê enfeksiyonên nazik! Whyima siyasetmedaran tiştek nakin? Ew çu carî nakin! "



Kink

Hûn nekarin kink bikin çimkî ew ji rêzika ku ew lê dikeve ewqas dûr e. Ger tiştek neqewime, tişt hene. Rêzek ji vir diçe wir. Ew ewqas normal e ku ew we aciz dike. Zanyar û avahiyên wekî xetên. Rêzek jiyan naxwe. Xeta jiyanê diafirîne û ji wê re jî enerjî distînin da ku bikaribin odeyê germ bikin heya 20 pileya nerm.



Tilt

Diruçe diranek e ku li gorî berjewendiyê şilqê dirêjtir dibe, vediguheje zîngehekê ku têkildarî dirûvê şoxê bin. Tûrekî wusa ne argeldar e, lê bi evîna şixulandî re têkildar e.



Baş

Ya baş ew darek e ku li seranserê salê fêkî dide. Dara wê ji xwînek zexm e; pelên wê dikenin. Reng xweş e, zer xirab e. Theeytan baş dixwe. Ya baş dikare bixwe pêk were. Lêbelê, xirab bi hilweşîna qenc ve girêdayî ye. Ji ber vê yekê, xirabî carî nikare serî bide.



jê pêkhatin

Salt ji sodyûm û klor pêk tê. Pêdivî ye ku li ser du lingên xwe bisekine, lê hebûna hewceyê wekî bingehek hewce dike. Pêdivî ye ku hebûnek ji parçeyên ku ji wan pêk tê, pêdivî ye ku ew bixwe nabe. Zexm heye. Têgeha "stock" pir nêzikî naveroka gotarê ye.



Mûz û bat

Masî çar ling hene û li gorî fermana Xwedê li dor xwe digerin. Lêbelê, hin moşekan çu cîhê xwe negirand û şîn kir. Hemî rojê ew li dora dilzîzê dimînin (bi ser xwe de) û şevê şev li wir parçeyek e (xwîn û tiştan vexwarin). Theuçikek wekî mûlekê kor e. Ev ceza Xwedê ye ji bo gunehên wan. Wekî ku çareseriyek awarte be, mişkên firînan êdî bi guhên xwe re mêze dikin. Ew bi tevahî qelew e.



zirav

Jinên piçûk zû li docka anoreksyayê rûniştin. Bi sûcên birçîbûn û westandina tawanbarkirin. Ger tenik dixwaze giraniya xwe bike, wê hingê pêdivî ye ku xwe wekî "qehweyî" binav bike. Ya tenik carinan xwedî bandorek zêtir e ji ya bêzar ji ber ku ew dikare di çenteya xwe ya şîrîn de gelek ceribandinê bigire. Ji ber vê yekê, qelew bi gelemperî ji ziravtir hişmend e. Ev viya ji bo stêrkên torgilika narencî nagire, ji ber ku di ber serê serê wan de xwedî dîrek hene.



Serkeftina Pyrrhic

Navê min Schmidt e û ez mirim.Ji min jiyanek gunehkar jiyan kir. Li cîhê karê ateytan & Kurên min, bermayê min yê xedar li ser danûstendina 100 euro bû. Min şansê xwe ji bo jiyanek bextewar a piştî mirinê hîs kir: Min zû çu banknivîsê xwe xistin dîwarê xwe û xaçek li ser çermê xwe ya derve xist. Bozê min hat girtin. Tenê piştî piştrastbûna wî ya ku ez ê piştî mirina xwe nekim dojehê min dîsa xaçê rakirin. Demek şûnda min bêbextî li pezê bananê li pêşiya AOK bar kir û bi pişta serê xwe ve li ser girêka hişk ketim. Awayawa ku min soz dabû, ez neçûm dojehê, lê ew nexwestin ku ez nekim ezmanan jî, ji ber ku min xirab têk da,lê qencî nekiribû. Naha ez di navbera ezman û dojehê de berdewam û paşve diçim û nizanim çi bikim.



Êşkişîn

Fred: Ceferî bi tevahî xerîdar e. Kîjan idiotê dinyayê afirand?

Detlef: Tifaqa li hember kirinên idiot diparêze. Ev ji we re nehêle ku hûn pir zêde vexwarinê vexwin. Evîndar ber bi başiyê ve diçe.

Fred: Ma ew ne rêyek din e? Kindira hezkirinê?

Pope: Xwedê zexm e (mîna min), ew ê bizanibe çima wî cîhan çêkir.

Mephisto: Ez beşek ji wê hêzê me ku her dem xirabiyê dixwaze û her gav qenciyê diafirîne.

Bert Hellinger: Di astek bilindtir de, xirabî jî baş e.

Fred: Ez li erdê dijîm; erd astek nizim e, asta jorîn ji min re kêr nayê. Hemî ev ne pir dilsoz e.

Detlef: Xwedayê tavê jî êşiya. Ew mîna mirovekî li ser xaçê mir û di roja sisiyan de dîsa rabû.

Fred: Ango bi wî re hevaltî heye. Ez ji berê de pir çêtir hest dikim.



Allahu Akbar

Xwedê ji me mezintir e ... Xwedê her gav ji mirova ku mirov dikare xeyal bike mezin e. Ji bo ewlehiyê ji ber ku ez naxwazim tiştekî xirab li ser Xwedê binivîsim, hûn qet nizanin. Heta ku Xwedê şeytan neyê. Ma xwedayên xirab xwedayên rast in? An jî hebûna wan bi xwarina xweş vedigere? Ger bi tenê xwedê hebe, yek bi rastî meriv dikare wî bibêje Allah. Du dengên nehsal û hemî-dorpêçkirî A-dengê tewangê dilerizin. Ger çend xwedêgiravî hene, wê hingê ew ji mirovan re rengîntir û hezkirîtir dibe û her weha ji wan re jî têgehiştin. Her xwedê di nav xwedayên din de qada berpirsiyariya xwe heye. Allahdî pêdivî ye ku Allah nebe 99 navan ji ber ku 99 xwedê hene. God xwedê sedeqe dê guman hemî xwedê dîsa heval bikin, da ku yek guman bike.Polarîzasyona fanatîkî ya di başî û xerabiyê de di piraniya xwedayan de belav dibe. Carinan xwedan jî tê gotin milyaket, aranjavan an dezgehên jorîn.



sîr

Parselî nûveka hişk e. Tiliyên wî perçe ne. Dabeşek kesayetiya rastîn bi koka xwe ve ye. Di derva de, di heman demê de, qûnek yekbûnek nîşan dide. Hûrbûn li dijî vampires û dûçikan alîkariyê dike. Kulikê xwînê bi hêz dike û ew ji bo parasîtan ve ew qas bêserûber dibe ku tewra vampiran xweşikiya xwe winda dike. Deryaya şizofrenî her weha parzûnên fîzîkî yên wekî tapeworms an bakterîyên putrefactive dikuje. Hûrbûn wek dûmana cixareyê mirovahiyê perçe dike. Hin jê hez dikin: ev mirovên qenc in. Lêbelê, mirovên xerab (mînaka vampires, witches, Nazî, pitikan, kapîtalîst û dengdêrên Greens) bi bîhnxweşiya xwe çêdikirin.



Bi ilblîs re girêbide

Hûn dikarin zû bi lêxistina peymanek piçûk di ofîsa karûbarê Sateytan & Söhne de bibin yek û dewlemend û bedew bin: peyker (Teufel) her daxwazek dinyayê bicîh tîne. Di berdêlê de, peyker bi mebesta lêkolînê giyanê xwe yê piştî mirînê ji anatomîstanên dojeh re vedigire. Peymana bi qanûnî bi pêbaweriyek bi xwînê re ji peymanê re derbasdar e.



Bela

Arnold di derheqê serpêhatîbûnek de, ku dê li ser rûyê erdê bimîne û hemî mirovên xirab bikujîne, xeyal dike. Merivên qenc bixwe nexweş nabin an bi hêsanî ji enfeksiyonê xelas dibin. Arnold bê guman yek ji mirovên baş e. Ma ew çawa dikare li ser wê yekê ewle be? Aboutawa dibe ku heke talûk bi rastî tenê mirovên baş bikuje? Ew ê wateya, lê tîpîk a neheqiya vê dinyayê ye. Arnold ditirse û dixwaze li dijî çarenûsê parsek bike, tevî ku ew dizane ku ev ne mimkun e.



qut kirin

Hişmendî hebûna tiştan kêm dibe. Qûndirîn ji dirûvê re çêtir e, ji ber vê yekê mizgeftek bê serûber nabe. Giyanên hişk xwedî cesaret û cesaret heye, cêrac nebin heval. Divê hûn tiliya xwe neynin! Ji ber vê yekê meriv: tenê hişyar be! Rûkê rengê qerpêjiyê jê re tê gotin. Îsotên germ û bombeyên cinsî carinan carinan hebkî piçûktir jî bibin.



belengaz

Arekan dirêj dike. Theekan di destan de dilîzin. Arekan di destan de saf dikin, dest di amûran de têne xurt kirin. Branaxê destên daran in.



hidûd

Sînor yek ji yê din veqetîne. Ew li ser sînor dest pê dike an jî xelas dibe. Sînor ji bo jiyanê qonaxek pêk tîne. Pêdivî ye ku xwîn rûk bimîne. Xaniyek li binê dîwarên xwe zindî dike. Gava zindî ji mala xwe derdikeve, ew di derya bêmaliyê de diherikî.

Plakatek xwediyê dorpêçek heye. Berevajî çarçovê, dorûbera wiya xwedanê xwe temam dike. Framearçeyek zevî ye, zordar e ku hûn zordariyê rawestînin.

Têgeha "cîhan" ji bo danasîna perestgehê ji her tiştê tê bikar anîn. Cîhan dikare wekî mezinahiyek kuştinê were fêm kirin. Vê dinyayê dawiya tune. Gazavê mirov li kolanên bêdawî pişgir nabîne. Dinyayek aram di nav perdeyên xwe de girtî ye. Li wir cîhana ewledar bêsînoriyê bi milên endamî ve girê dide.



geş û tarî

Gustav li ser herdû kuncikan kor e. Lingên wî tiştek nabînin. Ev tiştek baş e, ji ber ku ger hûn nikarin tiştek bibînin, hûn ne jî depresyon dibin. Ji ber vê yekê Gustav kêfxweş e. Mirovên ku dîroka kor hene hene. Hûn pir kor in ku hûn rezedeviyan bikin. Atsopan jî reş reş dibînin, lê ew çirûsk dibihîzin. Ma ronî ji tariyê re kor e? Tarî ronahiyê dibîne?



heyv

Heyv di tarî da dilîze. Ew bi tevahî tê dîtin. Wekî tîrêja tijî, ew mêr e. Wekî din ew jin e. An jî ew bi rengek din dora din bû? Heyv bi tirs li seranserê asman diherike. Ew hez nake ku were xuya kirin; Tenê ji kerwan, bostan û rahînan tê hiştin ku ew bikin. Heyv di warê xirab de bi dizî hukum dike, ew xapînok bi çîçikên dora ye, ew evînek kevin e, tarîqek ronî ye, ku jê re dibêjin heyv. Gava mirovên razdar xew radigihinin geştirîn.



evdem

Tenê yek dem heye û her dem yek e. Tenê demek bîskek e. Pirjimariya "deman" bê wate dike. Ji ber vê yekê dem tune. Yet hîn demjimêr tixûb dike. Ji ber vê yekê temaşe derewker in.



bîr

Mirov nekare bibîr bîne. Em ji mêjûya xwe ya berê re berê dibînin. Her roj paşerojek cûda bi bîr tîne. Awayê ku bi rastî ew bû bû sedem ku bêrawestan winda bibe.



Cûreyek xwerû

Di destpêkê de şîrê hebû. Gerdûn ji şîrê rabû, ku sedema vê yekê mirov behsa Rêya Milî dike. Theîrê ji pîrika Urkuh, MUU-ya mezin hat.



teze

Theêbûn di reqsê jiyanê de mîna çirûsk diherike. Goştê teze ji goştê kalçandî saxlemtir e. Xwarina fêkiyê ji xwînê re xweşiktir dibe, ji ber ku heywan di zikheviya xwe de zuha dibe.



Turtles

Turtles embryos kevnar in. Ew ji demekê ne ku dema ku di gavê de tune bû. Mijara wan jî ciyawaz e. Ew ji piçûktirên piçûktir pêk nayê, lê tulika mermer a hişk wek hişk di xêzê de ji vir û wir diçe. Erdê rastîn qet nemire.



wêran kirin

Bayê bi dizî di nav kavilên keleha xezalê de hilweşîne. Dîwarên tarî ji bûyeran vala ne. Agirbestên duh êvarê bûn, êşan îro ne. Mişkek dikare çîrokê ya ruha mirî binivîse û kaxezê bibêje. Teyran li ser siya êvarê sor vedigirin û li cihekî wenda dibin.



Ur

Ur tim yekemî tê. Sedem, bingeh, xwarina seretayî, Uranus, xwedîkirina heywanan, bav û kalan, daristanek pêşîn, Big Bang, û bê guman belge û dapîrên mezin. Van paşiyan hîna jî bi termê ku pir xeternak nas dikir, nas nedikir. Li Viyenê, xeternak tê wateya tiştek ku bi taybetî xeternak e.



nûçeyên derewîn

Erd xalî ye! Ger erd hebek bû, mirovên li Zelandaya Nû dê erdê ji holê rabikin. Pêdivî ye ku NASA wêneyên xwe yên derewîn hildigire xwe? Pêdivî ye ku wan hewayê tîrêjê pir tirş kiribe!



Destpêk

Destpêkê dikare ji nişkê ve mîna şûştinê dest bi vekêşanê de bike an jî mîna fûzê bigire. Nebatan germinate û pitikan li nexweşxaneyê ji dayik dibin, jêkirin. Destpêkek tê wateya dawiya: zayîna pitikê ducaniyê bidawî dike. Destpêk hîn bi xwe nizane: Tenê di destpêkê de destpêkê destpêkê nizane ku ew kî bû.



zarok

Zarokan çîkolata zarokan dixwin. Mezinan çîkolata mezinan dixwin. Her du hilber wekî çîkolata tam dikin. Hûn dikarin bibînin: zarok ne tiştek taybetî ne. Ew xwarinên çîkolatiyê yên mîna min û we ne. Pêdivî ye ku zarok ne hewce bin bê av kirin, her çend ew diçin dibistanan.



Agarîk

A toadstool ji azadiya xwe hez dike. Pêdivî ye ku ew ji jor de baran bibare. Lê roomuçek sor red nahêle ku impulsên Xwedê bistîne. Ava agarîk dixwaze ku her tiştî bixe bin destê xwe. Tewra xwedan kulmek e. Serdest ji bo wê girîng e. Baran dibare agirê agir. Xwarinê diyar dike, ku ji bilî serdestiyê hin tiştên din hene, lê agir naxwaze xwe veke. Hingê ew wiya dike, çimkî ew wêrek e. Tirs ji jor ve tê nav qulikê. Heye ev. Ew naha êdî ne tozek kevneşop e, lê mişkek piçûk e, ku dixwaze jiyanek çîna navîn di şikefta xwe de bijî. Lê ev ne kar dike. Mişk felsefe xwendiye û cîhanê nûve dike û navdar dibe.



brûsk

Martin Luther û Pawlos ji ber tîrêjê hate birîn. Bi qasî ku tirên zirav, ew bûne mirovên ronakbûyî. Strikeira tirumbêlê me baştir dike? An jî birûsk tenê rengek kurt e ku durûtiyê diafirîne? Hûn neçar in ku vê di gava bahozê nextê de biceribînin.



JF Kennedy li Bielefeld

Teoriyek komplo ya gumanbar dibêje ku bajarê Bielefeld-ê tewra nabe. Ji deverek diyar ew êdî ne mimkun bû ku şîeyan hebûna Bielefeld-ê veşêrin. Ji ber vê yekê ew dilîstin ku komplo wekî teoriyek tenê an henekê pêşkêş bikin da ku kes nekeve fikrê ku derewîn Bielefeld rastiya tazî bû. Bi dilşikestî, Bill heye. Di 24ê Tîrmehê, 1963, Bill Clinton serdana Serokkomarê Amerîkî John F. Kennedy li Qesra Spî kir û destê wî hejand. Clînton bêriya kir, "Ez ê Serokomar bim!" Bi navgîniya vê kiryarê sêrbazî, Clinton çarenûsa û nasnameya xwe ji wê demê Serokkomar Kennedy ve dizeliqand. Encam: Kennedy neçar ma. Yan jî dupelgangerê wî.Kennedy ya rastîn ji holê rabû. Dema ku hebûna derewîn ya Bielefeld tehdît kir ku dê xilas bibe, Kennedy dîsa hate şewitandin. Piştî ku li Almanî ceribandinên kozmetîkî û perwerdehiya zexmî derbas kir, Kennedy naha Lordê thearedarê bajarê şîe yê Bielefeld e di bin navê derewîn Pit Clausen.



Kevir

Sindbart: Hey tu, ez dikarim te bibînim!

Windbart: Madness! Ez jî te. Gava ku hûn difikirin ku em her du jî tunene ecêb dimînin.

Sindbart: Gava ku du kes pê re hevdîtin dikin ku tewra nakin, ew di têkiliyê de ji bo hev û ji bo hevûdu rast dibin, ji ber ku ew her du jî li ser heman astî, nemaze asta nebûna.

Windbart: Hûn kêm kêm bi mirovên mîna we re hevdîtin dikin. Hûn kêm kêm rast dibin. Divê em firsendê werdigirin ku di derheqê xapandin û rastiyê de nîqaşek berfireh heye.

Sindbart: Mezin, ez li wir im.



gol

Deryaya dikare xwe bide mezinahiya xwe ji ber ku nehên veşariyê dike. Deryayek ji tirên xwedayan pêk tê (tirş bi xwê vedihewîne). Deryayê ji bo erdê xwarin e. Tîrêjê çolê demek dirêj bû zuwa bû, çol êdî pêdivî bi jiyanê nine.



Civaka agahdariyê

Arnold Heitermann televîzyonê nabîne û rojnameyek jî naxwîne. Tenê sernavan. Ji bo Otto Normal, tiştê heyî girîng e, her tiştê din girîng e. Arnold li ser wêneyê mezntir, ne di nav gulistanan de eleqedar e. Wekî din, hûn qet nizanin ka agahdarî rast e yan na. Heke sernav divê bibêje: 'Sibe dê dinya xilas bibe!', Birêz Heitermann bê guman agahdariya tevahî dixwîne. Dozek weha dikare bi rastî ji ber sedemên şexsî bandorê li we bike.



av

Avê hez dikin ku bar bikin. Heke xwezayî destûrê bide, wê hingê diherike. Ava teze ye û di nava xwe de digire. Ronahî bi tevgerên pêlavên xwe vekişiya. Av li her deverê ku jiyan heye. Dema ku ew hîn ne di binê avê de ye, av neêş e. Av şil e, nudîbûna avê nemir bimîne.



frog

Pêdivî ye ku hûn nekêşk bin, ne frogek tirsê. Her kesê ku wekî ava ku nêzikî wek kulikê di nav giyanî de dijî ava dibe. Suh û gol bi heman avê ne, masî û gog jî wê dizanin. Hûn bi rastî hûn nikarin di nav avê de bitirsin, tenê heywanên zuwa dikarin. Rabûka tirsandî bipirsin! Frogê tirsnak nine! Kûçik tu caran ji pubertayiyê naçin. Frog masî ye ku ew ji zeviya axê re nebûye: têkçûyînek pêşveçûnê. Ew naha masî ye, lê ji bo monkey jî ne bes bû. Frogs hîn jî li pişt guhên kesk in, û ne tenê li wir. Kûçik bi gelemperî pizrikan digirin, lê piştre wekî toz tê gotin.



Kulîlkên çolê

Kulîlkên çolê ji tîna xaniyek di bajarê mehfel ê Romê de derdikevin. Kulîlkên çolê pişta xwe zivirandin ser pişta rêwîtiyê. Dara kûzê tiştek neda, ew hêsan hildiweşe û dijî. Devera wusa çûk bi rastî zexm e. Xwîna we tune dibe. Di stokên hêzdar de, ava wan ê agir bi tarîxa nijada venêsên xwe ve bi demê re pîl dike.



Hêsan

Hest û reng tune. Ew qeşengên bêbawer in, tenê ragirtina wan nemiran e. Ma hûn ê dilê xwe bi hestan deyn bikin? Feqet ji bo qumar û girseyê pir mezin in, ew xurt û lawaz dibin, ew mîna hespên li ser carousel-ê vedigerin bêpergal dimînin.



Hilweşînî

Pîvana cîhanê di kûrahiyê de diherike. Her tişt dikeve xewê û heyv li ezman e. Ronahiya wê zîvîn di destê dojehê de diherike. Destek dixwaze gerîla bistîne û ew jî dike: ew heyv havil kir. Xwîna zîvîn, ku bi rengek reş reş e, ji deverek ku carekê heyv bû, radibe. Dinya tir dibe.



kûştin

Mirin jiyanê înkar dike û ew bi wekhevî gengaz dike. Shouldi divê ejder li ser bijîn? Shouldi divê ew di paş de bizivire? Ew tenê dikare bi kuştina heywanên din bijî. Mîna mirov! Vegans merivên baş in. Lê ew jî neçar in ku bersiva banga cewherê bidin. Berî her tiştî, nebat jî heywanên zindî ne. Vegans kêmasiya vîtamînek heye. Bêdengiya wan li rûyê wan zalim dike, ew biovampire ne. Vegans xwîna moralê vedixwe. Pêşkêşvanê herî mezin mirov in.



Dîdarê televîzyonê mirî

Televîzyon li ser e û şixulek li pêş rûniştiye. Hestiyên devê wî yên vala ji bernameyê hay nabin. Kesek televîzyonê bar dike: Zilamê hestî niha fêm dike ku ew tiştek wenda kiriye û hêrs dibe. Tenê di vekişandinê de mirinê fêm dike ku ew mirî ye.



wateya jiyanê

Armanca jiyanê debara aboriya mezin a çandiniyê ye. Qet nebe ev nerîna Dr. Lightbrain. Ew wiha bawer dike: ji deverek dûr, ekonomîstê mezin yê çandiniyê tovên giyanê me di axê de bihele. Bi ezmûna jiyanê re, giyayê giyanê di guhê giyanê hilberîner de mezin dibe. Aborînaserê mezin yê çandinî piştî mirina me vê guhê mehsilê dike û difire. Dr. Brainlight birayê duwemîn ê Dr. Lightbrain. Her sibeh Dr. Dema ku wî difikire teoriya tehl a birayê xwe difikire Brainlight vedide.



Tav

Tîrêj, dilê dinya ye, li wê derê ji cîhê derve bêtir cîh heye. Wê stûrek mezin, zirav heye. Tîrêjê dinyayê dide. Tîrêj cihanê dixwe. Herdu wekhev. Roj her tişt e. Di mirovên pîr de spî ye, di ciwanan de zer e. Tavilê li ser rûyê rûçek tune.



harî

Vampirek di nav neynikê de xuya dike: zilamek bi por û reşikên reş û ji zîvî derdikeve; rûyê wê zer heye. Vampire difikire ku ew mîna mirovekî normal di neynikê de xuya dike. Undead tenê xwe di neynikê de nas dike, gava ku ew rasterast li dest û laşê xwe mêze dike, kes nabîne. Ev ne normal e, ne ji bo vampiran jî. Bê guman wî rêş heye.



nebatan

Nebat heywanên kesk in ku nikarin dimeşin. Pelên wê kevirên avê ne. Tîrêja rojê wan zer dibe. Kevir, av û tav ji nişka ve jiyan dide. Nebatê bi piranî mezinbûnê pêk tê, mezinbûna wê xweş dibe. Mezin dibe ku genim nas nakin, her dem bi wan re fêr dibe. Nexşeyek mezin nabe, hetta hûn wî derdixin. Nebatan, ji aliyekî ve, bi jiyanê re dilerize.



dijwar

Hin kemikên kûr ên beriya wan bi hişkiya serê xwe ve dane serî. Zehfet berxwedan û durustî pêşkêş dike. Eletîçek hişk e. Bi gelemperî hişk dijwar dimîne. Lêbelê, penêr bi tenê carinan dijwar e. - Tenê çima? - Dîwarê hişkiyê wekî xalîçêkirinê li jûreyê radiweste. Divê Eden ji ber çavan nebe; hûn dikarin serê xwe bi ser wan de bizeliqînin. Dema ku du dîwar berhev dibin, dorpêç tê gotin. Ji ber vê yekê pişkek encama koledariyê ye. Ji ber vê yekê ew ne ji bo dilên dilêş e. Stûn jî zehf in. Kevirek tiştek e, rûyê wê tune, ji ber ku kevirek mîna kevirên din xuya dike. Di hebûna wan de, her tişt yek in. Qehwe, sifrê an diran, hemî van tenê tişt in. Kevir li her deverê digerinjê re rastbûn têne gotin. A kevirek dikare li hespên mirovên din bibe ham. Di serdema kevir de girîng bû. Somero çend kevir dikarin berê biaxifin, van keviran wekî "têlefonên desta" tê gotin. Ger ez li ser wê rast difikirim: Li wir jî kevirên bedew hene, nemaze kevirên hêja. Dragons wan kom dikin.



berhevkirin

Berhevkirî dîn e, carinan jî tarî ye. Hatî ewlehî wekî hebûnek domdar peyda dike. An jî ew barê giran e. Berhevkirin ji berhevkirina pirtir zehmet e. Ger berhevkirin ji ya ku hatî berhev kirin zehf zehf e, wê hingê yek ji '' nêçîrê '' diaxive.



zibil

Fapemeniyê di ya ku mezin bûye de ne yekrêz e. Di dema mezinbûna xwe de tepîtî negihaştibû ku çavbirçî nebîne. Digel ku berfa zêde dikare dewlemend be, carinan jî donê dike, ji ber vê yekê zêde zêde ne tenê kêr e, di heman demê de di pêşveçûna xwe de tiştê zindî jî asteng dike. Zûtir tenê qurm e.



Macke

Hugo pirsgirêkek me heye. Pirsa wî ev e ku quirk li ser ekrana wî xema dike. Ku Hugo dîn dike. Hugo di nav dehsalan de xalîçeyek xwe li rûyê xwe da kiribû. Li ber neynikê sekinî, wî li quirkê xwe nihêrt heta ku dermatologê wî çentê devê xwe berda. Hugo quirk bi quirkan re heye. Lê tenê ji bo quirkên kesane. Heke her tişt xelet e, wekî pencereyek pencereyê bi tevahî xedar, Hugo nayê hişê xwe. Hugo bi rastî pirsgirêkek heye.



zirav

Fikra vala jina wî ya berfê ya hişk vedide. Jina şilik a kesk jê re neurosis tê gotin. Ew bi tevahî xirab e, ew Woody Allen e. Hûn dikarin derheqê nevewesek de dikenin, ji ber ku ecêb mirovên dilşewat in. Lê berfê kevn bi rastî ew zirarê nine. Di jîna berfê de ti xwîn çênabe, lê berfa duhî di nav xwe de aciz dibe. Berfê pîr dikeve nav psîkoterapiyê. Tedawiyek wusa jî nerexek e, ew mîna berfa nû ye.



Terapiya Couple

Kûçik û pisîk diçin nav du terapiyê. Terapîst hyena ye. Kûçik û pisîk dixwazin têkiliya xwe xilas bikin. Terapî têk diçe. Tenê çima? Sedem çi dibe? Bê guman li ser terapîstê, ew hemî bi xwe pirsgirêkek in.



Ne humor

Cheplin diçe sûkê da ku lê bixe, da ku kargeha xwe bide hev. Ew neçar ma ku gelek mirov bikujin da ku peran bistîne. Ev êş û janên vî cîhanî tucar nabin. Cheplin parêzvanek qedexekirina gelemperî li seranserê Elmanyayê dike, îstîsna navendên bi vî rengî yên lêdanê ne, ku mirov dikarin piştî bihîstina xerca mirovahiyê bi dengekî bilind dikenin.



Ken

Qêrîn bi lêvên wî şad dibe. Hêrsa dilpijî dibe sebra kenî. Hêrsa mirovahiyê nikare ji sofa mirovên normal rabe. Hêrsa rast ne dilxweş e, ew tenê dilxweş e. Tenê zexta mecbûrî ji dara êşê aciz dibe.



bi tevahî kenî

Isolde: Detlef, bi we re hûn qet nizanin gelo hûn tenê henekên xwe dikin yan jî hûn ciddî ne.

Detlef: Ew pir hêsan e: Heke ez kêfxweş im, ez ciddî me, û heke ez ciddî bin, ew tenê ken e.

Isolde: Ez çawa dikarim ji hevûdu cuda bikim?

Detlef: Ya ​​diduyan li rojan e û ya paşîn doz li rojên ecêb e. An jî ew bi rengek din dora din bû? Ez bi tevahî tevlihev bûm.

Isolde: Ez ê ji dîdarê de dînim!



Guherîna seqayê

Otto fart.

Miss Dr. Kackebart-Struller: Otto! Ma hûn dizanin ku hûn çi dikişînin qada ozona? Bi her fartê re yê çepê, ne tenê asûka we mezin dibe, lê her weha holika ozonê jî zêde dibe. Bi her fart re, metan diherike nav atmosfera ku erdê germ dike. Fart nekin! Divê em hawara xwe xilas bikin!

Otto Struller: Hûn rast in, Mausi, pir rast e. Ez niha diçim serşokê, çivîkan didirûm.



li daristana çolê

Di daristanek çolê de, rûkên daran axê xwe dihêlin û li seranserê welatî digerin. Aştî venegere, lê ew serpêhatiyek dike. Ew li ser çiyayan de derbas dibe, ew di nav golan de derbas dibe. Car carinan ew jî gav dibe.



gûndorkirin

Rolling an dorpêçkirina tevgerê ye ku li dora navenda wê ye. Rovî tê girtin. Rûyê xwe davêjê, di navenda xwe de bêmal dimîne. Ger gule ji gerdûnê ber bi zeviyek biçe, ew tevger azad dibe. Bike tenê nehf dike ku pez ji berê xwe bar dike, bîsîklet bi xwe diqede.



Bixebitin û bixebitin

Quiet nasnameya xwe digire. Mirov dikare rihetiyê wekî hebûna tevgera derve ya mecbûrî destnîşan bike. Ji ber vê yekê di disco de aramî tune. Ne li ser geryanekê ye jî. Tevgera ji hundir re bi rihetî mimkun e. Hebûna aşitiyê ye. Di heman demê de aramiya mecbûrî ya Zîn Bûdîzm jî heye. Aramiyek wusa mirina çandî ya li ser rûyê erdê ye, ew li ser binpêkirin û hilweşîna çarenûsa ye. Calmarema rast, di heman demê de di azadiyê de dijî.



rogue

Theivîkan li hewşek kêfê ya ku xelk lê diherike. 52 kes bê caw di qesrê de dijîn. Ne yek û her kes di heman demê de qral û bêaqil e. Mirovên li qesrê hemî hermafrodît in. Ger hûn jê hez bikin hûn dikarin xwe bi xwe bikin. Lê ew bêtir di afirandina gerdûnên lîstikê de dilşad in: ew kêfxweş in. Spooling lîstokên ciddî ye. Ew li vir digel Jojos, padîşah in. Padîşah li hewşa mezin di binê çavkaniyê de stûnên xwe wek bêaqil hildan. Kevir wekî nivînek ji bo gumrukan re xizmet dikin. King Purple nusxeyek cidî dinivîse. Hûn nekarin bi zilamek wusa bipeyivin.



kar

Karê li axa kesê wan, yê xerîb e, ji ber ku li şûna pişta piştê, xebatê xwediyê kezzek pesnê xwe ye, bi serbilindî xemilandî. Ragihîna we di êrîşa dil de xebatê bibîne. Yên ku bixebitin dikarin zû cesedên xwe di jêrzemînê de ji bîr bikin. Ji bo xelasiyê dixwest, lê ew ê tu carî vê yekê qebûl neke. Kar kor e, guh nade ku ew dixebite, ew tenê dizane. Mesîh wekî Xilaskir demek dirêj derket. Mirov xwe bi xebatê red dikin: di psîkoterapiyê de, hûn li ser xwe dixebitin.

Tevgera rastîn hundurîn e. Hespek xwe radibe, lê otomobîlek ji hêla siwarê motora xwe ve tê rêve kirin. Tevger bi tevgerekê, bi taybetî di pêlikan de, tevger dike. Walking, swim, firînê an ajotinê hemî tevger in. Adro hûn bi piranî li dora xwe didin. Hûn dikarin li wir jî derbaz bibin. Lê kes nikare li ser malperê bisekine. Hûn li ser malperê bimînin.



ba

Bûyera rûyê Frigg dilerizîne. Dem qediya ye. Av di nav holikê de winda dibe. Her tişt dimeşe, ew direve. Kulik çêdibe, hêsir direşe. Tu kes bi Frigg re nine, tenê bayê. Destê lingên wê bi pêlavên zirav ve têne dagirtin. Aboutawa dibe ku eger ew çû lingên bare? Wê hingê hewa wê biqedîne û Frigg azad bibe. Kevokên wê yên giran barê wê yê paşerojê ne. Bûreyek bi navê Wahuna li porê wê derbas dibe. Sleipnir, hespek heşt-lingan, berê xwe diavêje Frigga. Frigga dilşikestî ye, ew dikare li hespê xwedê li xwedayê bayê were danîn û dikare bi serbestî, bêzarî, bê bi rêve were.



bikin

Moşen pîrê dike. Moşenek tiştek tiştek hest nake, ji ber vê yekê ew ji bêhêvîbûna bêhêz dixebite. Ew hemî gavên ku karkirên hişk di rojên kevin de kir. Handles bê hest û jiyan, tenê mekanîka, tevgera bê wate, tenê armanc. Aiqas xweş e dema ku makîneyek bêhêz ji bo me dike. Lê çêkerên makîneyan yek carî bêhntoxan bi xwe re çandin. Dê makîneyên bi mezinahiya xwe ji derve ve bidomînin. Intelligencestîxbarata hunerî ciyawaz e, lê ew bêrehm dimîne. Em bixwe tenê cogê makîneya cîhana mezin in.



mal

Xwediyê gazî destên xwe dide destê xwe. Atomên destên wî ne xwediyê xwedan in. Atomên di destên wî de tenê ji bo şêwaza egoya wî ya li ser deyn hûrmet e. Piştî mirina xwediyê xwedan, atomên berê yên di destê wî de ji bo çavekî din maqûl in. Xwediyê xaniyê di destê wî de hîs dike, ew di destê wî de xilaf e. Ew root nasnameya wî ye. Ew ne bixwe ye.



Apê dîn

Di apple de, pez û kulp bi hev re dijîn. Ew herdu jî zewicî ne? Zêdetirî bi hev re di sêvê de jiyan dike: sifir, kesk, fêkî, xwe li ser dara xwar e. Sêv difikire: '' Min xwedan taybetmendî ye, lê ez ne taybetmendiyên min im. Ku ez li xwe mêze bikim, ez tenê xaniyan dibînim, lê tune. »'Sêv ji vê xwe-xwezaniyê hêrs dibe:' 'Hemî keziyan! Ez jî tine dikim! '' Her taybetmendiya apple êdî bi xwe rêve diçe. Spî diçe bakur, şîn diçin başûr. Kulîlkek ber bi rojava ve, û tarîxa appleyê ber bi rojhilat ve ye. Ew êdî ne appleyek e, ew qet nebe. Sêv nasnameya xwe ya derewîn dabeş kiriye.Ew tenê ji Tevgera wî-Tê-Ragihandin-To-Me hate avêtin. Nessuşma nûbûnê li ku ye? Ew di pubê de rûniştiye û dikare birêve bibe!



helbeste

Helbest, tê wateya pîvandina wateyê di xwezaya xwe de. Lêbelê, helbesta nivîskêr carinan ew qas tê sekinandin ku xwendevan êdî nikare qutiya wateya wateyê veke. Tenê dema ku nivîskar dinivîsîne naveroka helbestê fêm dike. Even heya sibê jî kanika nivîskêr pir teng e.



rohnî

Eşkere ye, tiştê ku zelal e ku li dora xwe bi azadî digere bê veşartî ye. Hole bi piranî zelal in. Her çend zelal dikare bêguman hebe, lê bi rê ve ne hêsan e. Kengê zelal dibe gava ku qeşmer be.



girtin

Catch bi serfirazî digihîje pêşpirtika xwe di mobîl de. Ji ber vê yekê, bi gelemperî masî tê dîl girtin taybet. Ew dirist in û di nav avê avî de dijîn, lê dîsa jî dikarin werin girtin.



girtîgeh

Ku sûcdar nebin bila sûcdar bibin hêja ne. Pîrek digel zoo jî heya ku we tiştek xirab nekiriye tê. Zozgehek ji bo heywanan girtîgehek rastîn e. Hin heywanên çolê li cirkê girtî ne. Zarok li zindana pedagojiya dêûbavên xwe rûniştin. Jinên li zîndanê yên girêdayî zilma aborî ya li ser mêrên xwe dimînin.



veşartî top

Divê veşartî çavên kesên din nebîne. Ew bi tena serê xwe (an bi komplogeran) ve di quncikê xwe de maye û dibe ku li jêr jî vî tiştî bike: ew dekêş dike, şahî dike, şa dibe, ew tiştên çewt xelet dike, ew dişewitîne, ew gazî yên din dike, ew li we diavêje, ew ditirse, ew xwe diparêze, ew red dike, an jî xwedan zarokek e. Veşartî: em nizanin ew çi dike. Ew dizî dimîne.



firîn

Flying bê lingên di nav pêlava behrê de. Di firînê de, top û jor li hember hev lîstin. Teyrek xwediyê hêzê ye bê ku tecrîdê li cîhanê bike. Ev genim e. Lêbelê toadstools nekarin bifroşin, perên wan dixwend. Perdeyên çûkan dixeriqe û diherikî. Ew li wir li mal man. Perîstan çekan firînan e, ew bi zorê ne. Teyrek dikare bêyî ku bi pisîkek di navberê de bikişîne bi serbestî bifire. Lêbelê, karmendek pir zû bi serokê xwe re an bi cidiyeta jiyanê re tê cem hev.



sivik

Ronî bi hêsanî li ser pêlikan diherike, ew tenê dişoxilî giran. Tişta sivik di nav top de tê dîtin. Dar li ser avê diherike ji ber ku ew ji avê siviktir e. Bilbilê hewa germ li ezmana şîn diherike. Tiştên hêsan zû zû bela dibin. Tiştek bêaqil bi hêsanî diqewime.



Berfê

Kulîlkek bi baldarî tê. Ew bêdeng e. Elika ji dinyayek din tê. Ew strukturekê dide vê dinyayê, ya din dê hemû zeviyên magnetîkî têk bibin. Li polên bakur û başûr, zeviya magnetîkî berfê dixe. Ji polên erdê, berf li cîhanê guhertinên veşartî organîze dike. Mezinahiya wê dişibihe şêniyên erdê û wan dike welatiyên giran.



parastinî

Parastin tiştek baş e. Parastin tişta yekem e ku hûn hewce ne: Parastina destûrî, parastina hewdan, hilberên parastina çandiniyê, parastina daneyan û parastina ramanê. Tu serdanek ji Parastina Hişmendiyan tune? Ew ê bê, tenê bisekine.



Rêvî

Pêçik digirîn û davêjin chew û. Pûçikên xwêran her gav fînal dibin heya ku xwarin ewqas baş e ku meriv dikare di goştê xwe de têkeve hundur. Lêbelê, xwarin her dem piçek toksîk dimîne. Erd hej e. Ew ne mala me ye. Alsênî dikarin ji mirovan çêtir hej bikin, ew nêzîkî erdê nêz dibin.



erd

Ya ku em li ser radiwestin, tê gotin erd. Car carinan jê re ax tê gotin. Stand û erd zexm e. Erd jî dikare wateya humus an kevir be. Ya ku bi taybetî di derbarê rûyê erdê de balkêş e, mawe ye, ew zirav û giran e. Zevî aram e, erd xalîç e. Dayika mezin a mezin tune. Ma ew germî heye? Rovî gihîştine erdê, ew jî erdê fam dikin. Rû bi rihetiya erdê re yek in.



Bees

Bees di hundurê hundurê rûnê de, mijarê qalind dijîn. Mêşek li wir diçe ku derê sar e. Ew wek berfê baran dibare. Mêl hundurbûna xwe wekî felqên sar dipêjin. Heya ku berf diherike, wextê dara Krîsmisê ye. Ger felq bibare, tenêtî tazî ye. Di kêmbûna nektar de, mêşên hanê hemî parçeyên dinyayê girêdidin û giraniya xwe çêdikin, ew ziraviya giyayê dikin. Nîgar pirtûkek bû ku hîn nexwendibû. Tewra ji hêla nivîskarê wê ve jî nîne.



Hejarî

Hezar bi gelemperî di qumarê de mezin e. Lêbelê, di rê de, zirav-piçûk piçûk e. Gravity xurt dibe. Ew bandorek tenê bi girseya wî, ne ji hêla rengê xwe ve, ji ber ku giranî pir tarî ye ku ne rengîn be. Zehmetiyê fêm nakin ku çi kêfê ye. Tenê di şekir de meriv dikare xewn û giran bi hevûdu razên. Gravîtî ji jor an jêr ve tê? Gava ku germ germ dibe, ew gewr dibe. Abouti li ser keviya ku hûn nikarin lê siwar bibin? Pir giran e an jî zexm e? Ew pir hov e! Hejî ji hovîtiyê nermtir e. Wê hingê hêsan e? Ew wusa ye!



ba

Bayê li ser daran û xaniyan belav dibe. Hêza bayê ne xuya ye, tenê bandora wê xuya dike. Bayê stûyê hewa radike. A dandelion di bayê de dişewite, şehîn wekî hev. Bayê pir westiyayî ye. Lê her gav diherike.



Pistî mêjiyê

Taybetmendî yekta ye. Ecêwaza wî tişta bi xwe ye. Hêjmar têkildar e; ew her gav bi berhevkirinê tê pîvandin. Quantity xwedan tune. Isolde xwediyê belengazek mezin e, lê ew xwediyê fatê nîne. Her tiştê pir zêde heye. Naye xuyaye çend trukên Einstein hebûn. Ew taybetmendiya mêjî ye, ne hejmarek pejanên wê ne. Hûn nekarin apple û pez, tenê giraniya wan were berhev kirin.



qûm

Parçeyên keviran wekî sand tê gotin. Dabeşên sandê ew çend piçûk in ku ew wekî civatek yekane ve dîsa yekîtiyek ava dikin. Piştre sand bi tevahî tête hest kirin. Tiştê digirîn e, lê sand ji ber ku pir zuwa ye, nikariye bigirîne. Kevir ne xwîn û ne av ne, ne jî wekî sand. Tîrêjên xemgîn ên giyanan wekî ava deryayê wekî ava behrê didomîne. Ji ber vê yekê gol bi gelemperî wekî deryayek ku derya heye jî tê dîtin.



Gel

Mirov tenê di pirjimar de heye. Kesek nikare bi tenê be. Beingnsan wekî heywanek bejî dibe '' mirov '. Elaletek ji mirovan re pêk tê. Xwîna gelan xwîna qebola wan e. Mirovek, ji aliyekî ve, tixûbê xwîna xwe ye. Bi Cihûyên kevin re, xwîna Birahîm li ser neviyên paşiya xwe diherike. Mirov û gelên arkaîk xwedî nasnameya xwe di komê de, ne bi xwe ne.



Babîlon

Babîlî ne pitik bû: ji bo herî mezin pir mezin bû. Li New York-ê jî hebkok hene. Lê evana neçar in ku terorîstan hilweşînin ji ber ku ew dixwazin Xwedê qirêj bikin. Ew di derbarê kalikê zêr, mezinbûna aborî û kiryarê kozmetîkê de dans dikin. Kengê dê hêrsa Xwedê bê û dê gunehkaran bixapîne nav qurmê?



piçûktirên piçûktir

Fred bi şev gihîştina bilez a mezin a gihîştina mezin a perçeyan a li nêzîkê Cenêvayê û heya naha li dorpêça tixûbê ye:

Fred: Hello hebên, hûn dikarin biaxivin jî?

Beşek kesk: Min serê min heye, ku xirab e ji ber ku ez tenê serê xwe me. Ji ber ku fîzîknasan ez kifş kirim, êdî ez nikarim bi rastî li dinyayê gêj bibim. Tewra siyaset ji kontrolê der diçe.

Pişkek sor ji paşerojê diherike: ew zimanê xwe dişoxile, ku ew ji xweberî wê jî piçê sortir e.

perçek sor: Ez perê di bin tika xwe de ron dikim. Bi gelemperî drav tenê agahdarî ye. Agirê min zanyariyê dide. Jêrzemokek ji hêla ê de diherike, ew çav li ser eniya wê ketiye.

Tifaq: Ez mezintirîn perçeyek min heye. Bi rastî piçikên piçûk tenê di dojehê fîzîkî de hene. Piçûk rehetiyek tune. Tiştên kûrtir dibin, pirtir dibin ew ê rasttir bibin. - Fred tenê ecêbmayî ma.

Chaos tevliheviyek e ku ewên derveyî afirîner bikar tînin ku ji hêla parastina hişê mirovan ve têkevin nav cîhan. Chaos rengîn e. Chaos zîrwira pastê ya paşîn paqij dike. Chaos dans dike û nizanim ji bo çi.



nivîsîn

Di nivîsînê de ziman bi deng bêdeng diaxivî, lê di hişmendiyê de ronî dibe. Nivîsar peykerên piştrast in. Nivîsandin her dem tê nivîsandin, di heman demê de nivîsandinê. Nivîsandin bi dawî ye û ji şerabê baştir dirêj dibe. Gotinê di her demê de dinivîse.



to dance

Xwarzî dar e. Yê ku dans dike, insan e. Dibe ku dans jî baş bibe ger tu kesek nekêş be Divê ramînvan dernekevin. Dans zelaliya derûniya wan diêşîne. Ji bo kêmbûna hezkirina xwarinê hezkirî, maden wek teyrê fermanê xerab ya xirab dixwe: kêrikên şîrîn fressi-fressi çê dikin!



Erwin

Dilopên tirşikê ji asman diçin. Ew li ser rûyê erdê komek berhevokê ku digihijin çemekî. Erwin di nav kenarekê de rûni andtî û tiliya xwe di nav tirênê de vedişêre. Theem diherike serhişk. Agir bi rûmetiya Wotan li perava rastîn a çem dişewite. Li perava çepê darek heye ku çîçek kevir li ser wê rûniştiye. Erwin di pêve kozikê xwe de şûnda tevahî berdewam dike. Naha baran dibare. Kanîzan li ser peravê di navbera hewcên pine de şiloyek berfê dibîne. Eyesavên berfê zindî ne, ew çavên darbekek hişk a hêzdar in. Erwin li ser pêlavê çemê berdewam dike. Yekî li milê çepê hildan dilîze. Xwedê nêzîk e.



çîyayê agirî

Jinek bi reşikên bi rengên reş ên spî re digel xweşik şer dike. Ew li ser stêrkan, li binê stêrkan, di navbera stêrkan de li hev digerin. Jiyana Titanîk di sarbûna xwe de xuya dike. Koşek kaxezê pêçayî ku di nav avê de diqulipîne, ew bi baldarî ber bi golek avê ya golik ve diçe: Peng! Ash ji jor tê. Eyjafjallajökull paşiya paşîn ketiye.



bihorîn

Fit xwe wekî berevajiyê hezkirinê dibîne. Wekî tiştek peywendîdar, Fit yek û yê din bi karûbarê hev re hevûdu dike. Her tişt di nav yek strukturan de bi hevra dimîne. Birra, cixare û ashtrays li ser sifra metbexê ya birêz Alki ne. Wateya wusa dibe, ew dikeve. Firoşgeha razanê ya birêz Alki strukturek e. Hinz û Kunz li ser înternetê bihev re kataloga cîhanê mezin in. Hinz û Kunz bi tenê bi hebûna xwe ve girêdayî ne. Internetnternet ne fabrîkek e, nezik e.



tişt

Tiştek di hebûna xwe de rengek e; ew ne tiştek din e. Tiştên nerazî ne. Moşenka cîhana bê rûmet tiştan li ser erdê ferz dike: thenternetê ya tiştan. Tiştên li cîhana dinyayê çêdibe. Aneytan demjimêra dinya xwe di nav kincên xwe de kir. Jiyana zindî ji wan re nayê axaftin ji ber ku ew xwe bimeşînin. Lêbelê, tiştek ciwan dikare xwe tevbigere. Ew tiştek e.



Pîvan

Pîvanek dikare bibe ya rast, ku bi dilovanî ji xwedayên heval têne şûştin. Wekî mamoste, pîvanek nexweş bi hêza xwe li ber pozê xwendekar radibe. Forimkî şagirt pîvana hingê tijî ye, jiyana wî digire, û pîşesazî dikare ji bendavê elektrîkê hilberîne.



hemû

Hemî ev ji bo gengaziya tevahîbûnê pir tiştan e. Ma hemî hemî tiştek niha ev e? Tişt tevahî bi kêmek tiştek dorpêç e. Wekî ku tê payîn, divê tevahî li ser peravê xwe şîn be, lê li wir dimîne zer. Wê hingê Serokkomarê pîşesaziyê dibêje: "Tiştek ji tevahiya perçeyên wê zêdetir e!" Hîna jî piştî vê cezayê, her tişt çirûskê nabe, bêtir nayê dîtin. Bi tevahî her tiştî tewra lêvekêşandinê dimîne. Di vê pirtûkê de tenê tenê yekê heye.



Netişt

Tiştek dinya hemî ne-tiştan e. Kûpek kursiyek e ne. Cil û berg e, ne ewrek e. Ne ku ji kûçikê re dibêjin: Kûçik tenê nehotek mîna pisikê ye. Di cîhana ti tiştî de hemî tişt ne li hev têne. Hin dibêjin ku tiştek piştî mirinê nayê. Ma hûn dixwazin li wir di nav her tiştê tune de bijîn? Ew ê di hundurê odeya hilanîna tiştê de pir teng be.



xweşî

Bi kêfxweşî ji tiştê ku pêwîst e bêhtir hewce dike. Ji ber vê yekê kêfê bi xweşfxweşiyê ve girêdayî ye. Lê her çend bextewarî diyariyek jiyanê ye, kêfxweşî bixweber e. Bi kêfxweşî dimîne û dimîne. Kêfxweş şêrîn e. Kêfxweşiya kêfxweşiyê ye ku bi ser ketiye. Kêfxweş nafikire, kêfa wî ji bo wê pir hêdî e. Heke kenê bêtir ji hewceyê xwe digire, wê hingê kêfxweş dibe. Kefxweşiya şîrînek e, lê şekir kêfxweşiyê ye.



Overview - paş