ସମୀକ୍ଷା - ପଛକୁ



ସାଇକୋସରସ୍ ନିଜକୁ ପରିଚିତ କରେ:

ମୁଁ କବିତାରେ ଭାବୁଛି ଏବଂ ଏକ ବାୟୋଫାଣ୍ଟର ଶିକାର ହୋଇନାହିଁ | ଏହି ଅତିରିକ୍ତ ବାଳିକାମାନେ ଅନ୍ଧାରରେ ମହାକାଶରୁ ବେଆଇନ ଭାବରେ ଯାତ୍ରା କରନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଲମ୍ବା ଟ୍ରଙ୍କ୍ ସହିତ ଶୋଇଥିବା ଲୋକଙ୍କ କଳ୍ପନାକୁ ସେମାନଙ୍କ ମସ୍ତିଷ୍କରୁ ବାହାର କରିଦିଅନ୍ତି | ଅନ୍ୟମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପାଟିରେ ଥିବା ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ମୁଁ ଅନିଚ୍ଛା ପ୍ରକାଶ କରେ | ମୁଁ ତାହା ଅପରିଷ୍କାର ବୋଲି ଜାଣେ | ସେଥିପାଇଁ ମୁଁ ପ୍ରାୟତ new ନୂତନ ଶବ୍ଦ ଉଦ୍ଭାବନ କରେ, ଯାହା ସମସ୍ୟା ସୃଷ୍ଟି କରେ ଯାହା ମୋତେ ଆଉ କେହି ବୁ understand ନ୍ତି ନାହିଁ | ଫଳସ୍ୱରୂପ, ମୋତେ ପୁନର୍ବାର ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ପଡିବ ଯେ ଜର୍ମାନ ଭାଷା କେବଳ ଅସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଗଠିତ ହୋଇଛି | ଭାଷା କହିପାରେ କାରଣ ଏଥିରେ ଅସ୍ତିତ୍ୱର ସାଧାରଣ ଚିତ୍ର ରହିଥାଏ | ଭାଷା ମୁଖ୍ୟତ the ଦୁନିଆର ଚିତ୍ରକୁ ଏକ ଘର ଦେବା ବିଷୟରେ | ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଭାଷାର ଶବ୍ଦ ଅନୁସରଣ କରେ ଏବଂ ତା’ପରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ନେଇଯାଏ, ଏହା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁ ic ଖଦାୟକ |ପ୍ରକୃତ ଚିନ୍ତାଧାରା ସକ୍ରିୟ ଭାବରେ ଭାଷାକୁ ଆକୃଷ୍ଟ କରେ | ଭାଷା ହେଉଛି ଏକ ସାଇକୋସରସ୍, ଏହା ହେଉଛି ଏହାର କେନ୍ଦ୍ର | ବିଶ୍ only କେବଳ ବାସ୍ତବରେ ଭାଷାରେ ଏକ ଜଗତ ଭାବରେ ଜୀବନ୍ତ ହୁଏ, କାରଣ କହିବାର ଅର୍ଥ: ଜଗତ ସୃଷ୍ଟି କରିବା | ଆରମ୍ଭରେ ଶବ୍ଦ ଥିଲା!



ଏକ ବାର୍ତ୍ତାଳାପ

ମୋଲ୍: ସାଇକୋସରସ୍ କୁହ, ଏହି ପୁସ୍ତକ ବିଷୟରେ କ’ଣ?

ପ୍ରକୃତରେ?

ସାଇକୋସରସ୍: ଏହି ପୁସ୍ତକରେ ଭାଷା ନିଜେ କହିଥାଏ | ଏବଂ ସେଠାରେ |

ଭାଷା ସବୁକିଛି ବିଷୟରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରେ, ଏହି ପୁସ୍ତକର ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିଷୟ ଅଛି |

ଏଣ୍ଟେ: ଆସନ୍ତୁ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପ୍ରଶ୍ନ: ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ କ’ଣ?

ସାଇକୋସରସ୍ ଏବଂ କାର୍ଟେନ?

ସାଇକୋସରସ୍: ମୁଁ ସେ ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ଚାହେଁ ନାହିଁ, ବିଷୟଟି ଏକ ଭାର ଅଟେ |

ମୁଁ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ

ଡକ୍: ଏହା ପୁନରୁଦ୍ଧାର ହୋଇଛି, ବନ୍ଧୁ!

ମୋଲେ: ଆଜ୍ଞା ହଁ ଏହି ପୁସ୍ତକ ଗୋଟିଏ |

ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଅନୁବାଦ!

ସାଇକୋସରସ୍: ଏହା ଅଟେ |

ଏହା ଅଦ୍ଭୁତ ଭାବରେ ବୃଦ୍ଧି କରେ |

ଭାଷା ଏକ ହଜାରରୁ ଅଧିକ ଶବ୍ଦ କହିଥାଏ |

କିଚର୍ମାଉସ୍: ଯଦି ମୁଁ କାର୍ଟେନଙ୍କୁ ଲେଖିବାକୁ ଚାହେଁ, ତେବେ ସେ ମଧ୍ୟ ଅଛନ୍ତି |

ଏକ ଅନଲାଇନ୍ କିମ୍ବା କିଛି?

ସାଇକୋସରସ୍: ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହାର ଇମେଲ୍ ଠିକଣା ଅଛି |

carsten-stemm@web.de ଏବଂ ତାଙ୍କର ମଧ୍ୟ ଅନଲାଇନ୍ ଅଛି |

ୱେର୍ୱଲଫ୍: Sunt reprimat de această carte!

ଗିଗଲ୍: ମୁଁ ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦ ମଧ୍ୟ ବୁ don't ିପାରୁ ନାହିଁ, ରେଳ ଷ୍ଟେସନ ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ |

ରାବେ: ତୁମକୁ ସବୁକିଛି ବୁ to ିବାକୁ ପଡିବ ନାହିଁ | ବେଳେବେଳେ ଏଥିରୁ ଦୂରେଇ ଯିବା ଯଥେଷ୍ଟ |

ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ତୁମକୁ ଅଯ irr କ୍ତିକ ଭାବରେ ବହନ କରିବାକୁ ଦିଅ |



Detlef double doid

ମସ୍ତିଷ୍କର ଉଭୟ ଅଧା ସହିତ ଡେଟଲେଫ୍ ଡୋପେଲଡଏଡ୍ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ଚିନ୍ତା କରିପାରିବ ନାହିଁ | ଡିଟଲେଫ୍ ଆଲୋକ ଅପେକ୍ଷା ଶୀଘ୍ର ଚିନ୍ତା କରେ, ଯାହା ତାଙ୍କ ଲୋଗୋସାଇଫର୍ରେ ସ୍ପେସ୍ ଟାଇମ୍ ଫୁଲିଯାଏ | ତା’ପରେ ସେ ଡାହାଣକୁ ବାମ ସହିତ, ବାହାରେ, ଏବଂ ଜାଲ ସହିତ ମୋଟ ଅଦଳବଦଳ କରନ୍ତି | ସେ ଜାଣି ନାହାଁନ୍ତି ତୁମେ ଗୋଟିଏ କୋଠରୀ ଭିତରକୁ ଯାଉଛ କି ବାହାରକୁ ଯାଉଛ | ଡିଟଲେଫ ଡୋପେଲଡଏଡଙ୍କ ବିଷୟରେ ଏହା ଖରାପ: ଅନ୍ୟ ଦିନ ସେ ଭାବିଥିଲେ ଲୋକମାନେ ଲୋକ ଅଟନ୍ତି | ଆଲବର୍ଟ ଆଇନଷ୍ଟାଇନ ଏବଂ କୋନରାଡ ଆଡେନାଉରଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ପାର୍ଥକ୍ୟକୁ ଡେଟଲେଫ ମଧ୍ୟ ମନେ ରଖିପାରିବେ ନାହିଁ | ଡିଟଲେଫ ନିଜକୁ ପଚାରନ୍ତି: '' ସମାନ '' ଏବଂ '' ସମାନ '' ସମାନ ନୁହେଁ କି? ବେଳେବେଳେ ଶ୍ରୀ ଡୋପେଲଡଏଡ୍ ମଧ୍ୟ ଲେଜେଟେନିକ୍ ବନାନ ତ୍ରୁଟି କରନ୍ତି | ଯଦି ସେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ଅଛନ୍ତି, ଡେଟଲେଫ ଭବିଷ୍ୟତକୁ ମଧ୍ୟ ମନେ ରଖିଛନ୍ତି |



ଡିଟଲେଫ କୁହନ୍ତି:

'' ଯେତେବେଳେ ବି ମୁଁ ଆଉ ଜାଣେ ନାହିଁ ମୁଁ କିଏ, ମୁଁ ମୋର ପରିଚୟ ପତ୍ରକୁ ଦେଖେ: ସେଠାରେ ମୋର ନିଜସ୍ୱ ନମ୍ବର ଅଛି; ମୋ ପାଇଁ ଏକ ସଂଖ୍ୟା, କେବଳ ମୋ ପାଇଁ | ଅନନ୍ୟ ଏବଂ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ | ରାଜ୍ୟ ମୋତେ ଭଲ ପାଆନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ତାହା ମୋତେ କ anywhere ଣସି ସ୍ଥାନକୁ ଆଣିଥାଏ କି? ଡେଟଲେଫ ଡୋପେଲଡଏଡ ନାମ ପଛରେ କିଏ ଅଛନ୍ତି? ଏବଂ ଏତେ ଛୋଟ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ କାର୍ଡ କ’ଣ ପ୍ରମାଣ କରେ? ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ କାର୍ଡ ତିଆରି କରିବା ସହଜ ଅଟେ | ଆଜି ଆପଣ ଯେକ anything ଣସି ଜିନିଷକୁ ନକଲି କରିପାରିବେ | ଆପଣ ଏକ ପରିଚୟ ମଧ୍ୟ ତିଆରି କରିପାରିବେ | ମୁଁ ବହୁତ ଫୁଲିଯାଉଛି। ''



କଥାବାର୍ତ୍ତା ବନି |

କଥା କହିଥିବା ରାବଣକୁ କଥାବାର୍ତ୍ତା ରାବଣ କୁହାଯାଏ | କଥାବାର୍ତ୍ତା କରୁଥିବା ବନି କଥାବାର୍ତ୍ତା କଲାବେଳେ ଖାଏ ଏବଂ ନିମ୍ବ କରିବା ସମୟରେ କଥା ହୁଏ | ଶବ୍ଦ ମୂଳ ତାଙ୍କୁ ଜଣା ନାହିଁ | ବର୍ତ୍ତମାନ ସେ ପ୍ରେମକୁ ଗ୍ରାସ କରୁଛନ୍ତି | ପ୍ରେମ ତାଙ୍କ ପାଇଁ କେବଳ ଏକ ଶବ୍ଦ, ମଞ୍ଚ, ମଞ୍ଚ | ଜଣେ ନ ଖାଇ ପ୍ରେମ ଖାଇପାରେ, ତାହା ହେଉଛି ରାବଣ କଥା କହିବାର ଜ୍ଞାନ |



ସେଠାରେ ଡାକୁମାନେ ଅଛନ୍ତି!

ଜୀବବିଜ୍ଞାନୀ ଡାକୁମାନଙ୍କର ପୋଷା ପ୍ରତି ଆଗ୍ରହୀ, ଅଣ୍ଟୋଲୋଜିଷ୍ଟ ଡାକୁମାନଙ୍କର ରହିବାକୁ ଆଗ୍ରହୀ | କିଏ ଡାକୁ ଦିଅନ୍ତି? ଉତ୍ତର: 'ଏହା' | 'ଏହା' ଏବଂ ଉତ୍ପାଦନକାରୀ ଉତ୍ପାଦନ କରିବା | ଜଣେ ବ ly କଳ୍ପିକ ଭାବରେ ପ୍ରଶ୍ନର ନିମ୍ନଲିଖିତ ଭାବରେ ଉତ୍ତର ଦେଇପାରେ: ବିବର୍ତ୍ତନ ଡାକୁ ଦେଇଥାଏ, ଡାକୁ ଅଣ୍ଡା ଡାକୁ ଦେଇଥାଏ, ଡାକୁ ସେକ୍ସ ଡାକୁ ଦେଇଥାଏ, ଭଗବାନ ଡାକୁ ଦିଅନ୍ତି | ବର୍ଷା ହେଉଛି। ବାସ୍ତବରେ ଜଣେ କହିବା ଉଚିତ୍: ମେଘ ବର୍ଷା ହେଉଛି | ଏପରିକି ଭଗବାନ ମଧ୍ୟ ଏହି 'ଏହା' ଉପରେ ନୁହଁନ୍ତି, କାରଣ ଏଥିରେ କୁହାଯାଇଛି: ଜଣେ ଭଗବାନ ଅଛନ୍ତି | ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି: 'ଏହା' God ଶ୍ବରଙ୍କଠାରୁ ମହାନ୍ | ଅନ୍ୟ ଏକ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ହେବ: 'ଏହା' ପ୍ରକୃତ ଭଗବାନ ଯିଏ ଭଗବାନ ପ୍ରଥମେ ଦିଅନ୍ତି | ସେଠାରେ ଡକ୍ ଅଛି | ଆପଣ କୁହନ୍ତି ନାହିଁ: ଏହା ଡାକୁ ନେଇଥାଏ | ଗ୍ରହଣ କରିବା ଅପେକ୍ଷା ଦାନ ଅଧିକ ଆଶୀର୍ବାଦ ଅଟେ | ଗ୍ରହଣ କରିବା ଅପେକ୍ଷା ବୋଧହୁଏ ଅନଟୋଲୋଜିକାଲ୍ ଅଟେ | 'ଏହା'ଏତେ ଅସ୍ପଷ୍ଟ ଯେ ଆପଣ ଆଉ ଏହାର କୁହୁଡି ଦେଖିପାରିବେ ନାହିଁ | ଫଳାଫଳ: ଡାକୁମାନେ ପ୍ରକୃତରେ କେଉଁଠାରୁ ଆସନ୍ତି ସେ ବିଷୟରେ ଆପଣ ଚିନ୍ତା ମଧ୍ୟ କରନ୍ତି ନାହିଁ | 'ଏହା' ପ୍ରତାରଣାକାରୀ | ଏହା ଜାଣିବାକୁ ଛଳନା କରେ | ଯଦି ଆମେ ଆଉ ଜାଣୁ ନାହିଁ ଯେ ମେଘ ବର୍ଷା ହେଉଛି, ତେବେ 'ଏହା' ବର୍ଷା ହେବ | ଅବହେଳା ଏହା ମଧ୍ୟ ଦେଇଥାଏ: '' ଏଲୱେଟ୍ରିଚେ ଭଳି କ thing ଣସି ଜିନିଷ ନାହିଁ! '' ଏହି 'ଏହା' କିଏ ହୋଇପାରେ ଯାହା ଏହି ଅଣ-ଡାକୁ ଦେବାରେ ସକ୍ଷମ?ଏଲୱେଟ୍ରିଚେ ଭଳି କ thing ଣସି ଜିନିଷ ନାହିଁ!ଏଲୱେଟ୍ରିଚେ ଭଳି କ thing ଣସି ଜିନିଷ ନାହିଁ!



ଗୋଲ୍ଡମାରି ଏବଂ ପେଚମାରି |

ଏକଦା ସେଠାରେ ଏକ ପ୍ରେରଣାଦାୟୀ ବକ୍ତା ଥିଲେ ଯାହାର ଦୁଇ daughters ିଅ ଥିଲେ, ଉଭୟଙ୍କର ନାମ ମାରି ଥିଲା | ଜଣେ ପରିଶ୍ରମୀ, ଅନ୍ୟଟି ଅଳସୁଆ | ଦିନେ ପରିଶ୍ରମୀ ସ୍ତ୍ରୀ ଏକ ain ରଣାକୁ ଆସି କହିଲା:



'' ପାନୀୟ ଜଳ ନାହିଁ! ''



ତୃଷାର୍ତ୍ତ ମହିଳା ଭାବିଲେ, 'ଏହା କେବଳ ଆଇନଗତ କାରଣରୁ ସେଠାରେ ଅଛି। Girl ିଅଟି ପାଣି ପିଇ ହଠାତ୍ କୂଅରେ ପଡ଼ିଗଲା, ଯେଉଁଥିରେ ସେ ଚେତା ହରାଇଲେ | କିଛି ସମୟରେ ସେ ପୁନର୍ବାର ଜାଗ୍ରତ ହୋଇ ଏକ ଅଜ୍ଞାତ ଅଞ୍ଚଳରେ |

ଜଣେ ବୃଦ୍ଧ ମହିଳା ନବୀକରଣର ଆବଶ୍ୟକତା ଥିବା ଘରର window ରକା ପାଖରେ ଠିଆ ହୋଇ ତକିଆକୁ ହଲାଇଲେ। ଫ୍ରୁ ହୋଲେ, ଯାହା ଭିକାରୀଙ୍କ ନାମ ଥିଲା, ସେ girl ିଅକୁ କହିଲା: "ତୁମ ପରି ଦକ୍ଷ ବରିଷ୍ଠ କାର୍ଯ୍ୟକର୍ତ୍ତା ଆଜି ବିରଳ, ମୋ ପାଇଁ ବହୁତ କାମ ଅଛି।" ଏବଂ ପରିଶ୍ରମୀ ମହିଳା କାମ କରିବାକୁ ଏତେ ଆଗ୍ରହୀ ଥିବାରୁ ସେ ଫ୍ରୁ ହୋଲେଙ୍କ ପାଇଁ ଗୃହ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ।

କିଛି ସମୟ ପରେ, girl ିଅଟି ଘରକୁ ଫେରି ଘରକୁ ଫେରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରକାଶ କଲା | ଫ୍ରୁ ହୋଲେ ତାଙ୍କୁ ଏହି ଅନୁରୋଧ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ | ବୁ woman ୀ girl ିଅଟିକୁ ଏକ ଗେଟ୍ ଆଡକୁ ନେଇଗଲା ଯାହା ଦେଇ ସେ ଯିବା ଉଚିତ୍ | ପରିଶ୍ରମୀ ମହିଳା ଗେଟ୍ ଦେଇ ପାଦ ଦେବାବେଳେ ଉପରରୁ ଡାଇଅକ୍ସିନ୍-ଦୂଷିତ ପିଚ୍ ସହିତ ତାଙ୍କ ଉପରେ ବର୍ଷା ହୋଇଥିଲା ଯାହା ଆଉ ଚର୍ମରୁ ବାହାରି ନଥିଲା | Girl ିଅଟି କହିଲା: '' ଷଣ୍! ଚୋରୀ କରୁଛି! ମୁଁ ଭାଗ୍ୟ ଉପରେ କଟୁ ପ୍ରତିଶୋଧ ନେବି। ମୁଁ ଗଣିତ ଅଧ୍ୟୟନ କରୁଛି ଏବଂ ପାରାଡୋକ୍ସ ଥିଓରୀ ଉପରେ ମୋର ଡକ୍ଟରେଟ କରୁଛି। '

ଯେତେବେଳେ ମା ତାଙ୍କ daughter ିଅକୁ ପିଚ୍ ଦ୍ୱାରା ଘୋଡେଇ ହୋଇଥିବାର ଦେଖିଲେ, ସେତେବେଳେ ସେ ତାଙ୍କ ପିଲାଙ୍କ ନାମ ପେଚମାରି ରଖିଲେ | ସାମାଜିକ ସନ୍ତୁଳନ କାରଣରୁ, ମା ଏବେ ନିଜର ଅଳସୁଆ daughter ିଅକୁ କୂଅକୁ ପଠାଇଲେ | ପ୍ରାୟ ସମାନ ଘଟଣା ଘଟିଗଲା | କେବଳ, ଫ୍ରୁ ହୋଲେଙ୍କ ଘରକୁ ଯିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ, ତାଙ୍କର ଦ୍ୱିତୀୟ daughter ିଅ ଅନ୍ୟ ଏକ ଘରକୁ ଆସିଥିଲେ ଯେଉଁଠାରେ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଫ୍ରୁ ହେଲେ ରହୁଥିଲେ |

ଦଶ ମିନିଟର ଚାକିରୀ ପରେ, ଅଳସୁଆ girl ିଅର କାର୍ଯ୍ୟ ଶୃଙ୍ଖଳା ଯଥେଷ୍ଟ ହ୍ରାସ ପାଇଲା | ଶ୍ରୀମତୀ ହେଲ କହିଛନ୍ତି, "ତୁମ ବୟସରେ ମୁଁ ମଧ୍ୟ ବହୁତ ଅଳସୁଆ ଥିଲି। ମୋର ଏକ ମାଧ୍ୟମିକ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଡିପ୍ଲୋମା ମଧ୍ୟ ନାହିଁ | ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଏକ Château Mouton-Rothschild 1945 କୁ ଦ running ଡୁଛୁ, ଯାହା ମୋ ପୁତୁରା ନିଜେ ଚୋରି କରିଛନ୍ତି |

ସ Fort ଭାଗ୍ୟବଶତ ,, ପୁରା ସେଲ୍ଟର ଏଥିରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ | ଫ୍ରୁ ହୋଲେ ସେମାନଙ୍କୁ ପେଚମାରି ଦେଇ ଯାଇଥିବା ସେହି ଫାଟକକୁ ନେଇଗଲେ | ଅଳସୁଆ girl ିଅ ଫାଟକ ଦେଇ ଗଲାବେଳେ ତାଙ୍କ ଉପରେ ସୁନା ବର୍ଷା ହେଲା | ବର୍ତ୍ତମାନ the ିଅଟି ଅଧିକ ମୂଲ୍ୟବାନ ଥିଲା କାରଣ ସୁନା ମଧ୍ୟ ବାହାର କରାଯାଇ ପାରିଲା ନାହିଁ | ଘରେ ପହଞ୍ଚିବା ପରେ ତାଙ୍କ ମା ତାଙ୍କୁ ଗୋଲ୍ଡମାରି ବୋଲି ଡାକିଲେ। ଜୀବନର ଅନ୍ୟାୟ ଉପରେ କ୍ରୋଧିତ ହୋଇ ମାତା ଚର୍ଚ୍ଚ ଛାଡି ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷ ବିଚାରକୁ ଗଲେ। ପରେ ପେଚମାରି ତାଙ୍କ ମୁହଁରେ ଡାଇଅକ୍ସିନ୍ ଦାଗ ସହିତ ତର୍କର ପ୍ରଥମ ପ୍ରଫେସର ହୋଇଥିଲେ | ସେମାନଙ୍କର ଜୀବନ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ବଟ ହୋଇଯାଇଥିଲା | ଗୋଲ୍ଡମାରି, ତଥାପି, ତାଙ୍କ ଜୀବନର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଖୁସି ଏବଂ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ରହୁଥିଲେ | > ଖୁସିର ସମାପ୍ତି |



ମେଷର ପନିର |

ମେଷପାଳକ: ମୋତେ କୁହ, ତୁମେ ତୁମର ବାହୁ ତଳେ କେଉଁ ପ୍ରକାର ବହି ନେଉଛ?

ଓ୍ Wolf ଲଫଗଙ୍ଗ: ତୁମର ଗୋଟିଏ ମେଣ୍ me ା ମୋ ଜନ୍ମଦିନ ପାଇଁ ମୋତେ ପୁସ୍ତକ ଦେଲା | ଏହାର ଆଖ୍ୟା ହେଉଛି: ମେଣ୍ 's ାର ପନିର ନିଜେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କର!

ମେଷପାଳକ: ଏହା ଏକ ପରିହାସ ବୋଲି ଅନୁମାନ କରାଯାଏ କି?

ଓ୍ Wolf ଲଫଗଙ୍ଗ: ଥଟ୍ଟାଗୁଡ଼ିକ ଛଳନା କରାଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ | ମୁଁ କଦାପି ଥଟ୍ଟା କରେ ନାହିଁ | ଯିଏ ଥଟ୍ଟା କରେ ସେ ଗମ୍ଭୀର ହେବା ପାଇଁ ଅତ୍ୟଧିକ ଭୟଭୀତ ଅଟେ | ମୁଁ କେବେ ଥଟ୍ଟା କରି ନାହିଁ | ଏବଂ ଯଦି କେହି ହସନ୍ତି, ମୁଁ ସେହି ଗଧକୁ ପାଟିରେ ପିଟିବି |

ଏକ ମେଣ୍: ା: ଯଦି ମୁଁ ହସ୍ତକ୍ଷେପ କରେ ମୋତେ କ୍ଷମା କରନ୍ତୁ, କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଜେନେଟିକ୍ ରୂପାନ୍ତରିତ ହୋଇଛି, ତେଣୁ ମୁଁ କଥା ହୋଇପାରେ | ମେଣ୍ cheese ା ପନିର ଉପରେ ଶୀଘ୍ର ଏକ ନୂଆ ଟ୍ୟାକ୍ସ ଅଛି କି?

ଅନ୍ୟ ଏକ ମେଣ୍: ା: ମୁଁ ମଧ୍ୟ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କର ଏକ ଜେନେଟିକ୍ ଇଞ୍ଜିନିୟରିଂ ଉତ୍ପାଦ, ଏବଂ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ କହୁଛି: ପୁରୁଷମାନେ ମହିଳାଙ୍କ ପରି, କେବଳ ଅନ୍ୟ ଉପାୟରେ |

ଓ୍ Wolf ଲଫଗଙ୍ଗ: ମୁଁ ସବୁବେଳେ ଭାବୁଥିଲି ଏହା ଅନ୍ୟ ଉପାୟ!

ମେଷପାଳକ: ଏହିପରି ଜଟିଳ ବାର୍ତ୍ତାଳାପରୁ ମୁଁ ସବୁବେଳେ ମୁଣ୍ଡ ବୁଲାଇଥାଏ | .. ଆହା, ଦେଖ କିଏ ଆସୁଛି! ସେ ଅଙ୍ଗୁଳି ଉଠୁଛି!

ଓ୍ Wolf ଲଫଗଙ୍ଗ: ତେବେ ଏହା କେବଳ ଏକ ତୁଳନାତ୍ମକ ହୋଇପାରେ!

ମେଷପାଳକ: ତାହା କାହିଁକି?

ଓ୍ Wolf ଲଫଗଙ୍ଗ: କାରଣ ଜଣେ ସର୍ବଦା କୁହନ୍ତି: ପ୍ରତ୍ୟେକ ତୁଳନା ତୁଳନାତ୍ମକ ଅଟେ!

ଏକ କଣ୍ଟା ମେଣ୍: ା: ଅର୍ଥ ସର୍ବଦା ଅସ୍ପଷ୍ଟ | ତେଣୁ ବକ୍ତା ନିଜ ଭାଷଣରେ ଶୀଘ୍ର ନିଜକୁ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରନ୍ତି | ଡବଲ୍ ଜର୍ମାନ ହେଉଛି ଏକ ଲାପସସ୍ ଫ୍ରୁଡିଆନିକସ୍, ଅତ୍ୟଧିକ ସୁଗମ ଆତ୍ମ ଉପସ୍ଥାପନାରେ ଲିକ୍ |

ଓ୍ Wolf ଲଫଗଙ୍ଗ: ସେ କି ପ୍ରକାର କଥାବାର୍ତ୍ତା?

ମେଷପାଳକ: ମେଣ୍ studied ା ଅଧ୍ୟୟନ କରିଛନ୍ତି | ମନୋବିଜ୍ଞାନ କିମ୍ବା କିଛି |

(ଅଙ୍ଗନୱାଡି କର୍ମୀ ବର୍ତ୍ତମାନ ଆଲୋଚନା ଗୋଷ୍ଠୀରେ ପହଞ୍ଚିଛନ୍ତି।)

ଲିମ୍ପିଙ୍ଗ୍: ସେମାନେ ମୋ ପଛରେ ଅଛନ୍ତି | ଚୋରିରେ ମୋର ବାଣିଜ୍ୟ |

Russian ଷର ଆଣବିକ ଶକ୍ତି କେନ୍ଦ୍ରରୁ ପ୍ଲୁଟୋନିୟମ୍ ଉଡିଯାଇଛି!

ମେଷପାଳକ: କିଛି କର ନାହିଁ, ଅଟୋ!

ମେଷ: ଆପଣ ପ୍ଲୁଟୋନିୟମ୍ ଖାଇପାରିବେ କି?

ମେଷପାଳକ: ସମସ୍ତ ମେଣ୍ studied ା ଅଧ୍ୟୟନ କରିନାହାଁନ୍ତି!

ସମସ୍ତ ମେଣ୍ together ା ଏକତ୍ର: Mähhhh!

ଓଟୋ: ମୋର କେବଳ ଗୋଟିଏ ବାଟ ଅଛି: ଆତ୍ମହତ୍ୟା!

ଓ୍ Wolf ଲଫଗଙ୍ଗ: ମୋର ଏକ ବିକଳ୍ପ ଉପାୟ ଅଛି | ମୁଁ ସର୍କସରେ ଜଣେ ଭଲ ୱିଜାର୍ଡ ଜାଣେ | ସେ ଏକ ଆଲର୍ଜିରେ ପୀଡିତ, କିନ୍ତୁ ଟେକ୍ନିକାଲ୍ ସେ ଠିକ୍ ଅଛନ୍ତି |

ଓଟୋ: ଏହି ଯାଦୁକର କିଏ?

ଓ୍ Wolf ଲଫଗଙ୍ଗ: ତୁମେ ଯାହା ଭାବୁଛ ସେ ସବୁକିଛି, କାରଣ ତାଙ୍କର ବହୁତ ଅଛି |

ପ୍ଲୁଟୋ ସମେତ ସପ୍ତମ ଘରେ ଗ୍ରହ |

ଓଟୋ: ମୁଁ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ନାହିଁ!

ୱଲଫଗଙ୍ଗ: କିନ୍ତୁ ତାରାମାନେ ତୁମ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି!

ଓଟୋ: ଭଲ, ମୁଁ ଚେଷ୍ଟା କରିବାକୁ ଚାହେଁ, କାରଣ ମୋର ଆଉ କିଛି ହରାଇବାକୁ ନାହିଁ | ମୁଁ ନିଜକୁ ରାବଣରେ ଆକର୍ଷିତ ହେବାକୁ ଦେଲି ଏବଂ ମୋ ନାମକୁ ପଛକୁ ଲେଖିଲି ଯାହା ଦ୍ me ାରା କେହି ମୋତେ ଚିହ୍ନି ପାରିବେ ନାହିଁ |

ମେଷପାଳକ: ବଡ଼ କଥା! ବର୍ତ୍ତମାନ ତାହା ପ୍ରକୃତରେ ଖୁସିର ସମାପ୍ତ!

ଆବଶ୍ୟକତା ସମୟରେ, ଆପଲ୍ ମୋତି ଖାଏ |



ହତ୍ୟା

ମାଙ୍କଡ଼: ଶୁଭ ଅପରାହ୍ନ, ଅବଲିକ୍ ଆଖି, ତୁମର ଚକ୍ଷୁ ଅଛି |

ଅବଲିକ୍ ଆଖି: ଏବଂ ତୁମେ ମାଙ୍କଡ଼, ତୁମେ ମାଙ୍କଡ଼ |

ମାଙ୍କଡ଼: ମୋର ଏଠାରେ ଡାଇନାମାଇଟ୍ ର ଏକ ବାଡି ଅଛି |

ଆମେ କିଏ ଗଧକୁ ଏଡ଼େଇ ଦେଉଛୁ?

ଅବଲିକ୍: ମୁଁ ଅବଶ୍ୟ! ମୁଁ TNT କୁ ନା କହୁ ନାହିଁ!

ତୁମେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ମାଙ୍କଡ଼, ତୁମେ ନୋବେଲ ପୁରସ୍କାର ପାଇବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ!

ମାଙ୍କଡ଼: ଭଲ! ଏହା ଦୁର୍ଘଟଣାଗ୍ରସ୍ତ!

ଆମ ପାଇଁ ପଶୁମାନଙ୍କ ପାଇଁ କ count ଣସି ଗଣନା କିମ୍ବା ପାରାଗ୍ରାଫ୍ ନାହିଁ |

ବର୍ତ୍ତମାନ ପ୍ରଥମେ ଏକ କଦଳୀ ଖାଆନ୍ତି | ହାହା!



ଇସ୍ପାତ ଚିକେନ୍ |

ଥରେ ସେଠାରେ ଏକ ଛୋଟ ଚିପି କାର ଥିଲା ଯାହା ump ୁଲା ଏବଂ ମୃଦୁ ପ୍ରକୃତି ଦେଇ ଗତି କରେ | ଗାଡିଟି ଗତି କରୁଛି, ଏହାକୁ ଘୋଡା ଦ୍ୱାରା ଟାଣି ନିଆଯାଉଛି | ଏକ ଯାନ ଯାହା ଆଜି ଆଉ ଚଲାଇବ ନାହିଁ | ଯେତେବେଳେ ଗାଡିଗୁଡିକ ଇଞ୍ଜିନ ଦ୍ୱାରା ଚାଳିତ ହେବାକୁ ଲାଗିଲା, କାର୍ଟଟି ଇସ୍ପାତ ଆଡକୁ ଗଲା, ଯେତେବେଳେ କାର୍ଗୁଡ଼ିକ ଟାଣାଯାଇଥିଲା, ଫୁଲ ଫୁଟିଲା ଏବଂ ପାଣି ତା ’ସହିତ ପ୍ରବାହିତ ହେଲା | ଜୀବନର ରହସ୍ୟ ମିଲ୍ ଚକ୍ରରେ ରହୁଥିଲା, ଏଠାରେ ଚକଟି ପାଣିରେ ଚାଲିଥିଲା ​​| ଅଟୋମୋବାଇଲ୍ ଇସ୍ପାତ girl ିଅର ଜନ୍ମ ଥିଲା | ଆକାଶ ବିସ୍ତାର, ଆକାଶ ବିସ୍ତାର, ଏହା ଉତ୍ସାହିତ | ଷ୍ଟାହଲ୍ଟୁସି ଏକ ପ୍ରତିରକ୍ଷା ତୋପ ସହିତ ଆକାଶକୁ ଗୁଳି ଚଳାନ୍ତି | ଏହା ପ୍ରଥମ ବିଶ୍ୱଯୁଦ୍ଧ, ପୁନର୍ବାର ଘୋଡା ହେବା ପାଇଁ ଇସ୍ପାତ ଦ୍ୱାରା ଏକ ଅର୍ଥହୀନ ପ୍ରୟାସ | ଷ୍ଟାହଲବସି ବର୍ତ୍ତମାନ ନିଜେ ଏକ ଘୋଡା, ସେଥିପାଇଁ ସେ ଏକ ପନିଟେଲ ପିନ୍ଧନ୍ତି | ଘୋଡାମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ସୁନ୍ଦର,ଯେପରି ଇସ୍ପାତ ଯୁଗରେ ଶୋଭା ଆଉ ଜଣା ନାହିଁ | ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ ମଧ୍ୟ ଇସ୍ପାତ ଅଟେ | ଘୋଡା ଦ୍ୱାରା ଟାଣି ନଥିବା କ thing ଣସି ଜିନିଷ ହେଉଛି ଇସ୍ପାତ | ତୁମେ ଏକ ସ beauty ନ୍ଦର୍ଯ୍ୟକୁ ଭୟଭୀତ କର, ଯିଏ ଫ୍ୟାଶନ୍ ଡଲ୍ ନୁହେଁ |



ଅଧିକ ସ୍ଥାନ |

ଏକ ମଲ୍ଟି ରୁମ୍ ହେଉଛି ଏକ କୋଠରୀ ଯାହା ବାହାରେ ଅପେକ୍ଷା ବଡ଼ | ଏକାଧିକ ଆଲମାରୀ, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଏକ ସାଧାରଣ ଶୟନ କକ୍ଷ ଆଲମାରୀ ପରି ଦେଖାଯାଏ | କିନ୍ତୁ ଯଦି ଆବଶ୍ୟକ ହୁଏ ତେବେ ଆପଣଙ୍କୁ ଆଲମିରାରେ ଲୁଚାଇବାକୁ ପଡିବ, ଆଲମିରାରେ ପୁରା ଗାଲାକ୍ସି ଅଛି ବୋଲି ଜାଣି ଆପଣ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଯିବେ | ଏବଂ ଅମ୍ଳଜାନର ଅଭାବ ହେତୁ ଏଗୁଡ଼ିକ ହାଲୁସିନାସନ୍ ନୁହେଁ | ଦୁନିଆ ବାସ୍ତବରେ ଗର୍ତ୍ତରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ | ଏବଂ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ଅଛି |



ବିପଦ

ବିପଦ ଆପଣଙ୍କୁ ଧମକ ଦେଇଥାଏ | ଦୁର୍ଘଟଣା ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ହୋଇନାହିଁ। କିନ୍ତୁ ଏହା ଭବିଷ୍ୟତରେ ଆଘାତ ଦେଇପାରେ; ତାହା ଏକ ବିପଦ | ଜୀବନ ଅସୁରକ୍ଷିତ ଅଟେ। ପରବର୍ତ୍ତୀ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଜୀବନ ନଷ୍ଟ ହେବ କି ନାହିଁ ଆପଣ ଜାଣି ନାହାଁନ୍ତି | ବିପଦ କୋଣ ଅନୁକୋଣରେ ଅଛି, ବିପଦ ପୂର୍ବାନୁମାନଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ, ଏହା ଏକ ଦୁ m ସ୍ୱପ୍ନରେ ପରିଣତ ହୋଇପାରେ | ଶିକାରକାରୀମାନେ ବିପଜ୍ଜନକ; ପୁଞ୍ଜିପତିମାନେ ମଧ୍ୟ | ପାଣିରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଏକ ଟବରେ ପାୱାର କେବୁଲ ରଖିବା ବିପଜ୍ଜନକ ଅଟେ | ବିବାହ କରିବା ମଧ୍ୟ ବିପଦଜନକ ଅଟେ | ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ, ଜୀବନ ବୀମା ସୁରକ୍ଷା ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରେ: ଯଦି ଆପଣ ଜୀବନ ହରାଇଛନ୍ତି, ତେବେ ଆପଣଙ୍କୁ ଏକ ନୂତନ ପାଇଁ ଫେରସ୍ତ କରାଯିବ | କିନ୍ତୁ ବୀମା ଠକେଇରୁ ସାବଧାନ ରୁହନ୍ତୁ: ବୀମା କମ୍ପାନୀଗୁଡିକ ଆପଣଙ୍କୁ ବହୁତ ପ୍ରତାରଣା କରନ୍ତି!



ଭାବନ୍ତୁ |

ଚିନ୍ତାଧାରା ଅର୍ଥ ଦେଶରେ ବୁଲୁଛି | ଚିନ୍ତାଧାରାର ଉପାୟ ଜ୍ knowledge ାନର ଜଙ୍ଗଲକୁ ଚାଲିଯାଏ | ତାଙ୍କର ଭ୍ରମଣ ଚିନ୍ତାକୁ ଅଧିକ କଠିନ କରିଥାଏ ଏବଂ ଶେଷରେ ତାଙ୍କ ଚିନ୍ତାଧାରା ଗଛ ଏବଂ ସ୍ୱପ୍ନର ତୁଷାର ସହିତ ମିଶ୍ରିତ ହୁଏ |



ଅଲିମ୍ପସ୍ |

ଫ୍ରେଡ୍ ଏକ ମୋବାଇଲ୍ ଫୋନ୍ ସହିତ ଅଲିମ୍ପସରେ ଏକ god ଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଦେଖନ୍ତି:

ଫ୍ରେଡ୍: ହେଲୋ, ଭଗବାନ!

କେବେଠାରୁ ଦେବତାମାନେ ଏକ ମୋବାଇଲ୍ ଫୋନ୍ ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି?

ଭଗବାନ: ହଁ, ତୁମେ କେବଳ ଆଡାପ୍ଟ୍ଟ୍ | ମୁଁ ମଧ୍ୟ ମୋର ସହକର୍ମୀମାନଙ୍କ ସହିତ ଟେଲିପ୍ୟାଥିକ୍ ଯୋଗାଯୋଗ କରିପାରିବି, କିନ୍ତୁ ଆମେ gods ଶ୍ୱରମାନେ ଆମକୁ ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବୁ able ିବା ପାଇଁ ଚାହୁଁ |

ଫ୍ରେଡ୍: ଆଚ୍ଛା, ମୁଁ ପାଇଲି ନାହିଁ!



ଅଣ୍ଡା ମୁଣ୍ଡ

ମସ୍ତିଷ୍କ ୱାନ୍କର୍ସ ହେଉଛି ବ ne ଜ୍ଞାନିକ ଏକତ୍ରିକରଣର ରାବଣ | ସେମାନଙ୍କୁ ଅଣ୍ଡା ମୁଣ୍ଡ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ | ତୁମର ନ୍ୟୁରୋଲାଣ୍ଟେନ୍ ବହୁତ ନମନୀୟ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ବହୁତ ଲମ୍ବା | ଖାଲି ବାଦାମକୁ ସେମାନଙ୍କର ବାଳ ମୁଣ୍ଡରେ ପକାଇବା ଉଚିତ, କାରଣ ଏଥିରେ ଅନେକ ମସ୍ତିଷ୍କର ଚର୍ବି ଥାଏ | ନ୍ୟୁରୋଲାଣ୍ଟେନ୍ ହେଉଛି ମନର ବାଡ଼ି | ନ୍ୟୁରୋଲାଣ୍ଟେନ୍ ମଧ୍ୟ ଗଛର କଣ୍ଟା ହୋଇପାରେ ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଏହିପରି ସମସ୍ତ ଗଛ ପାଇଁ ଆଉ ଜଙ୍ଗଲ ଦେଖି ପାରିବେ ନାହିଁ | କିନ୍ତୁ ବାସ୍ତବରେ ନ୍ୟୁରୋଲାଣ୍ଟଗୁଡିକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସୁଶି ଖାଇବା ପାଇଁ ଚପ୍ଷ୍ଟିକ୍ |

କେତେକ ମସ୍ତିଷ୍କ ୱାନ୍କରକୁ ଦାର୍ଶନିକ କୁହାଯାଏ | ଦାର୍ଶନିକ ଭାବନ୍ତି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପାନୀୟ ବିନା, ଏହା ପ୍ରେମ ବିନା ହାଲୁକା | ଜ୍ଞାନର ମରୁଭୂମିରେ, ଚିନ୍ତକ ଖରାପ ଥଟ୍ଟା କରିପାରନ୍ତି | କାକ୍ଟି କେବେ ହସନ୍ତି ନାହିଁ | ଦାର୍ଶନିକର ଚିନ୍ତାଧାରା ପୁରୁଣା ପନିର ପରି କଠିନ | ଆରୋଗ୍ୟ ରାସ୍ତାରେ ଦାର୍ଶନିକମାନେ କବିତା ଲେଖିବା ଆରମ୍ଭ କରିଛନ୍ତି।



ଡେମିଗୋଡ୍ |

ଫ୍ରେଡ୍: ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି ଡେଟଲେଫ୍, ମୋତେ ଡିମିଗୋଡ୍ ପାଇଁ ପଦୋନ୍ନତି ଦିଆଯାଇଥିଲା |

Detlef: ପ୍ରକୃତରେ?

ଫ୍ରେଡ୍: ଏହା! ମୁଁ ବର୍ତ୍ତମାନ ଯେକ any ଣସି ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଖୋଜି ପାରିବି, ଯଦି କେବଳ ଭୁଲ୍, କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଏହାର ଉତ୍ତର ଖୋଜିବି |

ଡିଟଲେଫ୍: ତୁମେ କିଏ ପଦୋନ୍ନତି ପାଇଛ?

ଫ୍ରେଡ୍: ବଡ ବସ୍!

ଡିଟଲେଫ୍: ଆହା!

ଫ୍ରେଡ୍: ମୁଁ କେବଳ ଡିମିଗୋଡ୍ | ମୁଁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅମର ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଏହା ଉପରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛି |

Detlef: Mm, ତାହା କର |

ଫ୍ରେଡ୍: ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ମୁଁ ଶେଷରେ ଜାଣେ ଯେ କଦଳୀ କାହିଁକି ବଙ୍କା |

ଡିଟଲେଫ୍: ହଁ, କାହିଁକି?

ଫ୍ରେଡ୍: ସେ ଏକତା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି, ବନ୍ଧାକୋବି ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଫେରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ସେ ଏକ ବୃତ୍ତ ହେବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ମନୁଷ୍ୟର ପତନ ତାଙ୍କୁ ଏପରି କରିବାକୁ ବାରଣ କରେ, ତା’ର ଶକ୍ତି କେବଳ ବକ୍ରତା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପହଞ୍ଚେ |

ଡିଟଲେଫ୍: ଜଣେ ଡିମିଗୋଡ୍ ଜାଣେ!



ଭୂତ

"ଭୂତ" ଶବ୍ଦଟି ଏକାକୀ ଶବ୍ଦ | ଶବ୍ଦକୁ ବହୁତ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବାକୁ ପଡିବ | ବୁଦ୍ଧିଜୀବୀମାନେ ପଥର କାଟନ୍ତି; ମନ ସଂଯୋଗ କରେ | ଆତ୍ମା ​​ସୂର୍ଯ୍ୟ ପରି ପୃଥିବୀର କିଛି ଅଂଶକୁ ଆଲୋକିତ କରେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ଆକୃତି ଦେଇଥାଏ | ମନ ହେଉଛି ଜିନିଷ ପାଇଁ ଚିତ୍ର | ଆତ୍ମା ​​ଛୋଟ ଛୋଟ କଣିକାକୁ ଅଧିକ ପରିଧାନ କରେ | ମନ ଭାବିପାରେ, ବୁଦ୍ଧି କେବଳ ଭାବିପାରେ କିମ୍ବା ଏକତ୍ର କରିପାରିବ |



କାରଣ ଏବଂ ପ୍ରଭାବ

ଜଣେ ବିଲିୟର୍ଡ ଖେଳାଳୀ ନିଜ ବାଡିରେ ଏକ ବଲ୍ ମାରନ୍ତି, ଯାହା ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ବଲ୍କୁ ଧକ୍କା ଦେଇଥାଏ | ଏହି କାରଣ ଏବଂ ପ୍ରଭାବ ଚିନ୍ତାଧାରା ହେଉଛି ବିଜ୍ଞାନର ମ log ଳିକ ତର୍କ | ତର୍କ କେବଳ ସ୍ଥାପିତ କରେ, ଏହା କିଛି ବୁ explains ାଏ ନାହିଁ | ଏହି ବିଶ୍ୱ ଦୃଶ୍ୟରେ ବିଲିୟର୍ଡ ଖେଳାଳିଙ୍କ ସ୍ will ାଧୀନ ଇଚ୍ଛା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଲୁକ୍କାୟିତ | କାରଣଗୁଡ଼ିକ ଦୁର୍ବଳ ପଶୁ, ପ୍ରାୟ ଷଣ୍। | ଅର୍ଥ ମାଧ୍ୟମରେ ନୁହେଁ, ଶକ୍ତି ମାଧ୍ୟମରେ ବିଶ୍ୱାସ କରେ |



ତର୍କ

ଫ୍ରେଡ୍: ମୁଁ ତର୍କରେ ବିଶ୍ୱାସ କରେ | ସମଗ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଭାବରେ ଗଠନ ହୋଇଛି | ତଥାପି, ମହିଳାମାନେ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ଅଂଶ ନୁହଁନ୍ତି | ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଚିନ୍ତାଧାରା ଆପଣଙ୍କୁ ଯେକ any ଣସି ପଜଲ୍ ବାଦାମକୁ ଯିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ | ଆପଣଙ୍କୁ କେବଳ ଭାବିବାରେ କଠିନ ପରିଶ୍ରମ କରିବାକୁ ପଡିବ |

ଆର୍ନୋଲ୍ଡ ହେଟରମ୍ୟାନ୍: ତର୍କ ଆମକୁ ଜ୍ଞାନରେ ଆଉ ପାଇବ ନାହିଁ | ଏକ ଉଦାହରଣ: ଏକ ବାଡ଼ରେ ତିନୋଟି କାଉ ବସିଛନ୍ତି | ଏକ ପକ୍ଷୀ ଘାତକ ଆସି ପକ୍ଷୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣକୁ ଗୁଳି କରିଦିଏ |

ଆର୍ନୋଲ୍ଡ: ବର୍ତ୍ତମାନ ସୁଦ୍ଧା କେତେ ପକ୍ଷୀ ବାଡ଼ରେ ବସିଛନ୍ତି?

ଫ୍ରେଡ୍: ବାଡ଼ରେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦୁଇଟି କାଉ ବସିଛନ୍ତି |

ଆର୍ନୋଲ୍ଡ: ଭୁଲ! ବାଡ଼ରେ ଏବେ ବି କାଉ ବସିଛି!

ଫ୍ରେଡ୍: ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଯ og କ୍ତିକ!

ଆର୍ନୋଲ୍ଡ: ଏହା ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ | ଗୁଳି ଚଳାଇ ତଳେ ପଡ଼ିଯାଇଥିଲେ। ଦ୍ୱିତୀୟ କାଉ ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱରରେ ଭୟଭୀତ ହୋଇ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ଉଡ଼ିଗଲା | ତୃତୀୟ କାଉ ବାଙ୍ଗ ଦ୍ୱାରା ପକ୍ଷାଘାତ ହୋଇଯାଇଥିଲା ଏବଂ ବସିବା ପାଇଁ ଏକମାତ୍ର ପକ୍ଷୀ ଅଟେ |

ଫ୍ରେଡ୍: ଏହି ମାମଲା ମୋ ପାଇଁ ବହୁତ ନିର୍ମିତ ମନେହୁଏ, କିନ୍ତୁ ଏହା ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ |

ଆର୍ନୋଲ୍ଡ: ଠିକ୍, ତର୍କ ସବୁକିଛି ବୁ explain ାଇପାରେ |

ଫ୍ରେଡ୍: ବିଶେଷକରି ଅଳ୍ପ ସମୟ ମଧ୍ୟରେ |

ଆର୍ନୋଲ୍ଡ: ହଁ, ସର୍ବଦା ପରେ |

ବାସ୍ତବତା ପୂର୍ବରୁ ଥିଲା |

ଫ୍ରେଡ୍: ଗୁଳି ପରେ ହଠାତ୍ ପାଞ୍ଚଟି କାଉ ବାଡରେ ବସିଥଲେ?

ଆର୍ନୋଲ୍ଡ: ତା’ପରେ ଦୁଇଜଣ ଆତ୍ମହତ୍ୟା କରୁଥିବା କାଉ ମଧ୍ୟ ଗୁଳି ଚଳାଇବାର ଆଶାରେ ବସିଥାନ୍ତେ।

ଫ୍ରେଡ୍: ଯାହା ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ତାହା ପ୍ରକୃତରେ ବହୁତ ଭଲ |

ଆର୍ନୋଲ୍ଡ: ଆପଣ ତର୍କ ସହିତ ସବୁକିଛି ବୁ explain ାଇ ପାରିବେ, ଏପରିକି ଅଯ og କ୍ତିକ |

ଫ୍ରେଡ୍: ମଣିଷ, ମଣିଷ, ମୋତେ ପ୍ରକୃତରେ ଏହା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ପଡିବ |

ଆର୍ନୋଲ୍ଡ: କିନ୍ତୁ ଦୟାକରି କଠୋର ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ରୁହନ୍ତୁ!

ଫ୍ରେଡ୍: ଆ h ... ହଁ ... ଭଲ ...



ସଂଳାପ

ସକ୍ରେଟ୍ସ: ଆଜି ସକାଳେ ତୁମେ କେଉଁ ଚିଟ୍ ଭଳି ଦେଖାଯାଉଛ, ପ୍ଲାଟୋ!

ପ୍ଲାଟୋ: ବନ୍ଦ କର, ଗଧ!

ସକ୍ରେଟ୍ସ: ଆପଣ କେବଳ ସଂଳାପରେ ସକ୍ଷମ ନୁହଁନ୍ତି!



ବୁଲେଟ୍ |

ଏକ ବୁଲେଟ୍ ନିଜେ ଅତି ଭୟଙ୍କର ଅଟେ | ଯଦି ଏହା ଜଳିଯାଏ ତେବେ ଏହା ଜନ୍ମ ଦେବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ | କିନ୍ତୁ କେହି ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ କରନ୍ତି ନାହିଁ | ବଲଟି କାଦୁଅ ପରି ଦୁର୍ବଳ ରହିଥାଏ ଏବଂ ପରସ୍ପରକୁ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ | ବଲ୍ କାହିଁକି ଗଡ଼ୁଛି? ସେମାନେ ରାସ୍ତାରେ ଗଡ଼ନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ସେମାନଙ୍କର ଆକୃତି ପରିବର୍ତ୍ତନ କରନ୍ତି ନାହିଁ | ପରିଶେଷରେ, ସେମାନେ ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନ ଦ୍ୱାରା ଗଡ଼ିବେ | ଗୋଲ ଗୋଲ ରହିଥାଏ | ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହା ମୋ ପାଇଁ ପୁଣି ଘଟିଲା: ବୁଲେଟ୍ ମହିଳା!



(un) ସିଦ୍ଧ

କୁକୁର ନିଜେ ଏକ କୁକୁରର ଧାରଣା | କୁକୁରର କଳ୍ପନା ଡାକୁଣ୍ଡ, ସୁବର୍ଣ୍ଣ ପୁନରୁଦ୍ଧାରକାରୀ, ଜର୍ମାନ ମେଷପାଳକ କିମ୍ବା ଏପରିକି ପୁଡଲ ପରି ଦେଖାଯାଏ କି? ଏକ ବୃତ୍ତ କିପରି ଦେଖାଯାଉଛି ଆମେ ଜାଣୁ | କେବଳ ଗୋଟିଏ ବୃତ୍ତ ଅଛି ଏବଂ ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଗୋଲାକାର | ତ୍ରିରଙ୍ଗା ସହିତ ମଧ୍ୟ ଏହା ଅଧିକ କଷ୍ଟସାଧ୍ୟ ହୋଇଯାଏ: ଏକ ତ୍ରିରଙ୍ଗାର ଧାରଣା କେଉଁ କୋଣରେ ଅଛି? ବୃତ୍ତ ହେଉଛି ଏକମାତ୍ର ଧାରଣା ଯାହା ପିନପଏଣ୍ଟ ସଠିକତା ସହିତ ଅଙ୍କାଯାଇପାରିବ | କୁକୁର ନିଜେ ଟାଣି ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ, କେବଳ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କୁକୁର | ବୃତ୍ତ ନିଜେ ଅଙ୍କାଯାଇପାରିବ | ଆମେ ବୃତ୍ତକୁ ପୂଜା କରିବା କି? ଏପରିକି “ନିଜେ” ଅଛି କି? ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକ କେବଳ "ମୋ ପାଇଁ" ଦେଖାଏ? - ବାସ୍ତବରେ ସିଦ୍ଧ ଜୀବନ ପାଇଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବ | ଜୀବନ ଏକ ବୃତ୍ତରେ ଏକ କୋଣ କିମ୍ବା ଏକ ବର୍ଗର ଛିଦ୍ର ଆବଶ୍ୟକ କରେ | ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ କେବଳ ଏକ ଧାରଣା ଭାବରେ ବିଦ୍ୟମାନ |କାରଣ ବାସ୍ତବରେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଦ୍ୟମାନ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ | ଜୀବନର ସିଦ୍ଧତାରେ ବୃତ୍ତର କୋଣ ଅଛି | ଏକ ଛାତି ଏକ ବର୍ଗ ବଲ୍ | ସିଦ୍ଧ ଜୀବନ ପରି ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସିଦ୍ଧତାରେ ଏହା ଫଳପ୍ରଦ | ଏମିତିକି, ଏକ ଛାତି କ h ଣସି ପ୍ରକାରେ ଅସୁସ୍ଥ ଅଟେ | ଏହା କାହିଁକି? କେବଳ ହେଜ୍ ଜାଣିଛି!



ବୃତ୍ତ

ଏକ ବୃତ୍ତ ନିଶ୍ୱାସ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ | କ here ଣସି ସ୍ଥାନରେ ତାଙ୍କର ଏକ ଛିଦ୍ର ନାହିଁ ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ନିଶ୍ୱାସ ନେବା | ବୃତ୍ତ ନିଜେ ଏକ ଛିଦ୍ର ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ | ବୃତ୍ତ ଅନ୍ୟ ଏକ ଜଗତର ପ୍ରବେଶ ଦ୍ୱାର କି? ମୁଁ ଏହାକୁ ପୁନ check ଯାଞ୍ଚ କରିପାରିବି ନାହିଁ କାରଣ ବୃତ୍ତ ମୋତେ ଭିତରକୁ ଯିବ ନାହିଁ | ଏହା କେବଳ ଲକ୍ ହୋଇଛି | ତୁମେ ସେପରି ପିଲାମାନଙ୍କ ସହିତ ଗଣ୍ଡଗୋଳ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ | ସର୍କଲ ମୋ ସହିତ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରେ ନାହିଁ, ଏହା ସର୍ବଦା ରହସ୍ୟମୟ ରହିବ | ବୃତ୍ତର ବୋଧହୁଏ ଲୁଚାଇବାକୁ ମଧ୍ୟ କିଛି ନାହିଁ: ଏହା ନିର୍ବୋଧ, ବିରକ୍ତିକର ଏବଂ ଖାଲି | - ଗୋଲାକାର ହେଉଛି ବୃତ୍ତର ରଙ୍ଗ | ଏହି ରଙ୍ଗ ବହୁତ ଦୁର୍ଲଭ ଏବଂ ଏହାର କ has ଣସି ନାମ ନାହିଁ | ରଙ୍ଗର ନାମକରଣ କରିବାର ସହଜ ଉପାୟ ହେଉଛି "ରଙ୍ଗୀନ" | ରାଉଣ୍ଡ ଏକ ବୃତ୍ତ କିମ୍ବା ଆର୍କ ବିନା ଏକ ଦୁ venture ସାହସିକ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଯାଇପାରେ | ଏକ ଦୁ venture ସାହସିକ କାର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି ଜୀବନ | ଆଜି ସମସ୍ତେ କିଛି ନୂଆ ଭାବନ୍ତି | କିନ୍ତୁ ରାଉଣ୍ଡ ଏତେ ପୁରୁଣା କି?ତାଙ୍କର ନୂତନ ଚିନ୍ତାଧାରା କଦାପି ପାଗଳତା ସୃଷ୍ଟି କରିପାରିବ ନାହିଁ | ତଥାପି, ଫିଲିଷ୍ଟାଇନ୍ମାନେ ବ୍ୟବସାୟ ସହିତ କଦାପି ଗଣ୍ଡଗୋଳ କରନ୍ତି ନାହିଁ | ଏଥିପାଇଁ ଅତ୍ୟଧିକ ଗରମ | ଏହି ରାଉଣ୍ଡ ଏକ ବୃତ୍ତ ହେବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲା ଏବଂ ପୁନ aining ତାଲିମ ପାଇଁ ନିଯୁକ୍ତି ଏଜେନ୍ସିକୁ କହିଲା | କିରାଣୀ ଏକ ବର୍ଗ ଥିଲା | ଏହା ଖରାପ ଭାବରେ ସମାପ୍ତ ହେଲା |

ଆପଲ୍ ଚିନ୍ତା କରେ ଏବଂ ମୋତି ଚାଳନା କରେ |



ମାରିବା ଚମତ୍କାର ଅଟେ |

ହିଟ୍ ହେଉଛି ସର୍ବଭାରତୀୟ କ୍ରିୟା | ମାରିବା ପ୍ରକୃତରେ ଚମତ୍କାର ଅଟେ | ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ପଥର ଯୁଗରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା | ତୁମେ ଆଖି ଖୋଲି ପାରିବ, ଏକ ବହି ମଧ୍ୟ | ଅଭିଧାନକୁ ଦେଖ, window ରକା ଭାଙ୍ଗିଦିଅ କିମ୍ବା କାହାକୁ ମୁହଁରେ ଆଘାତ କର | ସଂଗୀତଜ୍ଞମାନେ ଡ଼୍ରମ୍ ସହିତ ଶବ୍ଦ କରନ୍ତି | ତା’ପରେ blow ଟକା ତୁମକୁ ଆଘାତ କରେ | ପ୍ରଥମ ଏଫ୍ସି ମେନିସ୍କସ୍ ରୋଜେନହିମ୍ ଫ୍ଲାଟ ପାଦକୁ 2: 1 ରେ ପରାସ୍ତ କଲା | ଯିଏ ପିଟିବ ସେ ଜିତିବ | ଜଣେ ପଥର ସହିତ ସର୍ବୋତ୍ତମ ହିଟ୍ କରିପାରିବ | ଏକ ଉତ୍ତମ ପଥରକୁ ହାତୁଡ଼ି କୁହାଯାଏ | ନିଜେ ମାରିବା କଞ୍ଚା ଏବଂ ଅଲଗା ଅଟେ | ଏକ blow ଟକା ମନହୀନ ଏବଂ ପରମାଣୁ ଅଟେ | ଧକ୍କା ମାରିବା, ନଷ୍ଟ କରିବା, ମାରିବା ଅଲଗା ହୋଇଯାଏ | ଆଘାତ କରୁଥିବା ପିଲାକୁ କାଟିବା କୁହାଯାଏ | ଖରାପ ପିଲା | ଆଘାତର ଆଉ ଏକ ପିଲାକୁ ଠେଲିବା କୁହାଯାଏ | ଏହି ପିଲା ଅଧିକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଟେ |କାରଣ ଏହାର ଆଗରେ ଅଧିକ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଅଛି | ମାରିବା ଏକ ଠେଙ୍ଗା ତିଆରି କରେ, ସେ ପେଟ ଯାହା କରେ ତାହା ଦିଏ |



ୱର୍କସ୍କାଟଜ୍ |

ଏକ କାର୍ଯ୍ୟ ଭଣ୍ଡାର ହେଉଛି ସମସ୍ତ ଅନ୍ତିମ ମାନବ ଅଭିଜ୍ଞତାର ଜମା | ଏପରି ଏକ ଅଭିଜ୍ଞତା ଅଛି ଯାହା ଏତେ ନିଶ୍ଚିତ ହୋଇଛି ଯେ ଏହା ଏକ ଭଣ୍ଡାର ସ୍ଥାନ ଭାବରେ ଦୃ solid ହୋଇଛି | କାର୍ଯ୍ୟ ଭଣ୍ଡାର ଏକ ଚୁମ୍ବକୀୟ କ୍ଷେତ୍ର ପରି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକରୁ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀକୁ ସ୍ଥାନିତ କରେ | ୱର୍କସ୍କାଟଜ ହେଉଛି ଜୀବନର ପ୍ରାକୃତିକ ଉଇକିପିଡ଼ିଆ | ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତ।, ଜ୍ଞାନର ଭଣ୍ଡାରରେ କଳା ମେଣ୍ are ା ମଧ୍ୟ ଅଛି: ସେମାନଙ୍କୁ ୱର୍କସ୍ମୁଟ୍ଜ୍ କୁହାଯାଏ |

କିଙ୍ଗ ଅର୍ଥୋସଙ୍କ ପାଇଁ, ଶାସନର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ନିଜ ନିଜ ଭିତର ଅନୁଯାୟୀ ସଂଗଠିତ କରିବାକୁ ଦେବା | ଅର୍ଥୋସ୍ ନିଜର ଇଚ୍ଛା ଲୋକଙ୍କୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତର କରନ୍ତି ନାହିଁ | ରାଜା ଜିନିଷକୁ ବାଧ୍ୟ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ନାହିଁ, ବରଂ ସେ ସେମାନଙ୍କର ବିଶେଷତା ଉପରେ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ନିଜକୁ ସଂଗଠିତ କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତି | ଲୋକମାନେ, ଛେଳି ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଜୀବମାନେ ଅର୍ଥୋ ଅଞ୍ଚଳରେ ବାସ କରନ୍ତି, ସମସ୍ତେ ନିଜ ସ୍ଥାନରେ ଠିଆ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ଚାଲନ୍ତି | ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ, ରାଜା ଅର୍ଥୋସ୍ ତାଙ୍କର ପ୍ରିୟ ନଦୀର ଜଳରେ ତରଳିଯିବେ, ଯାହା ଶେଷରେ ସମୁଦ୍ରରେ pour ାଳିବ | ସମୁଦ୍ରରୁ, ତାଙ୍କର ଧନ ଭଣ୍ଡାର ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଦିଗଦର୍ଶନ ଜାରି ରଖିବ |



ଭୋକ ଓ ତୃଷା

କ୍ଷୁଧା ସବୁବେଳେ ଖାଇବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ | କ୍ଷୁଧା ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଇଚ୍ଛା ବସ୍ତୁ ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ | କିନ୍ତୁ ତାହା ହିଁ ଭୋକକୁ ଏତେ ଆକର୍ଷିତ କରିଥାଏ | ସେ ଜୀବନ ପ୍ରତି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରତିବଦ୍ଧ, କେତେକ ଏପରିକି ଗୁଜବ ଯେ ସେ ନିଜେ ଜୀବନ। ଜଣେ ଭଉଣୀ ମଧ୍ୟ ଭୋକରେ ଅଛନ୍ତି: ତାଙ୍କ ନାମ ହେଉଛି 'ତୃଷା' | କିନ୍ତୁ ତାହା କେବଳ ଅତି ପାଗଳ ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ |

ଆବଶ୍ୟକତା ହେଉଛି କ୍ଷୁଧା ଏବଂ ଶୋଷର ଅବକ୍ଷୟ | ଆବଶ୍ୟକତା ଗରିବ ଏବଂ ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି | ଆବଶ୍ୟକତା ବହୁତ ସାଂସାରିକ ଏବଂ ସବୁବେଳେ ଧୂସର ଦେଖାଯାଏ | ଆବଶ୍ୟକତା ଯେକ any ଣସି ତାପମାତ୍ରାରେ ଗଚ୍ଛିତ ହୋଇପାରିବ | କଦାପି କାମ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ନାହିଁ, ଏହା ସର୍ବଦା ପତଳା ରହିଥାଏ | ଯଦି ତୁମର କିଛି ଦରକାର, ତୁମେ ସପିଂ କରିବାକୁ ଯାଅ |

କିଏ ଡାଏଟାରୀ ଫାଇବର ଆବଶ୍ୟକ କରେ? ବିଶେଷକରି ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ କେବଳ ବାଲାଷ୍ଟକୁ ନେଇ ଗଠିତ | ଫିଲର୍ ଲୋଡ୍ କରନ୍ତୁ | ସେମାନେ ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନ ପୂରଣ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ନିଜେ ଖାଲି ରୁହନ୍ତି | ଏହା ହେଉଛି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା |



ସାଇକୋସରସ୍ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଛି:

ସ୍ଥିତି ପରି ଏକ ବରଫ ଶକ୍ତି ତାର ବାହୁ ବ .ାଇଛି | ଥଣ୍ଡା ମୁହଁରୁ ଏକ ବ୍ୟାରେଜ୍ ପାଣି ଗଡ଼ିଯାଏ | ଛାୟା ମହିଳାଙ୍କ ଆଖି ରାତିରେ ଦୁଇଟି ସୂର୍ଯ୍ୟ ପରି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ | କିନ୍ତୁ ଅଧିକ ସମୟ ନୁହେଁ | ତୁମର ଆଲୋକ ବର୍ତ୍ତମାନ ବନ୍ଦ ହୋଇଯାଇଛି | ଛାୟା ନାରୀ ଆକାଶରେ ଏକ କଳା ଦୂତ ପରି ଉଡିଯାଏ | ଅଜ୍ଞାତ ସ୍ଥାନ ଅନାଥ ଅଟେ | ଯେଉଁଠାରେ କେହି କେବେ ହୋଇ ନ ଥିଲେ, ବର୍ତ୍ତମାନ ମଧ୍ୟ କେହି ନାହାଁନ୍ତି | ନହେବା ବିଷୟରେ ମୋର ଜ୍ଞାନ ଖାଲି ସ୍ଥାନ ପାଖରେ ଅଛି | ମୁଁ ଗରମ, କିନ୍ତୁ କେବଳ ଉତ୍ତାପ ପରି, କାରଣ ମୋର ଅନ୍ୟ ଶରୀର ନାହିଁ | ଜିଭ ବିନା କ୍ରନ୍ଦନ ଖାଲି ସ୍ଥାନରେ ହତାଶ ହୋଇଯାଏ | ସବୁ ସ୍ଥାନରେ କେବଳ ଶୂନ୍ୟତା ଅଛି ଯେଉଁଠାରେ ପ୍ରକୃତରେ କିଛି ରହିବା ଉଚିତ୍ | ଯେଉଁଠାରେ କିଛି ନାହିଁ, ତୁମେ କିଛି ଦେଖି ପାରିବ ନାହିଁ, ବିଶେଷତ if ଯଦି ତୁମର ଆଖି ନାହିଁ | କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଭୟାବହତା ଦେଖୁଛି ଏବଂ କାହିଁକି ଜାଣେ ନାହିଁ |



ଗର୍ତ୍ତ

ଏକ ଛିଦ୍ର ଏକ ଗୋଲାକାର ଅଭାବକୁ ସୂଚିତ କରେ | ଗର୍ତ୍ତଗୁଡ଼ିକ ଖାଲି ଅଛି | ପ୍ରାୟତ times ସମୟ, ଏକ ଛିଦ୍ର ହେଉଛି ଏକ ପାସ୍ ଯାହା ଭିତରକୁ ଯାଇ ବାହାରକୁ ଯାଏ | ବେଳେବେଳେ ଦୃଶ୍ୟ ଗର୍ତ୍ତ ଦେଇ ବାହାରକୁ ଯାଏ ଏବଂ ଦୃଶ୍ୟଟି ଗର୍ତ୍ତ ଦେଇ ଆସେ | ଗର୍ତ୍ତଗୁଡ଼ିକ ଭୋକିଲା, ସେମାନେ ଭରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି | ସମସ୍ତଙ୍କର ଉତ୍ସାହ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହେବା | ବାସ୍ତବତାର ଛିଦ୍ର ଅଛି | ଏଗୁଡିକ ଏତେ ସ୍ୱଚ୍ଛ ଯେ କେହି ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖି ପାରିବେ ନାହିଁ, ଏପରିକି ତାଙ୍କର ମହାନ ଯନ୍ତ୍ର ସହିତ ପଦାର୍ଥବିଜ୍ଞାନୀ ମଧ୍ୟ ନୁହଁନ୍ତି | ଉଲଗ୍ନ ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପୋଷାକର ଅଭାବ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ | ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ, ଏକ ଖାସ୍ ଅନୁପସ୍ଥିତି, ଭୋକିଲା ଏବଂ ଅଦୃଶ୍ୟ ରହିଥାଏ | ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଖାଲି ହେବାକୁ ଲାଗେ | ଯଦି ଏହି ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନ ପୂରଣ ହୁଏ, ଭୂପୃଷ୍ଠ ଶୀଘ୍ର ଅଦୃଶ୍ୟ ହୁଏ, ଏହା ପତଳା ହୋଇଯାଏ | ଏଷ୍ଟେଟ୍ ପୃଷ୍ଠକୁ ରଙ୍ଗ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ ଯାହା ଦ୍ more ାରା ଏହା ଅଧିକ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ଲାଭ କରେ |



ପଶୁ

କ୍ଲାସିକ୍ ପ୍ରାଣୀଙ୍କର ଚାରି ଗୋଡ ଅଛି, ଏହା “ମେଓ” ବା ଏହା ଭୁକିବା | ପଶୁମାନଙ୍କର ସଂକଳ୍ପ ହେଉଛି ଅନେକ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରକାର କେସ୍ ଶବ୍ଦ, ଯାହାର ସାମାନ୍ୟ କିଛି ନାହିଁ | ପଶୁମାନଙ୍କର ପତ୍ର ନାହିଁ, ଏବଂ ସେମାନେ ପରମାଣୁ ବୋମା ତିଆରି କରିପାରିବେ ନାହିଁ | ପଶୁମାନେ ପଛୁଆ ଲୋକ | ତଥାପି: ଦିନେ ପଶୁମାନେ ଗୋଡେଲଙ୍କ ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣତା ଥିଓରେମ୍ ବୁ understand ିବେ | - କିନ୍ତୁ କେବେ?

ପ୍ରକୃତି କଞ୍ଚା ଏବଂ ଅଲଗା ହୋଇପାରେ | ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପ୍ରକୃତି ମଧ୍ୟ ଅଛି: ଏହି ପ୍ରକୃତି ମନୁଷ୍ୟର ପତନ ପୂର୍ବରୁ ମଧ୍ୟ ଲୋକଙ୍କ ସ୍ୱର୍ଗ ଅଟେ | ଜର୍ମାନ୍ ଚାର୍ଲ୍ସ ଡାରୱିନ୍ଙ୍କ ପ୍ରକୃତି ଏହିପରି ଦେଖାଯାଏ: ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ | ଆମର ଦ୍ୱିତୀୟ ପ୍ରକୃତି ହେଉଛି ସଂସ୍କୃତି | ଆମର ତୃତୀୟ କ୍ଷେତ୍ରକୁ କୃତ୍ରିମତା କୁହାଯାଏ | ସେଠାରେ ରହିବାକୁ କେହି ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ନାହିଁ |



ବରଫ ଫୁଲ |

ସ୍ୱିଡେନରୁ ଏକ ବିଦେଶୀ ଶକ୍ତି ଶୀତଳ ବରଫରେ ନିର୍ମିତ | ଏହି ଶକ୍ତି ପୃଥିବୀରେ ଆଇସବ୍ଲୁମ୍ ନାମକ ଏକ ବୃଦ୍ଧ girl ିଅର ରୂପ ନେଇଥାଏ | ବରଫରେ ତିଆରି ଏକ ଫୁଲ, ଏକ ସୁନ୍ଦର ଫୁଲ | ଫୁଲଗୁଡ଼ିକ ବସନ୍ତକୁ ମନେ ପକାଇଥାଏ, କାରଣ ଏହି ସମୟ ଯେତେବେଳେ ସତେଜ ଫୁଲ ସାଧାରଣତ young ଯୁବ ଉଷ୍ମତାରେ ଫୁଟିଥାଏ | ଆମର ବରଫ ଫୁଲ, ଶୀତର ପ୍ରବଳ ଶୀତରେ ଫୁଲିଲା | ବରଫରେ ନିର୍ମିତ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କୁ ବରଫ ଫୁଲ ଦ୍ୱାରା ନିଆଯାଏ | ଅଗ୍ନି ମଧ୍ୟ ଶୀତରେ ତିଆରି, ସେ ବରଫ ଜାଳିବାରେ ତିଆରି | ଆଗ୍ନିସ୍ ଆଇସବ୍ଲୁମ୍ ଦେଖନ୍ତି ଏବଂ ଉତ୍ସାହୀ ଅଟନ୍ତି | ଫ୍ରିଜିଡ୍ ସବୁବେଳେ ଗରମ ଅଟେ | ଆଇସକ୍ରିମର ବିକ୍ରେତା ଭାବରେ ଶ୍ରୀ ସାମ୍ପଫଷ୍ଟାଇନ୍ ଏକ ଶକ୍ତି | ତାଙ୍କର ବରଫ ବଲରେ ବିସ୍ଫୋରକ ଥାଏ ଯାହା ସେ ପର୍ବତ ଉପରେ ଲମ୍ବା ହେଲେ ଜଳିଯାଏ | ଆଇସବ୍ଲୁମ୍ ଶ୍ରୀ ସାମ୍ପଫଷ୍ଟାଇନ୍ଙ୍କୁ ଦେଖନ୍ତି: ସେ ଏକ ଚକିତ ହୋଇଗଲେ,ରୁଲେଟ୍ ବଲ୍ ତାଙ୍କ ମୁଣ୍ଡରେ ଗଡ଼ୁଛି | କେହି ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ ଯେ ବଲଟି ସତର କୋଠରୀରେ ଅଟକି ରହିବ | ଅଗ୍ନିସ୍ ସହିତ ଏହା ତିନି ହେବ | ବରଫ ବଲ୍ କିମ୍ବା ରୁଲେଟ୍ ବଲ୍, ବଲ୍ ସବୁ ସମାନ | ବୁଲେଟ୍ ହେଉଛି ଭାଗ୍ୟର ଖରାପ ବ୍ୟାଙ୍କ | ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ଆମେ ଏହି ବ୍ୟାଙ୍କକୁ ଭାଙ୍ଗି ପାଗଳାମି ମୁକ୍ତ କରୁଛୁ | ସମସ୍ତେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ପାଗଳ: ଆଇସବ୍ଲୁମ୍, ଆଗ୍ନିସ୍ ଏବଂ ଶ୍ରୀ ସାମ୍ପଫଷ୍ଟାଇନ୍ ଗୋଟିଏ ବାକ୍ସରେ ଏକାଠି ଅଛନ୍ତି | ତୁମେ ପାଗଳାମିରେ ନିଶ୍ୱାସ ନେଉଛ: ଆହା, ଏହା ଭଲ | ସେମାନେ ଶେଷରେ ମୁକ୍ତ!ଅଗ୍ନିସ୍ ଏବଂ ଶ୍ରୀ ସମ୍ପଫଷ୍ଟାଇନ୍ ଏକ ବାକ୍ସରେ ଏକାଠି ଅଛନ୍ତି | ତୁମେ ପାଗଳାମିରେ ନିଶ୍ୱାସ ନିଅ: ଆହା, ଏହା ଭଲ | ସେମାନେ ଶେଷରେ ମୁକ୍ତ!ଅଗ୍ନିସ୍ ଏବଂ ଶ୍ରୀ ସାମ୍ପଫଷ୍ଟାଇନ୍ ଏକ ବାକ୍ସରେ ଏକାଠି ଅଛନ୍ତି | ତୁମେ ପାଗଳାମିରେ ନିଶ୍ୱାସ ନେଉଛ: ଆହା, ଏହା ଭଲ | ସେମାନେ ଶେଷରେ ମୁକ୍ତ!



ରକ୍ତ

ମୋଟା ଏବଂ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଉଷ୍ମତା ପରି ରକ୍ତ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏ | ମଣିଷର ରକ୍ତ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହା ତାଙ୍କ ଶିରାରେ ବୁଲୁଛି | ରକ୍ତ ବୃତ୍ତ, ତେଣୁ ଏହା ଗୋଲାକାର | ରକ୍ତ ତାଙ୍କ ବୃତ୍ତକୁ ମଜବୁତ କରେ | ଥଣ୍ଡା ଏବଂ ହୃଦୟହୀନ ମେଡିକାଲ ସିରିଞ୍ଜରେ ବାହ୍ୟ ରକ୍ତ ମରି ସାରିଛି! କେତେ ଭୟଙ୍କର! କେବଳ ସରୀସୃପମାନେ ଥଣ୍ଡା ରକ୍ତସ୍ରାବ କଲେ। ସରୀସୃପଙ୍କ ସବୁଜ ପଶମ ଉପରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ କିରଣ ନହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ | ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାମ୍ପାୟର୍ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ଯେତେବେଳେ ଚନ୍ଦ୍ର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହୁଏ, ରକ୍ତ କଳା ହୋଇଥାଏ | ଆପଣ ଦିନରେ କିଛି ଦେଖିପାରିବେ ନାହିଁ |



ଅଗ୍ନି

ଭୟଙ୍କର ନିଆଁ ସହିତ ଅଗ୍ନି ନୃତ୍ୟ କରେ | ବନ୍ୟ ଜଳିବା ଇନ୍ଧନର ସ୍ଥାୟୀତ୍ୱକୁ ଭାଙ୍ଗି ଦେଇଥାଏ | ଗରମ ସ୍ପାଇକ୍ ରୁମ୍ ଭିତରକୁ ପଶିଯାଏ, ଜ୍ୱର ଦାନ୍ତ ନିଜକୁ କାମୁଡ଼େ | ଲାଲ୍ storm ଡର ଶକ୍ତି ଏହାର ଆଖପାଖକୁ ଏକ ଉଷ୍ମତା ପ୍ରଦାନ କରେ | ନିଆଁର ପାଉଁଶ ପାଉଁଶରେ ମରିଯାଏ | ଅଗ୍ନି ପ୍ରଭାବଶାଳୀ, କିନ୍ତୁ ଏହା ଏହାର ପଦାର୍ଥକୁ ଇନ୍ଧନରୁ ନେଇଥାଏ | ତାଙ୍କ ଖାଦ୍ୟ ରାନ୍ଧିବା ଅପେକ୍ଷା ଶୀଘ୍ର ଖିଆଯାଏ, ବହୁତ ଶୀଘ୍ର | ନିଆଁର ଉଷ୍ମତା ଅମରତା ସ୍ଥାନରେ ଶୋଇଥାଏ | ଯେତେବେଳେ ଗରମ ପାଗଳ ହୁଏ, ଏହା ଉତ୍ତାପ ହୋଇଯାଏ |



ସାଧାରଣ

ଜେନେରାଲ୍ ଯେତିକି ଆବଶ୍ୟକ ସେତିକି ଚେହେରା ଦେଖାଏ | ସ୍ପେଶାଲ୍ ବହୁତ କ୍ଲିଅର୍ ଏଜ୍ ଦେଖାଏ | ଜେନେରାଲ୍ ସବୁ ସ୍ଥାନରେ ସମାନ; ଏହା ପ୍ରାୟତ the ସମାନ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥାଏ | ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜିନିଷର ଦୃଶ୍ୟପଟରେ, ଜେନେରାଲ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜାଗାରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ | ଜେନେରାଲର ଧୂସର ମାମୁଁଙ୍କୁ ହାରାହାରି କୁହାଯାଏ | ଜେନେରାଲକୁ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସହିତ ଆଡଜଷ୍ଟ କରିବାକୁ ପଡିବ, ଯାହା ଚାପ ସୃଷ୍ଟି କରେ | ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ଅପରିଚିତରେ ଛୁଟିରେ ଯାଅ, ଜେନେରାଲ୍ ସୁରକ୍ଷା ପ୍ରଦାନ କରେ |



ଠିଆ ଛାୟା |

ଏକ ସ୍ଥାୟୀ ଛାୟା ସର୍ବଦା ଛିଡ଼ା ହେବାକୁ ପଡ଼ିବ, ଯଦିଓ ଏହା ନିଜ ଇଚ୍ଛା ଅନୁସାରେ ଯାଇପାରେ | ଯଦି ଛିଡା ହୋଇଥିବା ଛାୟା ଘୁଞ୍ଚିବାକୁ ଚାହୁଁଛି, ପରିବେଶ ତାଙ୍କ ବଦଳରେ ତାଙ୍କ ଆଡକୁ ଗତି କରେ, ସେ ନିଜେ ଅଟକି ଯାଆନ୍ତି | ତେଣୁ ଛିଡା ହୋଇଥିବା ଛାୟା ଗତି କରିପାରିବ ଏବଂ ତଥାପି ସମାନ ସ୍ଥାନରେ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ରହିବାକୁ ପଡିବ | ଏକ ସ୍ଥାୟୀ ଛାୟାର କ company ଣସି କମ୍ପାନୀ ନାହିଁ | ଅବଶ୍ୟ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଛିଡା ହୋଇଥିବା ଛାୟା ଅଛି, କିନ୍ତୁ ସେଗୁଡ଼ିକ ଅନ୍ୟ କେଉଁଠାରେ |



ସର୍ଟ ସର୍କିଟ |

ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କ es ଣସି ଏସୋଟେରିକ୍ଷ୍ଟ ଏହା ଉପରେ ନ ଯାଆନ୍ତି ସେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପଥ ଲକ୍ଷ୍ୟକୁ ନେଇଥାଏ | ଏକ ସର୍ଟ ସର୍କିଟ ଜୀବନ ପଥକୁ ଛୋଟ କରିଥାଏ | ବହୁତ ଶୀଘ୍ର ସେ ଏପରି ଏକ ପଥ ଯାଏ ଯାହା ବିଦ୍ୟମାନ ନାହିଁ | ଫଳସ୍ୱରୂପ, ତାଙ୍କର ଅଭିଜ୍ଞତା ଅଭାବ | ତାଙ୍କର ସଫଳତା ଗରମ ଏବଂ ଖାଲି ଏବଂ ମାଂସ ବିନା, କିନ୍ତୁ ସର୍ଟ ସର୍କିଟ୍ର ଏକ ଚରିତ୍ରଗତ ପ୍ରଭାବ ଅଛି | ସବୁଠାରୁ ଛୋଟ ପଥ ସର୍ବଦା ଏକ ସର୍ଟ ସର୍କିଟ ଅଟେ, ଏହାର ଲକ୍ଷ୍ୟକୁ ନିର୍ବୋଧ କୁହାଯାଏ | ସର୍ଟ ସର୍କିଟ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ବିନା କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, ଏହା ବିନା ପଥରେ ଚାଲିଥାଏ | ଜୋଚିମ୍ ଏର୍ନଷ୍ଟ ବେରେଣ୍ଡ ଏକ ପୁସ୍ତକ ଲେଖିଛନ୍ତି: '' କ way ଣସି ଉପାୟ ନାହିଁ, କେବଳ ଚାଲିବା: ପ୍ରକୃତିରେ ରହିବା '' | ତାଙ୍କ ବହିର ଉପସ୍ଥାପନାକୁ ଯିବା ବାଟରେ ତାଙ୍କୁ ଏକ କାର ଦ୍ୱାରା ଚଲାଇ ଦିଆଯାଇଥିଲା |



ଯାଅ |

ଆପଣ ଭୟଭୀତ ହୁଅନ୍ତି ଯେ ଚାଲିବା ଉପରେ ପଡିପାରେ | କିନ୍ତୁ ଚାଲିବାର ଏକ ବଡ଼ ପ୍ରଭାବ ଅଛି: ଏହା ସର୍ବଦା ସନ୍ତୁଳନରେ ରହିଥାଏ | କରିଡରରେ ଛିଡାହୋଇଥାଏ | ତଥାପି, ଶୋଇବା କଦାପି କାମ କରେ ନାହିଁ |



ଆକାଶ

ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପର୍ବତଗୁଡିକର କ problems ଣସି ଅସୁବିଧା ନାହିଁ ଏବଂ ସେମାନେ ଖୁସି ଯେ ସେମାନେ ବ ar ଼ନ୍ତି ଏବଂ ବହୁତ ବଡ ଅଟନ୍ତି | ପର୍ବତମାନେ ଏହାକୁ ଦେଖିବା ପରେ ସ୍ୱର୍ଗ ମଧ୍ୟ ଖୁସି ହୁଏ | ବଡ ଆକାଶ ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସନୀୟତା ଆବଶ୍ୟକ କରେ |



କାରଣ

ଏହାର କାରଣ ନିମ୍ନରେ ଅଛି | ଏହା ହେଉଛି ଆଧାର, ଚଟାଣ, ପେଡେଷ୍ଟାଲ୍ ଏବଂ ମୂଳଦୁଆ | ଯଦି ତୁମେ ତଳ ଆଡକୁ ଦେଖ, ଏହା ପାତାଳ ହୋଇଯାଏ | ଆପଣ ସେଠାରେ ମାଧ୍ୟାକର୍ଷଣ ଦେଖିପାରିବେ ନାହିଁ | ତଳ ଏବଂ ପାତାଳ ସ୍ନାୟୁକୁ ବହୁତ ଶାନ୍ତ କରିଥାଏ | ମଣିଷମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସର୍ବୋତ୍ତମ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ହେଉଛି ଜିନିଷର ତଳ ଭାଗକୁ ଯିବା | କେବଳ ଭୟଭୀତ ରାବଣ କିଛି ଉପଯୋଗୀ କରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି, କାରଣ ଉପଯୋଗୀ ଜଗତ ବିନଷ୍ଟ ହୁଏ |



ଅଣ୍ଡରୱାର୍ଲ୍ଡ |

ଅଣ୍ଡରୱାର୍ଲ୍ଡ ଦୁନିଆ ତଳେ ଅଛି | ଏହା ପ୍ରାୟ ଦୁନିଆର ନୁହେଁ, ତୁମେ ଏହା ଜାଣି ନାହଁ, ସେଥିପାଇଁ ତୁମେ ନିଜ ଘରେ ଅନୁଭବ କରୁନାହଁ | ମୃତମାନେ ଭୂମି ତଳେ ପଡ଼ି ରହିଛନ୍ତି; ଉର୍ବରତାର ଉତ୍ସ ମଧ୍ୟ ଅଛି | ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଉଦ୍ଭିଦ କିପରି ବ grow ିବ?



ମେଘ

ମେଘ ସ୍ୱର୍ଗରେ ଏକ ମେଣ୍ is ା | ମେଘ ସବୁବେଳେ ଦୁ sad ଖୀ | ସେମାନେ ପ୍ରାୟତ cry କାନ୍ଦନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଗୋରୁମାନଙ୍କୁ ଆକ୍ରମଣାତ୍ମକ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କଠାରୁ ମଧ୍ୟ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି। ଏକ ମେଘ ଲୋକମାନଙ୍କର ଭଲ ଏବଂ ମନ୍ଦକୁ ଭିଜାଇଥାଏ | ଘଣ୍ଟା ଆସିଛି କ’ଣ ଆପଣ ସେମାନଙ୍କ ଆକୃତିରୁ କହିପାରିବେ | ମେଘରେ ଗତି ଏବଂ ଜଳ ଏକତ୍ର ନୃତ୍ୟ କରେ |



ମଇଳା

ଆପଣ ସାଲାଡରେ ମଇଳା ରଖିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ | ନଚେତ୍ ରୋଗ ଧମକ ଦେଇଥାଏ! ଅଶୁଚି ହେଉଛି ପାପର ଶାରୀରିକ ସମକକ୍ଷ | କ୍ଷତକୁ ଦୂଷିତ ରୂପେ ଦେଖାଯାଇପାରେ, କାରଣ କ୍ଷତ ପ୍ରାୟତ the ମଇଳା ପରି ଦେଖାଯାଉଥିବା ଧାରରେ ଏକ ଘୃଣ୍ୟ ଭୂତଳ ସୃଷ୍ଟି କରେ | ପ୍ରତିବଦଳରେ, ପ୍ରଦୂଷଣ କିମ୍ବା ଦାଗ ଦୋଷକୁ ସୂଚିତ କରେ | କେହି ଜଣେ ଦୂଷିତ | ଆମେ ଅତ୍ୟଧିକ ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିବାରୁ ଆମକୁ ଆଘାତ ଦିଆଯାଇଛି କି? କିମ୍ବା ଆମେ ଆଘାତ ପାଇଥିବାରୁ ଆମେ ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ? କିମ୍ବା ଆମେ କିଛି, ନିୟମ କିମ୍ବା ବ୍ୟକ୍ତିର ଉଲ୍ଲଂଘନ ପାଇଁ ଦୋଷୀ କି? କିନ୍ତୁ ଆମେ ଆଘାତ କରୁନାହୁଁ! ଆମେ ସିଦ୍ଧ ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ! ଯିଏ ଏପରି ଜିନିଷ ଦାବି କରେ ସେ କ୍ଷତିକାରକ ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ଦୋଷୀ |



ଜେଲରେ ଯ Sex ନ ସମ୍ପର୍କ |

କାରାଗାରର କାନ୍ଥ ଏକ ହୃଦୟ ସୃଷ୍ଟି କରେ | ଏହାର ବାହ୍ୟ କାନ୍ଥଗୁଡ଼ିକ ବାହାରେ କଳା ଏବଂ ଭିତର ଭାଗରେ ଲାଲ୍ | କଏଦୀ ରସପୁଟିନ୍ ଆଉ ସାନ ନୁହଁନ୍ତି, ବରଂ ବୟସ୍କ ମଧ୍ୟ ନୁହଁନ୍ତି, କାରଣ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ବ୍ରଣ ଅଛି | ଜର୍ମାନୀ ମଧ୍ୟ କାରାଗାରରେ ଅଛି: ରସପୁଟିନ୍ ଏବଂ ଜର୍ମାନିଆ ଏକାଠି ଶୋଇବାକୁ ଯାଆନ୍ତି | ରସପୁଟିନ୍ ଭୟ କରୁଛନ୍ତି ଯେ ଜର୍ମାନିଆ ସିଫିଲିସ୍ ରୋଗ କରିବ। ଜର୍ମାନିଆ ରସପୁଟିନ୍ ଛାଡିଛି | ତାଙ୍କୁ ବୋଧହୁଏ କେବଳ ଅଳ୍ପ ସମୟ ପାଇଁ ପିପି କରିବାକୁ ପଡିବ, କିନ୍ତୁ ସେ ଅଧିକ ଦୂରକୁ ଯିବେ ନାହିଁ, କାରଣ ଆମେ ହୃଦୟର କାରାଗାରରେ ଅଛୁ | ଏକ କାରାଗାର ହେଉଛି ଏକ କୋଠା ଯାହାକୁ ରକ୍ଷା କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ | ରସପୁଟିନ୍ ଦର୍ପଣ ସାମ୍ନାରେ ଛିଡା ହୋଇ ନିଜର ପିମ୍ପଲ୍ ପ୍ରକାଶ କରେ | ପୁସ୍ ରୂପା ନିର୍ଦ୍ଦୋଷତା ଉପରେ ଛିଞ୍ଚିଗଲା: ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଘୃଣ୍ୟ, ଆଖି |



ରେଟ୍ ଏବଂ ପରମାଣୁ ବୋମା |

ମୂଷାମାନେ ମୂଷା ଯାହା ମେଗାଲୋମାନିଆକ୍ ଯାଇଛନ୍ତି | ସେମାନେ ସମସ୍ତ ଜୀବଜନ୍ତୁଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ରେଡିଓଆକ୍ଟିଭିଟିକୁ ସହ୍ୟ କରନ୍ତି | ଅବଶ୍ୟ ଦିନେ ସେମାନେ ପୃଥିବୀର ରାଜା ହେବେ। ମୂଷାମାନେ ପରସ୍ପରକୁ ହତ୍ୟା କରନ୍ତି, ସେମାନେ ମଣିଷ ସହିତ ବହୁତ ସମାନ | ଅନୁମାନ କର କିଏ କରିପାରିବ! ଅବଶ୍ୟ, ମୂଷା ମାନବଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ଚତୁର ଅଟନ୍ତି କାରଣ ସେମାନେ ବିଷାକ୍ତ ଖାଦ୍ୟ ନ ଖାଇବାକୁ ଅତି ଶୀଘ୍ର ଶିଖନ୍ତି ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ସେମାନଙ୍କ ଷଡଯନ୍ତ୍ର ଏଥିରୁ ମରିଯାଏ | ସେଥିପାଇଁ ମୂଷା ବିଷ ଏହି ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଜୀବମାନଙ୍କର ବିନାଶର ସ୍ଥାୟୀ ସମାଧାନ ନୁହେଁ | ମଧ୍ୟଯୁଗରେ ଲୋକମାନେ ମୂଷା ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଯାତିତ ହୋଇଥିଲେ, ଆଜି ବ scientific ଜ୍ଞାନିକ ଲାବୋରେଟୋରୀରେ ମୂଷାମାନଙ୍କୁ ନିର୍ଯାତନା ଦିଆଯାଉଛି | ଏହା ମାନବିକତା ପାଇଁ ଏକ ବିଜୟ! ପୀଡିତା ଠାରୁ ଅପରାଧୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ! ଭାରତୀୟ କର୍ଣ୍ଣୀ ମାତା ମନ୍ଦିରରେ ସୁନ୍ଦର ମୂଷା ମାନଙ୍କର ଯତ୍ନ ନିଆଯାଏ | ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଦେଶରେ, କେବଳ ଲୋଭନୀୟ ସ୍ୱେରେଜ୍ ଇଦୁର ଅଛି |ଚାଇନାରେ ରାଶିର ଚିହ୍ନ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ମୂଷା ଅଛି | କିନ୍ତୁ ଆସେପ୍ଟିକ୍ ସାଇକୋସରସ୍ କୁହନ୍ତି: “ଆମେ ଆଉ ମଧ୍ୟଯୁଗରେ ବାସ କରୁନାହୁଁ! ସଂକ୍ରମଣର ଘୃଣ୍ୟ ବାହକ ସହିତ ଦୂର ହୁଅନ୍ତୁ! ରାଜନେତାମାନେ କାହିଁକି କିଛି କରୁନାହାଁନ୍ତି? ସେମାନେ କଦାପି କିଛି କରନ୍ତି ନାହିଁ! "



କିଙ୍କ୍ |

ତୁମେ ଏକ କିଙ୍କ୍କୁ ସ୍ପର୍ଶ କରିପାରିବ ନାହିଁ କାରଣ ଏହା ଧାଡିରୁ ଏହାଠାରୁ ନାଚୁଛି | ଯଦି କିଛି କିନ୍ନର ହୁଏ ନାହିଁ, ତେବେ କିଛି ଜିନିଷ ଅଛି | ଏକ ରେଖା ଏଠାରୁ ସେଠାକୁ ଯାଏ | ଏହା ଏତେ ସ୍ୱାଭାବିକ ଯେ ଏହା ଆପଣଙ୍କୁ ଉଦାସ ଅନୁଭବ କରେ | ବ like ଜ୍ଞାନିକ ଏବଂ ସ୍ଥପତିମାନେ ରେଖା ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି | ଏକ ରେଖା ଜୀବନ ଖାଏ ନାହିଁ | ଧାଡ଼ିଟି ଜୀବନକୁ 20 ଡିଗ୍ରୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଗରମ କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହେବା ପାଇଁ ଜୀବନ ସଂଗ୍ରହ କରେ ଏବଂ ଏଥିରୁ ଶକ୍ତି ଲାଭ କରେ |



ସରିଯାଉଛି

ଖାଲଟି ହେଉଛି ଏକ ope ାଲ ଯାହା ope ାଲର ଲୋକପ୍ରିୟତା ଅନୁଯାୟୀ opes ୁଲା, ope ାଲର ଖାଲ ସହିତ ଅନୁରୂପ କୋଣ ଆଡକୁ | ଏହିପରି ପ୍ରବୃତ୍ତି ମନମୁଖୀ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ପ୍ରବୃତ୍ତିର ପ୍ରେମ ସହିତ ଅନୁରୂପ ଅଟେ |



ଠିକ୍ ଅଛି |

ଭଲ ହେଉଛି ଏକ ଗଛ ଯାହା ବର୍ଷସାରା ଫଳ ଦେଇଥାଏ | ଏହାର କାଠ କଠିନ ରକ୍ତରେ; ଏହାର ପତ୍ର ହସିପାରେ | ରଙ୍ଗୀନ ଭଲ, ଧୂସର ଖରାପ | ଶୟତାନ ଭଲ ଖାଏ | ଭଲ ନିଜେ ଗଠିତ ହୋଇପାରେ | କିନ୍ତୁ ମନ୍ଦ ଭଲର ବିନାଶ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ | ତେଣୁ, ମନ୍ଦ କଦାପି ଜିତିପାରିବ ନାହିଁ |



ଗଠିତ |

ଲୁଣ ସୋଡିୟମ୍ ଏବଂ କ୍ଲୋରାଇନ୍ ଦ୍ୱାରା ଗଠିତ | ଠିଆ ହେବା ନିଜ ଦୁଇ ପାଦରେ ଛିଡା ହୋଇଛି, କିନ୍ତୁ ଅସ୍ତିତ୍ୱ ଏକ ଭୂମି ଭାବରେ ଏକ ପଦାର୍ଥ ଆବଶ୍ୟକ କରେ | ବିଦ୍ୟମାନର କିଛି ଅଂଶ ଆବଶ୍ୟକ କରେ ଯେଉଁଥିରେ ଏହା ଗଠିତ, ଏହା ନିଜେ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ | କଠିନ ବିଦ୍ୟମାନ ଅଛି | ଶବ୍ଦ “ଷ୍ଟକ୍” ପଦାର୍ଥର ଅତି ନିକଟତର |



ମାଉସ୍ ଏବଂ ବ୍ୟାଟ୍ |

ମୂଷାମାନଙ୍କର ଚାରି ଗୋଡ ଅଛି ଏବଂ God's ଶ୍ବରଙ୍କ ଆଦେଶ ଅନୁଯାୟୀ ଦ run ଡନ୍ତି | ତଥାପି, କିଛି ମୂଷା ସେମାନଙ୍କ ଭାଗ୍ୟକୁ ଅଣଦେଖା କରି ଉଡିଗଲେ | ଦିନସାରା ସେମାନେ ଅଳସୁଆରେ (ଓଲଟା) hang ୁଲନ୍ତି ଏବଂ ରାତିରେ ପାର୍ଟି କରନ୍ତି (ରକ୍ତ ଏବଂ ସାମଗ୍ରୀ ପିଇ) | ଏକ ବ୍ୟାଟ୍ ପରି ମାଉସ୍ ଅନ୍ଧ ଅଟେ | ସେମାନଙ୍କର ପାପ ପାଇଁ ତାହା ହେଉଛି God's ଶ୍ବରଙ୍କ ଦଣ୍ଡ | ଜରୁରୀକାଳୀନ ସମାଧାନ ଭାବରେ, ଉଡ଼ୁଥିବା ମୂଷାମାନଙ୍କୁ ବର୍ତ୍ତମାନ କାନରେ ଦେଖିବାକୁ ପଡିବ | ତାହା ବହୁତ ଭଲ।



ପତଳା |

ପତଳା ମହିଳାମାନେ ଆନୋରେକ୍ସିଆର ଡକ୍ରେ ଶୀଘ୍ର ବସିଥା’ନ୍ତି | ଫ୍ଲାବି ଏବଂ ଫ୍ୟାଟ୍ ଷଡଯନ୍ତ୍ରର ଅଭିଯୋଗ | ଯଦି ପତଳା ଓଜନ ବ wants ାଇବାକୁ ଚାହୁଁଛି, ତେବେ ଏହାକୁ “ପତଳା” କୁହାଯିବା ଆବଶ୍ୟକ | ପତଳା ବେଳେବେଳେ ମୋଟା ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ତୀବ୍ର ପ୍ରଭାବ ପକାଇଥାଏ, କାରଣ ଏହା ଏହାର ମିଠା ପେଟରେ ଅନେକ ମହତ୍ତ୍ୱ ଧାରଣ କରିପାରେ | ତେଣୁ, ପତଳା ପ୍ରାୟତ the ମୋଟା ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ବୁଦ୍ଧିମାନ ହୋଇଥାଏ | ପତଳା ବୋର୍ଡ ଡ୍ରିଲରେ ଏହା ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ନୁହେଁ, କାରଣ ସେମାନଙ୍କର ମୁଣ୍ଡ ସାମ୍ନାରେ ଏକ ମୋଟା ବୋର୍ଡ ଅଛି |



ପିର୍ରିକ୍ ବିଜୟ |

ମୋର ନାମ ଶିମିଦ୍ ଏବଂ ମୁଁ ମରିଛି, ମୁଁ ଏକ ପାପପୂର୍ଣ୍ଣ ଜୀବନ ବିତାଇଲି | ଶୟତାନ ଏବଂ ସନ୍ସରେ ମୋର କାର୍ଯ୍ୟକ୍ଷେତ୍ରରେ, ମୋର ଲୋଭୀ ବସ୍ 100 ୟୁରୋ ନୋଟରେ ପରିଣତ ହେଲା | ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ମୁଁ ଏକ ସୁଖମୟ ଜୀବନ ପାଇଁ ମୋର ସୁଯୋଗ ଅନୁଭବ କଲି: ମୁଁ ଶୀଘ୍ର ନୋଟକୁ ମୋ ୱାଲେଟରେ ରଖି ବାହାର ଚର୍ମରେ କ୍ରୁଶବିଦ୍ଧ ରଙ୍ଗ କଲି | ମୋର ମାଲିକ ଫାଶରେ ପଡ଼ିଥିଲେ। ମୋର ନିଶ୍ଚିତତା ପରେ ହିଁ ମୁଁ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ନର୍କକୁ ଯିବି ନାହିଁ | କିଛି ସମୟ ପରେ, ମୁଁ ଖୁସିରେ AOK ସାମ୍ନାରେ ଥିବା ଏକ କଦଳୀ ଚୋପା ଉପରେ ipped ୁଲି ପଡିଲି ଏବଂ ମୋ ମୁଣ୍ଡ ପଛପଟୁ କଠିନ ପକ୍କା ଉପରେ ପଡ଼ିଗଲି | ମୋତେ ତୁରନ୍ତ ହତ୍ୟା କରାଯାଇଥିଲା। ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଅନୁଯାୟୀ ମୁଁ ନର୍କକୁ ଯାଇ ନଥିଲି, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ମୋତେ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଯିବାକୁ ଚାହୁଁନଥିଲେ, କାରଣ ମୁଁ ମନ୍ଦକୁ ପରାସ୍ତ କରିଥିଲି,କିନ୍ତୁ ତଥାପି ଭଲ କାମ କରି ନାହିଁ | ବର୍ତ୍ତମାନ ମୁଁ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ସ୍ୱର୍ଗ ଏବଂ ନର୍କ ମଧ୍ୟରେ ବୁଲୁଛି ଏବଂ କ’ଣ କରିବି ଜାଣେ ନାହିଁ |



ଦୁ .ଖ

ଫ୍ରେଡ୍: ଯନ୍ତ୍ରଣା ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଅନାବଶ୍ୟକ | କେଉଁ ମୂର୍ଖ ପ୍ରକୃତରେ ଜଗତ ସୃଷ୍ଟି କଲା?

ଡିଟଲେଫ୍: ଯନ୍ତ୍ରଣା ମୂର୍ଖ କାର୍ଯ୍ୟରୁ ରକ୍ଷା କରେ | ଏହା ଆପଣଙ୍କୁ ଅଧିକ ବିୟର ପିଇବାକୁ ବାରଣ କରିଥାଏ | ମନ୍ଦ ଭଲକୁ ନେଇଯାଏ।

ଫ୍ରେଡ୍: ଅନ୍ୟ ଉପାୟ ନାହିଁ କି? ସ୍ନେହର ପ୍ରକାର?

ପୋପ୍: ଭଗବାନ ଅସମର୍ଥ (ମୋ ପରି), ସେ କାହିଁକି ଜାଣିବେ ସେ କାହିଁକି ଜଗତକୁ ଏହିପରି ସୃଷ୍ଟି କଲେ |

ମେଫିଷ୍ଟୋ: ମୁଁ ସେହି ଶକ୍ତିର ଏକ ଅଂଶ, ଯାହା ସର୍ବଦା ମନ୍ଦ ଚାହେଁ ଏବଂ ସର୍ବଦା ଭଲ ସୃଷ୍ଟି କରେ |

ବର୍ଟ ହେଲିଙ୍ଗର: ଏକ ଉଚ୍ଚ ସ୍ତରରେ ମନ୍ଦ ମଧ୍ୟ ଭଲ ଅଟେ |

ଫ୍ରେଡ୍: ମୁଁ ପୃଥିବୀରେ ବାସ କରେ; ପୃଥିବୀ ଏକ ନିମ୍ନ ସ୍ତର, ଉଚ୍ଚ ସ୍ତର ମୋ ପାଇଁ କ use ଣସି ଲାଭ ନୁହେଁ | ଏଥିରୁ କ None ଣସିଟି ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିଶ୍ୱାସଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ |

ଡିଟଲେଫ୍: ସୂର୍ଯ୍ୟ ଦେବତା ମଧ୍ୟ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗିଲେ | ସେ କ୍ରୁଶରେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କଲେ ଏବଂ ତୃତୀୟ ଦିନରେ ପୁନରୁତ୍ଥିତ ହେଲେ |

ଫ୍ରେଡ୍: ତାଙ୍କ ସହିତ ଏକତା ଅଛି | ମୁଁ ପୂର୍ବରୁ ବହୁତ ଭଲ ଅନୁଭବ କରୁଛି |



ଆଲ୍ଲାହୁ ଆକବର |

Gott ist größer als ... Gott ist immer größer, als sich ein Mensch nur vorstellen kann. Ich will sicherheitshalber nix Böses über Gott schreiben, man weiß ja nie. Es sei denn, Gott ist der Teufel. Sind böse Götter eigentlich echte Götter? Oder zehrt ihre Existenz vom Fressen des Guten? Gibt es nur einen Gott, so kann man ihn eigentlich nur Allah nennen. Die zwei neutralen und allumfassenden A-Laute flankieren den unendlichen L-Laut. Wenn es mehrere Götter gibt, dann wird es bunter und liebevoller und auch begreifbarer für den Menschen. Jeder Gott unter anderen Göttern hat seinen eigenen Zuständigkeitsbereich. Allah braucht nicht mehr 99 Namen zu haben, denn es gibt ja 99 Götter. Und der hundertste Gott wird wohl wieder alle Götter vereinigen, so vermutet man. Die fanatische Polarisierung in Gut und Böse löst sich in der Vielheit der Götter auf. Manchmal werden die Götter auch Engel, Erzengel oder höhere Wesenheiten genannt.



ରସୁଣ |

ରସୁଣ ହେଉଛି ପୁରୁଣା ସତେଜତା | ତାଙ୍କର ଆଙ୍ଗୁଠି ଦୁଇଭାଗ ହୋଇଯାଇଛି। ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱର ପ୍ରକୃତ ବିଭାଜନର ମୂଳ ଅଛି | ବାହ୍ୟରେ, କିନ୍ତୁ, ପିଆଜ ସମାନତା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରେ | ରସୁଣ ଭାମ୍ପାୟାର ଏବଂ ଯାଦୁଗର ବିରୁଦ୍ଧରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ | ଟ୍ୟୁବର୍ ରକ୍ତକୁ ମଜବୁତ କରେ ଏବଂ ଏହାକୁ ପରଜୀବୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏତେ ଅଯୋଗ୍ୟ କରିଥାଏ ଯେ ଭାମ୍ପାୟର୍ମାନେ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କର ଭୋକ ହରାନ୍ତି | ସ୍କିଜୋଫ୍ରେନିକ୍ ଲିକ୍ ମଧ୍ୟ ଶାରୀରିକ ପରଜୀବୀମାନଙ୍କୁ ମାରିଦିଏ, ଯେପରିକି ଟ୍ୟାପୱର୍ମ ଏବଂ ପୁଟ୍ରେଫାକ୍ଟିଭ୍ ବ୍ୟାକ୍ଟେରିଆ | ରସୁଣ ସିଗାରେଟ ଧୂଆଁ ପରି ମାନବିକତାକୁ ବିଭକ୍ତ କରେ | କେତେକ ଏହାକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି: ଏମାନେ ଭଲ ଲୋକ | ଖରାପ ପିଲାମାନେ (ଯଥା ଭାମ୍ପାୟାର୍, ଯାଦୁଗର, ନାଜି, ଶିଶୁ ଫେକର୍, ପୁଞ୍ଜିପତି ଏବଂ ଗ୍ରୀନ୍ ଭୋଟର) ଏହାର ଗନ୍ଧ ଦ୍ୱାରା ଘୃଣିତ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି |



ଶୟତାନ ସହିତ ଚୁକ୍ତି କର |

ଶୟତାନ ଏବଂ ସନ୍ସଙ୍କ ସେବା କାର୍ଯ୍ୟାଳୟରେ ଏକ ଛୋଟ ଚୁକ୍ତି କରି ତୁମେ ଶୀଘ୍ର ଧନୀ ଏବଂ ସୁନ୍ଦରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ହୋଇପାରିବ: କଣ୍ଟ୍ରାକ୍ଟର (ଶୟତାନ) ପ୍ରତ୍ୟେକ ସାଂସାରିକ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ | ଏହାର ପ୍ରତିବଦଳରେ, କଣ୍ଟ୍ରାକ୍ଟର ତାଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ପ୍ରାଣକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ନର୍କର ଆନାଟୋମିଷ୍ଟମାନଙ୍କୁ ଦାନ କରନ୍ତି | କଣ୍ଟ୍ରାକ୍ଟରଙ୍କଠାରୁ ଏକ ବୁନ୍ଦା ରକ୍ତ ସହିତ ଚୁକ୍ତିନାମା ଆଇନଗତ ଭାବରେ ବ valid ଧ ଅଟେ |



ମହାମାରୀ

ଆର୍ନୋଲ୍ଡ ଏକ ମହାମାରୀ ବିଷୟରେ କଳ୍ପନା କରନ୍ତି ଯାହା ପୃଥିବୀକୁ ଆସିବ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଖରାପ ଲୋକଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବ | ଭଲ ଲୋକମାନେ ପ୍ରଥମ ସ୍ଥାନରେ ଅସୁସ୍ଥ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ କିମ୍ବା ସଂକ୍ରମଣରୁ ସହଜରେ ବଞ୍ଚନ୍ତି ନାହିଁ | ଅବଶ୍ୟ ଆର୍ନୋଲ୍ଡ ଜଣେ ଭଲ ପିଲାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ | ଯଦିଓ ସେ କିପରି ନିଶ୍ଚିତ ହୋଇପାରିବେ? ଯଦି ମହାମାରୀ କେବଳ ଭଲ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରେ ତେବେ କିପରି ହେବ? ଏହାର ଅର୍ଥ ହେବ, କିନ୍ତୁ ଏହି ଜଗତର ଅନ୍ୟାୟ ପାଇଁ ସାଧାରଣ | ଆର୍ନୋଲ୍ଡ ଭୟଭୀତ ହୋଇ ଭାଗ୍ୟ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଟୀକାକରଣ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ଯଦିଓ ସେ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ଏହା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ |



କାଟିବାକୁ

ଚେତନା ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକରେ ରହିବା ବନ୍ଦ କରେ | କାଟିବା ଅପେକ୍ଷା କାଟିବା ଅଧିକ ଚମତ୍କାର, ଯେଉଁଥିପାଇଁ ମଶାଙ୍କର ସମ୍ଭ୍ରାନ୍ତଙ୍କ ଆଖ୍ୟା ନାହିଁ | ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଆତ୍ମାଙ୍କର ସାହସ କରିବାର ଅନ୍ତର ଅଛି, ଭୟଭୀତ ଘରେ ଘରେ ବ୍ଲେଡ୍ ନାହିଁ | ତୁମେ ଆଙ୍ଗୁଠି କାଟିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ! ତେଣୁ ଲୋକମାନେ: କେବଳ ସାବଧାନ! କଟା ରଙ୍ଗକୁ ତୀକ୍ଷ୍ଣ କୁହାଯାଏ | ଗରମ ଲଙ୍କା ଏବଂ ସେକ୍ସ ବୋମା ମଧ୍ୟ ବେଳେବେଳେ ଟିକେ ମସଲାଯୁକ୍ତ ହୋଇପାରେ |



ଗରିବ

ବାହୁ ବିସ୍ତାରିତ | ହାତରେ ବାହୁ ଫୁଲିବା ଆରମ୍ଭ କରେ | ହାତରେ ବାହୁ ବିଶୋଧନ ହୁଏ, ହାତ ସାଧନରେ ଦୃ strengthen ହୁଏ | ଶାଖା ଗଛର ବାହୁ ଅଟେ |



ସୀମା

ଏକ ସୀମା ଅନ୍ୟଠାରୁ ଅଲଗା କରେ | ଏହା ସୀମାରେ ଆରମ୍ଭ କିମ୍ବା ଶେଷ ହୁଏ | ସୀମା ଜୀବନ ପାଇଁ ଏକ ପାତ୍ର ତିଆରି କରେ | ରକ୍ତ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଶିରା ଆବଶ୍ୟକ କରେ | ଏକ ଘର ଏହାର କାନ୍ଥରେ ରହିବା ସୀମିତ କରେ | ଯେତେବେଳେ ଜୀବନ ନିଜ ଘରୁ ଚାଲିଯାଏ, ଏହା ଭୂମିହୀନ ସମୁଦ୍ରରେ ବୁଡ଼ିଯାଏ |

ପ୍ଲେଟର ଏକ ଗୋଲାକାର ରିମ୍ ଅଛି | ଫ୍ରେମ୍ ପରି, ଧାର ଏହାର ମାଲିକର ମହମକୁ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ କରେ | ଏକ ଫ୍ରେମ୍ ହେଉଛି ଅଳଙ୍କାର, ବିସ୍ତାରକୁ ବନ୍ଦ କରିବା ଏକ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ |

ଶବ୍ଦ “ଜଗତ” ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜିନିଷର ଦୃଶ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ | ବିଶ୍ a କୁ ଏକ ହତ୍ୟାକାରୀ ଆକାର ଭାବରେ ବୁ understood ିହେବ | ଏହି ଜଗତର କ end ଣସି ଅନ୍ତ ନାହିଁ | ଅସୀମ ରାସ୍ତାରେ ମଣିଷର ନଜର କ support ଣସି ସମର୍ଥନ ପାଇନାହିଁ | ଏହାର ଧାରରେ ଏକ ସୁରକ୍ଷିତ ଦୁନିଆ ବନ୍ଦ ଅଛି | ସେଠାରେ ସୁରକ୍ଷିତ ଦୁନିଆ ସୀମାହୀନତାର ବାହୁ ସହିତ ସୀମାହୀନକୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରେ |



ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଏବଂ ଅନ୍ଧକାର |

ଗୁସ୍ତାଭ ଉଭୟ କୋଣରେ ଅନ୍ଧ | ତାଙ୍କର ପାଦ କିଛି ଦେଖିପାରୁ ନାହିଁ | ତାହା ଏକ ଭଲ କଥା, କାରଣ ଯଦି ଆପଣ କିଛି ଦେଖିପାରୁ ନାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ଆପଣ ମଧ୍ୟ ଉଦାସ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ | ତେଣୁ ଗୁସ୍ତାଭ ଖୁସି ଅଛନ୍ତି | ଏପରି କିଛି ଲୋକ ଅଛନ୍ତି ଯାହାର ଏକ ଅନ୍ଧ ତାରିଖ ଅଛି | ରେଣ୍ଡେଜଭୋସ୍ ପାଇଁ ତୁମେ ବହୁତ ଅନ୍ଧ | ବ୍ୟାଟ୍ସ ମଧ୍ୟ କଳା ଦେଖନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଭାବରେ ଶୁଣନ୍ତି | ଆଲୋକ ଅନ୍ଧକାରକୁ ଅନ୍ଧ କି? ଅନ୍ଧକାର ଆଲୋକ ଦେଖେ କି?



ଚନ୍ଦ୍ର ନାରୀ

ଚନ୍ଦ୍ର ଅନ୍ଧାରରେ ହସନ୍ତି | ତାଙ୍କୁ ପୁରା ଦେଖାଯାଇପାରେ | ପୂର୍ଣ୍ଣଚନ୍ଦ୍ର ଭାବରେ ସେ ପୁରୁଷ ଅଟନ୍ତି | ନଚେତ୍ ସେ ମହିଳା ଅଟନ୍ତି | ଅଥବା ଏହା ଅନ୍ୟ ଉପାୟରେ ଥିଲା କି? ଚନ୍ଦ୍ର ଆକାଶରେ ଭୟଭୀତ ହୋଇ ଚିତ୍କାର କରେ | ସେ ଦେଖିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ନାହିଁ; କେବଳ ୱେର୍ୱଲଭ୍, ବ୍ୟାଟ୍ସ ଏବଂ କାଉମାନଙ୍କୁ ଏହା କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଆଯାଇଛି ଚନ୍ଦ୍ର ମନ୍ଦ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଗୁପ୍ତ ଭାବରେ ଶାସନ କରନ୍ତି, ଏହା ଗୋଲାକାର ଗାଲ ସହିତ ପ୍ରତାରଣା, ଏହା ଏକ ପୁରୁଣା ପ୍ରେମ, ଚନ୍ଦ୍ର ନାମକ ଏକ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଅନ୍ଧକାର | ଭଲ ଲୋକମାନେ ଶୋଇଥିବାବେଳେ ଚନ୍ଦ୍ର ଅଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହୁଏ |



ମୁହୂର୍ତ୍ତ

କେବଳ ଗୋଟିଏ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଅଛି ଏବଂ ଏହା ସର୍ବଦା ସମାନ | କେବଳ ମୁହୂର୍ତ୍ତଟି ହେଉଛି ଏକ କ୍ଷଣ | ବହୁବଚନ “ମୁହୂର୍ତ୍ତ” ର କ makes ଣସି ଅର୍ଥ ନାହିଁ | ତେଣୁ ସମୟ ନାହିଁ | ଏବଂ ତଥାପି ଘଣ୍ଟା ଟିକ୍ ହେଉଛି | ସେଥିପାଇଁ ଘଣ୍ଟା ମିଥ୍ୟାବାଦୀ |



ସ୍ମୃତି

ଲୋକମାନେ ଆଦ remember ମନେ ରଖିପାରିବେ ନାହିଁ | ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନର ମୁହୂର୍ତ୍ତରୁ ଅତୀତକୁ ଦେଖୁ | ପ୍ରତିଦିନ ତୁମେ ଏକ ଭିନ୍ନ ଅତୀତକୁ ମନେ ରଖ | ଏହା ପ୍ରକୃତରେ କିପରି ଥିଲା ତାହା ଅପୂରଣୀୟ ଭାବରେ ହଜିଯାଇଛି |



ମୂଳ ଗା cow |

ଆରମ୍ଭରେ କ୍ଷୀର ଥିଲା | ଦୁଗ୍ଧରୁ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା, ଯେଉଁଥିପାଇଁ ଆମେ ମିଲ୍କି ୱେ ବିଷୟରେ ମଧ୍ୟ କହିଥାଉ | ଦୁଗ୍ଧ ମୂଳ ଗା cow ର ବଡ ବଡ MUU ରୁ ଆସିଥିଲା ​​|



ସତେଜ

ସତେଜତା ଜୀବନର ଆର୍ଦ୍ରତା ପରି ଆଲୋକ ପରି ଗୀତ କରେ | ପତଳା ମାଂସ ଅପେକ୍ଷା ସତେଜ ମାଂସ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟକର | ଫଳ ରସ ରକ୍ତ ଅପେକ୍ଷା ସତେଜ, କାରଣ ପଶୁ ଏହାର ଲୋଭରେ କ୍ଷୟ ହୁଏ |



କଇଁଛ

କଇଁଛମାନେ ପ୍ରାଚୀନ ଭ୍ରୁଣ | ସେମାନେ ଏପରି ଏକ ସମୟରୁ, ଯେଉଁଠାରେ ଆଦ time ସମୟ ନଥିଲା | ସେମାନଙ୍କର ବିଷୟ ମଧ୍ୟ ଅଲଗା ଅଟେ | ଏହା ଛୋଟ ଛୋଟ କଣିକାକୁ ନେଇ ଗଠିତ ନୁହେଁ, ବରଂ ମୃଦୁ ପଲ୍ପ ଯେହେତୁ କଠିନତା ଏଠାରୁ ସେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକ ଧାଡିରେ ଚାଲିଥାଏ | ପ୍ରକୃତ ପୃଥିବୀ କଦାପି ମରନ୍ତି ନାହିଁ |



ଧ୍ୱଂସ

ଭୁଶୁଡ଼ି ପଡ଼ିଥିବା ଦୁର୍ଗର ଧ୍ୱଂସାବଶେଷରେ ପବନ ଗୁପ୍ତ ଭାବରେ ପ୍ରବାହିତ ହେଉଛି | ଅନ୍ଧାର କାନ୍ଥଗୁଡ଼ିକ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ଖାଲି ଅଛି | ଗତକାଲି ଅଗ୍ନିକାଣ୍ଡ ଘଟିଥିଲା, ଦାଗ ଆଜି | ଗୋଟିଏ ମାଉସ୍ ଲେଖିପାରେ ଏବଂ କାଗଜକୁ ମୃତ ଧ୍ୱଂସାର କାହାଣୀ କହିପାରେ | ପକ୍ଷୀମାନେ ଲାଲ ସନ୍ଧ୍ୟାର ସୂର୍ଯ୍ୟ ଉପରେ ଉଡିଯାଆନ୍ତି ଏବଂ କ now ଣସି ସ୍ଥାନରେ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୁଅନ୍ତି |



ଉର୍

ଉର୍ ସର୍ବଦା ପ୍ରଥମେ ଆସେ | ଏହାର କାରଣ, ଉତ୍ପତ୍ତି, ପ୍ରାଥମିକ ସୁପ୍, ୟୁରାନସ୍, ମୂଖ୍ୟ ଗୋରୁ, ପିତୃପୁରୁଷ, ପ୍ରାଥମିକ ଜଙ୍ଗଲ, ବଡ ଧକ୍କା, ଏବଂ ଅବଶ୍ୟ ପ୍ରମାଣପତ୍ର ଏବଂ ରୁଷ୍ଟିକ୍ ଜେଜେବାପା | ଶେଷଟି ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ବିପଜ୍ଜନକ ଶବ୍ଦ ସହିତ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପରିଚିତ ନଥିଲା | ଭିଏନାରେ ମୁଖ୍ୟତ dangerous ବିପଜ୍ଜନକ ଅର୍ଥ ହେଉଛି କିଛି ବିଶେଷ ବିପଜ୍ଜନକ |



ମିଥ୍ୟା ଖବର

ପୃଥିବୀ ସମତଳ! ଯଦି ପୃଥିବୀ ଏକ କ୍ଷେତ୍ର ହୋଇଥାନ୍ତା, ତେବେ ନ୍ୟୁଜିଲ୍ୟାଣ୍ଡର ଲୋକମାନେ ପୃଥିବୀରୁ ଖସିଯିବେ | ନାସା ଏହାର ନକଲି ଫଟୋକୁ ତା’ର ଗଧ ଉପରେ ରଖିବାକୁ ଦିଅ | ସେମାନେ ନିଶ୍ଚୟ ଅତ୍ୟଧିକ ଚନ୍ଦ୍ର ବାୟୁକୁ ଚିପି ଦେଇଛନ୍ତି!



ଆରମ୍ଭ

ଏକ ଆରମ୍ଭ ହଠାତ୍ ଏକ ସ୍ପ୍ରିଣ୍ଟ୍ ପରି ଆରମ୍ଭ ହୋଇପାରେ କିମ୍ବା ଶରତରେ କୁହୁଡି ପରି ଚାପି ହୋଇପାରେ | ଉଦ୍ଭିଦଗୁଡିକ ଅଙ୍କୁରିତ ହୁଏ ଏବଂ ଶିଶୁମାନେ ଡାକ୍ତରଖାନାରେ ଜୀବାଣୁମୁକ୍ତ ଜନ୍ମ ହୁଅନ୍ତି | ଆରମ୍ଭର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଏକ ସମାପ୍ତ: ଶିଶୁର ଜନ୍ମ ଗର୍ଭଧାରଣକୁ ସମାପ୍ତ କରେ | ଆରମ୍ଭ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିଜକୁ ଜାଣେ ନାହିଁ: କେବଳ ଶେଷରେ ଏହା ଜାଣେ କିଏ |



ପିଲାମାନେ

ପିଲାମାନେ ପିଲାମାନଙ୍କର ଚକୋଲେଟ୍ ଖାଆନ୍ତି | ବୟସ୍କମାନେ ବୟସ୍କ ଚକୋଲେଟ୍ ଖାଆନ୍ତି | ଉଭୟ ଉତ୍ପାଦ ଚକୋଲେଟ୍ ପରି ସ୍ୱାଦ | ଯେହେତୁ ଆପଣ ଦେଖିଥିବେ, ପିଲାମାନେ ବିଶେଷ କିଛି ନୁହଁନ୍ତି | ସେମାନେ ତୁମ ଏବଂ ମୋ ପରି ଚକୋଲେଟ୍ ଭୋଜନକାରୀ | ପିଲାମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଜଳସେଚନ କରିବାକୁ ପଡିବ ନାହିଁ, ଯଦିଓ ସେମାନେ ଶିଶୁ ଉଦ୍ୟାନକୁ ଯାଆନ୍ତି |



ଅଗରିକ |

ଏକ ଟାଡଷ୍ଟୁଲ୍ ଏହାର ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ଭଲ ପାଏ | ଉପରୁ ବର୍ଷା ଦରକାର | କିନ୍ତୁ ଲାଲ୍ ମୂଷା God's ଶ୍ବରଙ୍କ ପ୍ରେରଣା ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ମନା କରେ | ଫ୍ଲାଏ ଅଗରିକ ସବୁକିଛି ନିୟନ୍ତ୍ରଣରେ ରଖିବାକୁ ଚାହିଁବ | ଏହା ଏକ ଚାବୁକର ମାଲିକ ମଧ୍ୟ | ଏହା ପାଇଁ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ | ଫ୍ଲାଇ ଅଗରିକ ଉପରେ ବର୍ଷା ହୁଏ | ଫଙ୍ଗସ୍ ନୋଟିସ୍ କରେ, ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜିନିଷ ଅଛି, କିନ୍ତୁ ଅଗରିକ ନିଜକୁ ଖୋଲିବାକୁ ସାହସ କରେ ନାହିଁ | ତା’ପରେ ସେ ଏହା କରନ୍ତି, କାରଣ ସେ ସାହସୀ ଅଟନ୍ତି | ଭୟ ଉପରୁ ତଳୁ ମୂଷା ଭିତରକୁ ଆସେ | ଆରେ ଏହା ସେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଆଉ ଟାଡଷ୍ଟୁଲ ନୁହଁନ୍ତି, ବରଂ ଟିକିଏ ମାଉସ୍, ଯିଏ ଏହାର ଗୁମ୍ଫାରେ ମଧ୍ୟବିତ୍ତ ଜୀବନ ବଞ୍ଚିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି | କିନ୍ତୁ ଏହା କାମକରେ ନାହିଁ | ମାଉସ୍ ଦର୍ଶନକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରେ ଏବଂ ଜଗତକୁ ନବୀକରଣ କରେ ଏବଂ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହୁଏ |



ବଜ୍ରପାତ

ମାର୍ଟିନ୍ ଲୁଥର୍ ଏବଂ ପଲ୍ ବଜ୍ରପାତରେ ଆହତ ହୋଇଥିଲେ। ବଜ୍ର ପରି ଯେତେ ଶୀଘ୍ର ସେମାନେ ଜ୍ଞାନବାନ ଲୋକ ହେଲେ | ବଜ୍ରପାତ ଆମକୁ ଭଲ କରିବ କି? ଅଥବା ବଜ୍ରପାତ କେବଳ ଏକ ସର୍ଟ ସର୍କିଟ ଯାହା କପଟୀ ସୃଷ୍ଟି କରେ? ପରବର୍ତ୍ତୀ ବଜ୍ରପାତ ସମୟରେ ଆପଣଙ୍କୁ ଏହାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବାକୁ ପଡିବ |



ବିଏଲେଫେଲ୍ଡରେ ଜେଏଫ୍ କେନେଡି |

ଏକ ଷଡଯନ୍ତ୍ର ଥିଓରୀ କହିଛି ଯେ ବିଲେଫେଲ୍ଡ ସହର ବି ନାହିଁ। ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସମୟରୁ, ଛାଇଗୁଡ଼ିକ ବିଏଲେଫେଲ୍ଡର ଅସ୍ତିତ୍ୱକୁ ଘୋଡାଇବା ଆଉ ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ | ସେଥିପାଇଁ ଏହି ଷଡଯନ୍ତ୍ରକୁ କେବଳ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ବା ପରିହାସ ଭାବରେ ଉପସ୍ଥାପନ କରିବା ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା, ଯାହା ଦ୍ B ାରା ବିଲେଫେଲ୍ଡଙ୍କ ଜାଲିଆତି ହେଉଛି ଉଲଗ୍ନ ସତ୍ୟ ବୋଲି କେହି ଧାରଣା ପାଇବେ ନାହିଁ। କିନ୍ତୁ ସ luck ଭାଗ୍ୟବଶତ there ସେଠାରେ ବିଲ୍ ଅଛି | ଜୁଲାଇ 24th, 1963 ରେ ବିଲ୍ କ୍ଲିଣ୍ଟନ୍ ହ୍ White ାଇଟ ହାଉସରେ ଆମେରିକାର ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଜନ୍ ଏଫ୍ କେନେଡିଙ୍କୁ ଦେଖା କରି ହାତ ହଲାଇଥିଲେ। କ୍ଲିଣ୍ଟନ ଚିତ୍କାର କରି କହିଲେ, “ମୁଁ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ହେବି!” ଏହି ଯାଦୁକରୀ କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା କ୍ଲିଣ୍ଟନ ତତ୍କାଳୀନ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି କେନେଡିଙ୍କଠାରୁ ତାଙ୍କ ଭାଗ୍ୟ ଏବଂ ପରିଚୟ ଚୋରି କରିଥିଲେ | ଫଳାଫଳ: କେନେଡିଙ୍କୁ ମରିବାକୁ ପଡିଲା | କିମ୍ୱା ତାଙ୍କ ଡୋପେଲଗେଞ୍ଜର୍ |ପ୍ରକୃତ କେନେଡି ଫ୍ରିଜ୍ ହୋଇଯାଇଥିଲା | ଯେତେବେଳେ ବିଏଲେଫେଲ୍ଡର ନକଲି ଅସ୍ତିତ୍ୱ ସାମ୍ନାକୁ ଆସିବାକୁ ଧମକ ଦେଇଥିଲା, କେନେଡି ପୁଣି ଥରେ ଥୋଇ ଯାଇଥିଲେ | ଜର୍ମାନରେ କସମେଟିକ୍ ସର୍ଜରୀ ଏବଂ ତୀବ୍ର ତାଲିମ ନେବା ପରେ କେନେଡି ବର୍ତ୍ତମାନ ପିଟ୍ କ୍ଲାଉସେନ୍ ନାମରେ ଛାୟା ସହରର ବିଲେଫେଲ୍ଡର ଲର୍ଡ ମେୟର ଅଟନ୍ତି |



ଦା ards ି

ସିଣ୍ଡବାର୍ଟ: ଆରେ ତୁମେ, ମୁଁ ତୁମକୁ ଦେଖିପାରେ!

ୱିଣ୍ଡବାର୍ଟ: ପାଗଳତା! ମୁଁ ମଧ୍ୟ ତୁମେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଭାବନ୍ତି ଯେ ଆମ ଦୁହେଁ ବିଦ୍ୟମାନ ନୁହଁନ୍ତି |

ସିଣ୍ଡବାର୍ଟ: ଯେତେବେଳେ ଦୁଇଜଣ ଲୋକ ଭେଟନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ବିଦ୍ୟମାନ ନାହାଁନ୍ତି, ସେମାନେ ପରସ୍ପର ସହ ଏବଂ ପରସ୍ପର ପାଇଁ ପ୍ରକୃତ ହୋଇଯାଆନ୍ତି, କାରଣ ଉଭୟେ ସମାନ ସ୍ତରରେ ସାକ୍ଷାତ କରନ୍ତି, ଅର୍ଥାତ୍ ଅସ୍ତିତ୍ୱର ସ୍ତର |

ୱିଣ୍ଡବାର୍ଟ: ଆପଣ କ୍ୱଚିତ୍ ତାଙ୍କ ପ୍ରକାରର ସାକ୍ଷାତ କରନ୍ତି | ତୁମେ କ୍ୱଚିତ୍ ବାସ୍ତବ ହୁଅ | ପ୍ରତାରଣା ଏବଂ ସତ୍ୟ ବିଷୟରେ ଏକ ଦୀର୍ଘ ବାର୍ତ୍ତାଳାପ କରିବାର ସୁଯୋଗ ନେବା ଉଚିତ୍ |

ସିନ୍ଦବାର୍ଟ: ଭଲ, ମୁଁ ସେଠାରେ ରହିବି |



ସମୁଦ୍ର

ସମୁଦ୍ର ନିଜକୁ ମହାନତାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇପାରେ କାରଣ ଏହା ଏକ ରହସ୍ୟ ରଖେ | ସମୁଦ୍ର ଦେବତାମାନଙ୍କର ଲୁହରେ ଗଠିତ (ଲୁହରେ ଲୁଣ ଥାଏ) | ସମୁଦ୍ର ପୃଥିବୀ ପାଇଁ ଖାଦ୍ୟ ଅଟେ। ମରୁଭୂମିର ଶୋଷ, ଦୀର୍ଘ ଦିନରୁ ଶୁଖିଗଲାଣି, ମରୁଭୂମି ଆଉ ବଞ୍ଚିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ |



ସୂଚନା ସମାଜ

ଆର୍ନୋଲ୍ଡ ହେଟରମ୍ୟାନ୍ ଟେଲିଭିଜନ୍ ଦେଖନ୍ତି ନାହିଁ କିମ୍ବା ଖବରକାଗଜ ପ read ନ୍ତି ନାହିଁ | କେବଳ ହେଡିଙ୍ଗ୍ | ଓଟୋ ନର୍ମାଲ୍ ପାଇଁ, ସାମ୍ପ୍ରତିକ କ’ଣ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ, ଅନ୍ୟ ସବୁକିଛି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନୁହେଁ | ଆର୍ନୋଲ୍ଡ ବଡ଼ ଚିତ୍ର ପାଇଁ ଆଗ୍ରହୀ, ମାୟଫ୍ଲାଇରେ ନୁହେଁ | ଏଥିସହ, ସୂଚନା ସଠିକ୍ କି ନୁହେଁ ଆପଣ କେବେ ଜାଣି ନାହାଁନ୍ତି | ଯଦି ହେଡଲାଇନ୍ ପ read ଼ିବା ଉଚିତ୍: "ଆସନ୍ତାକାଲି ଦୁନିଆ ସମାପ୍ତ ହେବ!" ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କାରଣରୁ ଜଗତର ଶେଷ ପ୍ରକୃତରେ ଆପଣଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିପାରେ |



ଜଳ

ଜଳ ଗତି କରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରେ | ଯଦି ପ୍ରକୃତି ଏହାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ, ଏହା ମଧ୍ୟ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏ | ଜଳ ସତେଜ ଏବଂ ନିଜେ ଗୀତ ଗାଇଥାଏ | ଏହାର ତରଙ୍ଗର ଗତି ସହିତ ହାଲୁକା itter ଲସି ଉଠେ | ଯେଉଁଠାରେ ଜୀବନ ଅଛି ସେଠାରେ ଜଳ ଅଛି | ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହା ତଳ ଭାଗରେ ବିଶ୍ରାମ ନକରେ ସେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜଳ ଅସ୍ଥିର ଅଟେ | ଓଦା ପାଣି ପରିଧାନ କରେ, ଜଳର ନଗ୍ନତା ଅସ୍ପୃଶ୍ୟ ରହିଥାଏ |



ବେଙ୍ଗ

ଜଣେ ବେଙ୍ଗ ହେବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, ଭୟ ବେଙ୍ଗ ନୁହେଁ | ବେଙ୍ଗ ପରି ଜଳର ଯେତିକି ନିର୍ମାଣ ହୋଇଛି ସେ ତଥାପି ପ୍ରାଣରେ ବାସ କରେ | ପ୍ରାଣ ଏବଂ ହ୍ରଦ ସମାନ ଜଳ, ମାଛ ଏବଂ ବେଙ୍ଗ ଏହା ଜାଣନ୍ତି | ଆପଣ ପ୍ରକୃତରେ ପାଣିରେ ଭୟଭୀତ ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ, କେବଳ ଶୁଖିଲା ପଶୁମାନେ କରିପାରିବେ | ଭୟଭୀତ ରାବଣକୁ ପଚାରନ୍ତୁ! ଭୟଭୀତ ବେଙ୍ଗ ନୁହେଁ! ବେଙ୍ଗମାନେ ଯ ub ବନରୁ କେବେବି ବାହାରକୁ ଯାଆନ୍ତି ନାହିଁ | ବେଙ୍ଗ ହେଉଛି ଏକ ମାଛ ଯାହା ଏହାକୁ ଭୂମି ପ୍ରାଣୀରେ ତିଆରି କରି ନାହିଁ: ବିବର୍ତ୍ତନର ବିଫଳତା | ସେ ଆଉ ମାଛ ନୁହଁନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏକ ମାଙ୍କଡ଼ ତିଆରି କରିବା ମଧ୍ୟ ଯଥେଷ୍ଟ ନୁହେଁ | ବେଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକ କାନ ପଛରେ ସବୁଜ, ଏବଂ କେବଳ ସେଠାରେ ନୁହେଁ | ପ୍ରାୟତ fr ବେଙ୍ଗମାନେ ପିମ୍ପଲ୍ ପାଆନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ତା’ପରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଟୋଡ୍ କୁହାଯାଏ |



ବଣୁଆ ଘୁଷୁରୀ |

ଭୁଲ୍ ରୋମର ଏକ ଘରର ଛାତରୁ ବଣୁଆ ଘୁଷୁରୀ ଡେଇଁପଡେ | ବଣୁଆ ଘୁଷୁରିମାନେ ପିଠିରେ ତଳେ ଥିବା ରାସ୍ତାକୁ ଧକ୍କା ଦେଇଥିଲେ। ବଣୁଆ ଘୁଷୁରୀ କିଛି ଭାଙ୍ଗିଲା ନାହିଁ, ସେ ସହଜରେ କାନ୍ଦନ୍ତି ଏବଂ ବଞ୍ଚନ୍ତି | ଏହିପରି ଏକ ବଣୁଆ ଘୁଷୁରୀ ପ୍ରକୃତରେ ଦୃ ust ଅଟେ | ତୁମର ରକ୍ତ ଶୁଖିଯାଏ ନାହିଁ। ତା’ର ଅଗ୍ନି ରସ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଷ୍ଟ୍ରୋକରେ ତା’ର ଶିରାର ରେସଟ୍ରାକ୍ ମାଧ୍ୟମରେ ସମୟହୀନ ହୋଇଯାଏ |



ଅନୁଭବ

ଅନୁଭବର କ color ଣସି ରଙ୍ଗ ନାହିଁ | ସେମାନେ ଅବିଶ୍ୱାସୀ ଠାକୁର, ସେମାନଙ୍କର ଏକମାତ୍ର ସମର୍ଥନ ହେଉଛି ଅପାରଗତା | ତୁମେ ତୁମର ହୃଦୟକୁ ଭାବନାକୁ ଭଡା ଦେବ କି? ଭିଡ଼ ଏବଂ ଜନତା ପାଇଁ ଅନୁଭବ ଗରମ, ସେମାନେ ଅଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଦୁର୍ବଳ ହୁଅନ୍ତି, ସେମାନେ କାରୁସେଲରେ ଘୋଡା ପରି ଅଜାଣତରେ ଫେରି ଆସନ୍ତି |



ପତନ

ଦୁନିଆର ପ୍ରସ୍ଥ ଗଭୀରତାରେ ବୁଡ଼ିଗଲା | ସବୁକିଛି ଶୋଇବାକୁ ଯାଏ ଏବଂ ଚନ୍ଦ୍ର ଆକାଶରେ ଅଛି | ଏହାର ରୂପା ଆଲୋକ ବିନାଶରେ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏ | ଏକ ହାତ ଚନ୍ଦ୍ରକୁ ଧରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ଏବଂ ଏହା କରେ: ଏହା ଚନ୍ଦ୍ରକୁ ଭାଙ୍ଗି ଦେଇଛି | ରୂପା ରକ୍ତ ଯାହା ସମାନ ଭାବରେ କଳା, ଏହା ଏକ ଚନ୍ଦ୍ରରୁ ଚାଲିଥାଏ ଯାହା ଏକଦା ଚନ୍ଦ୍ର ଥିଲା | ଦୁନିଆ କମ୍ପୁଛି।



ହତ୍ୟା

ମୃତ୍ୟୁ ଜୀବନକୁ ଅଗ୍ରାହ୍ୟ କରେ ଏବଂ ଏହା ଏକ ସମୟରେ ସମ୍ଭବ କରେ | ଇଗଲ କ’ଣ ବଞ୍ଚିବା ଉଚିତ୍? ସେ ପିଠିରେ କ’ଣ ଚିପି ଦେବା ଉଚିତ୍? ସେ କେବଳ ଅନ୍ୟ ପଶୁମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରି ବଞ୍ଚିପାରିବେ | ମଣିଷ ପରି! ଶାକାହାରୀମାନେ ଭଲ କାମ କରନ୍ତି | କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ପ୍ରକୃତିର ଆହ୍ୱାନର ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ପଡ଼ିବ | ସର୍ବଶେଷରେ, ଉଦ୍ଭିଦ ମଧ୍ୟ ଜୀବଜନ୍ତୁ | ଶାକାହାରୀ ଭିଟାମିନ୍ ଅଭାବ | ସେମାନଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଦୋଷତା ସେମାନଙ୍କୁ ଫିକା ଦେଖାଯାଏ, ସେମାନେ ବାୟୋଭାମ୍ପାୟର୍ | ଶାକାହାରୀମାନେ ନ ality ତିକତାର ରକ୍ତ ପିଅନ୍ତି। ସବୁଠାରୁ ବଡ ଶିକାରକାରୀ ହେଉଛି ମଣିଷ |



ମୃତ ଟିଭି ଦର୍ଶକ |

ଟେଲିଭିଜନ୍ ଚାଲିଛି ଏବଂ ଏହା ଆଗରେ ଏକ କଙ୍କାଳ ବସିଛି | ତାଙ୍କର ଖାଲି ଖପୁରୀ ହାଡଗୁଡ଼ିକ ଆଉ ପ୍ରୋଗ୍ରାମରୁ କିଛି ଲକ୍ଷ୍ୟ କରେ ନାହିଁ | କେହି କେହି ଟେଲିଭିଜନ୍ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି: ହାଡ ମଣିଷ ବର୍ତ୍ତମାନ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କଲା ଯେ ସେ କିଛି ହରାଉଛନ୍ତି, ଏବଂ ସେ କ୍ରୋଧିତ ହୁଅନ୍ତି | କେବଳ ପ୍ରତ୍ୟାହାରରେ ମୃତ୍ୟୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରେ ଯେ ଏହା ମରିଯାଇଛି |



ଜୀବନର ଅର୍ଥ

ଜୀବନର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି ମହାନ କୃଷି ବିଜ୍ଞାନୀଙ୍କୁ ଖାଇବାକୁ ଦେବା | ଅନ୍ତତ that ପକ୍ଷେ ତାହା ହେଉଛି ଡ। ଲାଇଟବ୍ରେନ୍ | ସେ ନିମ୍ନଲିଖିତକୁ ବିଶ୍ believes ାସ କରନ୍ତି: ଦୂର ସ୍ୱର୍ଗରୁ ମହାନ କୃଷି ଅର୍ଥନୀତିଜ୍ଞ ଆମ ପ୍ରାଣର ମଞ୍ଜି ବୁ real ିବା ମାଟିରେ ବୁଣନ୍ତି | ଜୀବନ ଅଭିଜ୍ଞତା ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରାଣର ଜୀବାଣୁ ପ୍ରାଣର ଏକ ଉତ୍ପାଦନକାରୀ କାନରେ ବ .େ | ମହାନ କୃଷି ଅର୍ଥନୀତିଜ୍ଞ ଆମ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଏହି କାନ ଅମଳ କରନ୍ତି ଏବଂ ଏହାକୁ ଗ୍ରାସ କରନ୍ତି | ଡ। ବ୍ରେନ୍ ଲାଇଟ୍ ହେଉଛି ଡ। ଲାଇଟବ୍ରେନ୍ | ପ୍ରତିଦିନ ସକାଳେ ଡ। ଯେତେବେଳେ ସେ ନିଜ ଭାଇର ଅଶୋଧିତ ତତ୍ତ୍ about ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ହୋଲଗ୍ରେନ୍ ମୁସଲି ପରେ ବ୍ରେନ୍ ଲାଇଟ୍ ଫିଙ୍ଗିଦିଏ |



ସୂର୍ଯ୍ୟ |

ସୂର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି ଜଗତର ହୃଦୟ, ମହାକାଶ ଅପେକ୍ଷା ଏଥିରେ ଅଧିକ ସ୍ଥାନ ଅଛି | ତାଙ୍କର ଏକ ବଡ଼, ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ପେଟ ଅଛି | ସୂର୍ଯ୍ୟ ଜଗତକୁ ଜନ୍ମ ଦିଏ | ସୂର୍ଯ୍ୟ ଜଗତକୁ ଖାଏ | ଉଭୟ ସମାନ ଭାବରେ | ସୂର୍ଯ୍ୟ ସବୁକିଛି | ବୃଦ୍ଧମାନଙ୍କରେ ଏହା ଧଳା, ଯୁବକମାନଙ୍କଠାରେ ଏହା ହଳଦିଆ | ଆପଣଙ୍କ ମୁହଁରେ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କର କ wr ଣସି କୁଞ୍ଚନ ନାହିଁ |



ରେବି

ଦର୍ପଣରେ ଏକ ବାଷ୍ପ ଦେଖାଯାଏ: କଳା କେଶ ଏବଂ ଚଷମା ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ରୂପା ଭିତରୁ ଦେଖାଯାଏ; ଭାମ୍ପାୟାର ଭାବନ୍ତି ସେ ଦର୍ପଣରେ ଜଣେ ସାଧାରଣ ବ୍ୟକ୍ତି ପରି ଦେଖାଯାଉଛି | ଅନ୍ଡେଡ୍ କେବଳ ନିଜକୁ ଦର୍ପଣରେ ଚିହ୍ନିଥାଏ, ଯଦି ସେ ସିଧାସଳଖ ତାଙ୍କ ହାତ ଏବଂ ଶରୀରକୁ ଦେଖେ, ତେବେ ସେ କାହାକୁ ଦେଖନ୍ତି ନାହିଁ | ଏହା ସାଧାରଣ ନୁହେଁ, ଭାମ୍ପାୟାର ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ | ଅବଶ୍ୟ ତାଙ୍କର ରେବି ଅଛି।



ଉଦ୍ଭିଦ

ଉଦ୍ଭିଦ ସବୁଜ ପ୍ରାଣୀ ଯାହା ଚାଲିପାରିବ ନାହିଁ | ଏହାର ପତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ପାଣିରେ ନିର୍ମିତ ପଥର | ସୂର୍ଯ୍ୟକିରଣ ସେମାନଙ୍କୁ ସବୁଜ କରିଥାଏ | ପଥର, ଜଳ ଏବଂ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଏକାସାଙ୍ଗରେ ଜୀବନ ଦିଅନ୍ତି | ଏକ ଉଦ୍ଭିଦ ମୁଖ୍ୟତ growth ଅଭିବୃଦ୍ଧିକୁ ନେଇ ଗଠିତ, ଏହା ବ growing ିବାକୁ ଉପଭୋଗ କରେ | ବ owing ଼ିବାର କ gen ଣସି ଜିନ୍ ନାହିଁ, ଏହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଜାଣେ | ଯଦି ଆପଣ ଏହାକୁ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରନ୍ତି ତଥାପି ଏକ ଯୋଜନା ବ grow େ ନାହିଁ | ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ, ଉଦ୍ଭିଦଗୁଡ଼ିକ ଜୀବନ ସହିତ ଅଜାଣତରେ ବ grow ନ୍ତି |



କଠିନ

ବହୁତ ମୋଟା ଖପୁରୀ କଠିନତାରେ ସେମାନଙ୍କ ମୁଣ୍ଡକୁ ଆଘାତ କରିଛନ୍ତି | କଠିନତା ପ୍ରତିରୋଧ ଏବଂ ସ୍ଥାୟୀତ୍ୱ ପ୍ରଦାନ କରେ | ଏକ କଙ୍କାଳ କଠିନ ଅଟେ | ସାଧାରଣତ the କଠିନ କଠିନ ରହିଥାଏ | ତଥାପି, ଏକ ଲିଙ୍ଗ କେବଳ ବେଳେବେଳେ କଠିନ ହୋଇଥାଏ | - କେବଳ କାହିଁକି? - କଠିନତାର ଧାର କୋଠରୀରେ ଏକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ରେଖା ଭାବରେ ଛିଡା ହୋଇଛି | ଧାରଗୁଡିକ ଅଣଦେଖା କରାଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ଆପଣ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ମୁଣ୍ଡ ବୁଲାଇ ପାରନ୍ତି | ଯେତେବେଳେ ଦୁଇଟି କାନ୍ଥ ଧକ୍କା ହୁଏ, ଧକ୍କାକୁ ଏକ ଧାର କୁହାଯାଏ | ତେଣୁ ଏକ ଧାର ଧକ୍କା ହେବାର ଫଳାଫଳ | ତେଣୁ ଏହା ହୃଦୟର ଦୁର୍ବଳତା ପାଇଁ ନୁହେଁ | ପଥର ମଧ୍ୟ କଠିନ | ପଥର ଏକ ଜିନିଷ, ଏହାର ମୁହଁ ନାହିଁ, କାରଣ ଏକ ପଥର ଅନ୍ୟ ପଥର ପରି ଦେଖାଯାଏ | ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ସେମାନଙ୍କର ସୃଷ୍ଟିରେ ସମାନ | କପବୋର୍ଡ, ଟେବୁଲ୍ କିମ୍ବା ଟୁଥ୍ ବ୍ରଶ୍, ସେଗୁଡ଼ିକ କେବଳ ଜିନିଷ | ସବୁଆଡେ ପଥର ପଡ଼ିଛି |ସେମାନଙ୍କୁ ବାସ୍ତବତା କୁହାଯାଏ | ଆପଣ ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କ ଖପୁରୀକୁ ପଥରରେ ଭାଙ୍ଗି ପାରିବେ | ପଥର ଯୁଗରେ ଏହା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା | ଆଜି କିଛି ପଥର ପୂର୍ବରୁ କହିପାରେ, ଏହି ପଥରଗୁଡ଼ିକୁ “ସେଲ୍ ଫୋନ୍” କୁହାଯାଏ | ଯଦି ମୁଁ ଏହା ବିଷୟରେ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ଚିନ୍ତା କରେ: ସେଠାରେ ମଧ୍ୟ ସୁନ୍ଦର ପଥର ଅଛି, ଯଥା ମୂଲ୍ୟବାନ ପଥର | ଡ୍ରାଗନ୍ ସେମାନଙ୍କୁ ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତି |



ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ |

ସଂଗୃହିତ ଘନ, ବେଳେବେଳେ ମଧ୍ୟ ସଂକୀର୍ଣ୍ଣ | ଯାହା ସଂଗୃହିତ, ଏକ ତାଲିକା ଭାବରେ ସୁରକ୍ଷା ପ୍ରଦାନ କରେ | କିମ୍ବା ଏହା ଏକ ବୋ burden | ଯାହା ସଂଗ୍ରହ ହୋଇଛି ତାହା ସଂଗ୍ରହ କରିବା କଷ୍ଟକର | ଯାହା ସଂଗ୍ରହ ହୋଇଛି ତାହାଠାରୁ ସଂଗ୍ରହ କରିବା ଅଧିକ କଷ୍ଟସାଧ୍ୟ, ତେବେ ଜଣେ 'ଶିକାର' ବିଷୟରେ କହିଥାଏ |



ନିରର୍ଥକ

ଯାହା ବ grown ିଛି ସେଥିରେ ଅତ୍ୟଧିକ ସଂଯୁକ୍ତ ନୁହେଁ | ସୁପରଫ୍ଲୁସ୍ ଏହାର ବିସ୍ତାର ସମୟରେ ତରଳ ବିଷୟରେ ଜାଣିପାରିଲା ନାହିଁ | ଓଭରଫ୍ଲୋ ଧନୀ ହୋଇପାରେ, ଏହା ବେଳେବେଳେ ଦାନ କରିଥାଏ, ଅତିରିକ୍ତ କେବଳ କ anything ଣସି ଜିନିଷ ପାଇଁ ଅଦରକାରୀ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏହା ପରବର୍ତ୍ତୀ ବିକାଶରେ ଜୀବନ୍ତ ପଦାର୍ଥକୁ ମଧ୍ୟ ବାଧା ଦେଇଥାଏ | ଅତ୍ୟଧିକ ମାତ୍ର ଅଳିଆ |



Quirk

ହୁଗୋଙ୍କର ଏକ ପ୍ରଶ୍ନ ଅଛି | ତାଙ୍କର କ୍ୱିକ୍ ହେଉଛି ଯେ ତାଙ୍କ ପରଦାରେ ଥିବା କ୍ୱିକ୍ ତାଙ୍କୁ ବ୍ୟଥିତ କରେ | ଏହା ହୁଗୋକୁ ପାଗଳ କରିଦିଏ | ଦଶନ୍ଧି ଧରି ହୁଗୋଙ୍କ ମୁହଁରେ ଏକ ir ଟକା ଲାଗିଥିଲା ​​| କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଦର୍ପଣ ସାମ୍ନାରେ ଠିଆ ହୋଇ ସେ ତାଙ୍କ କ୍ୱିକ୍କୁ ଚାହିଁଲେ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାଙ୍କର ଚର୍ମରୋଗ ବିଶେଷଜ୍ଞ ଏକ ଅଂଶକୁ ଲେଜର କରିନଥିଲେ | ହୁଗୁଙ୍କର କ୍ୱିକ୍ ସହିତ ଏକ କ୍ୱିକ୍ ଅଛି | କିନ୍ତୁ କେବଳ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କ୍ୱିକ୍ସ ସହିତ | ଯଦି ସବୁକିଛି ତ୍ରୁଟିଯୁକ୍ତ, ଯେପରିକି ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍କ୍ରାଚ୍ ହୋଇଥିବା ୱିଣ୍ଡୋ ପେନ୍, ହୁଗୋ ଏଥିରେ କିଛି ଖାତିର କରନ୍ତି ନାହିଁ | ହୁଗୁଙ୍କର ପ୍ରକୃତରେ ଏକ ପ୍ରଶ୍ନ ଅଛି |



crackhead

ଖାଲି ଚିନ୍ତା ତାଙ୍କ ଶୁଖିଲା ତୁଷାରପାତକୁ ଖାଇବାକୁ ଦେଇଥାଏ | ଧୂସର ତୁଷାର ମହିଳାଙ୍କୁ ନ୍ୟୁରୋସିସ୍ କୁହାଯାଏ | ସେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ନିରୀହ, ସେ ୱୁଡି ଆଲେନ୍ | ଆପଣ ଏକ ନ୍ୟୁରୋସିସ୍ ବିଷୟରେ ହସିପାରିବେ କାରଣ ବିଚିତ୍ର ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ମଜାଳିଆ ଲୋକ | କିନ୍ତୁ ପୁରୁଣା ତୁଷାର ପ୍ରକୃତରେ ସେପରି କ୍ଷତିକାରକ ନୁହେଁ | ତୁଷାର ମହିଳାଙ୍କଠାରେ କ blood ଣସି ରକ୍ତ ପ୍ରବାହିତ ହେଉନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଗତକାଲିର ବରଫ ତା ’ଭିତରେ ବିରକ୍ତ | ପୁରୁଣା ତୁଷାର ସାଇକୋଥେରାପି ଭିତରକୁ ଯାଏ | ଏହିପରି ଥେରାପି ମଧ୍ୟ ଏକ ସ୍ନାୟୁ ରୋଗ, ଏହା ନୂଆ ବରଫ ପରି ଧଳା |



ଦମ୍ପତି ଥେରାପି |

କୁକୁର ଏବଂ ବିଲେଇ ଦମ୍ପତି ଥେରାପିରେ ଯାଆନ୍ତି | ଥେରାପିଷ୍ଟ ହେଉଛି ଏକ ହାଇନା | କୁକୁର ଏବଂ ବିଲେଇ ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ପର୍କ ବଞ୍ଚାଇବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି | ଚିକିତ୍ସା ବିଫଳ ହୁଏ | କେବଳ କାହିଁକି? ତାହା କ’ଣ ହୋଇପାରେ? ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଥେରାପିଷ୍ଟ ସହିତ, ସମସ୍ତଙ୍କର ନିଜେ ଏକ ସମସ୍ୟା ଅଛି |



ହାସ୍ୟ ନିଷେଧ |

ଚେପଲିନ୍ ହସିବାକୁ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଶବକୁ ସାଙ୍ଗରେ ରଖିବା ପାଇଁ ସେଲଟରକୁ ଯାଆନ୍ତି | ଟଙ୍କା ପାଇବା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ବହୁତ ଲୋକଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବାକୁ ପଡିଲା | ଏହି ଦୁନିଆ ଏବଂ ମହିଳାମାନଙ୍କ ଦୁ suffering ଖକୁ ତୁଚ୍ଛ କରାଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ | ତଥାକଥିତ ହସ କେନ୍ଦ୍ରକୁ ଛାଡି ଚେପଲିନ୍ ସମଗ୍ର ଜର୍ମାନୀରେ ହାସ୍ୟରସ ଉପରେ ଏକ ସାଧାରଣ ନିଷେଧାଦେଶକୁ ସମର୍ଥନ କରନ୍ତି, ଯେଉଁଥିରେ ଲୋକମାନେ ହାସ୍ୟରସ ଦେୟ ଦେବା ପରେ ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱରରେ ହସିପାରନ୍ତି |



ହସିବା

ହସ ତାଙ୍କ ଓଠରେ ଖୁସି | ଗମ୍ଭୀର ହସ ଏକ ହସଖୁସିରେ ପରିଣତ ହୁଏ | ହାସ୍ୟରସ ହସ ବୁର୍ଜିଆର ସୋଫାରୁ ଉଠିବ ନାହିଁ | ପ୍ରକୃତ ହସ କ ny ତୁକିଆ ନୁହେଁ, ଏହା କେବଳ ଖୁସି | ଦୁ suffering ଖର ଗଛରୁ କେବଳ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ କ୍ରାକ୍ ଥଟ୍ଟା |



ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ମଜାଳିଆ

ଇସୋଲଡେ: ଡେଟଲେଫ୍, ତୁମ ସହିତ ତୁମେ କେବେ ଜାଣି ନାହଁ କି ତୁମେ ମଜା କରୁଛ କି ତୁମେ ଗମ୍ଭୀର କି?

ଡିଟଲେଫ୍: ଏହା ବହୁତ ସରଳ: ଯଦି ମୁଁ ମଜା, ତେବେ ମୁଁ ଗମ୍ଭୀର, ଏବଂ ଯଦି ମୁଁ ଗମ୍ଭୀର, ତେବେ ଏହା କେବଳ ମଜା କରୁଛି |

ଇସୋଲଡେ: ଅନ୍ୟଟି ବ୍ୟତୀତ ମୁଁ ଗୋଟିଏ କଥା କିପରି କହିବି?

ଡିଟଲେଫ୍: ପୂର୍ବ ଦିନରେ ମଧ୍ୟ ଏବଂ ଶେଷଟି ଅଡୁଆ ଦିନରେ ହୋଇଥାଏ | ଅଥବା ଏହା ଅନ୍ୟ ଉପାୟରେ ଥିଲା କି? ମୁଁ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ଅଛି |

ଇସୋଲଡେ: ମୁଁ ସେହି ଲୋକ ସହିତ ପାଗଳ ହୋଇଯାଉଛି!



ଜଳବାୟୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ

Otto farts

ମିସ୍ ଡ। କାକବାର୍ଟ-ଷ୍ଟ୍ରଲର୍: ମ୍ୟାନ୍ ଅଟୋ! ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି କି ଆପଣ ଓଜୋନ ସ୍ତରକୁ କଣ କରୁଛନ୍ତି? ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶାନ୍ତ ଦୂରତା ସହିତ, କେବଳ ଆପଣଙ୍କର ପାଉଁଶ ବଡ ହୁଏ ନାହିଁ, ବରଂ ଓଜୋନ୍ ଛିଦ୍ର ମଧ୍ୟ | ପ୍ରତ୍ୟେକ ଫାର୍ଟ ସହିତ ମିଥେନ ବାୟୁମଣ୍ଡଳରେ pour ାଳିଥାଏ, ଯାହା ପୃଥିବୀକୁ ଗରମ କରିଥାଏ | ଦୂର କର ନାହିଁ! ଆମ ପରିବେଶକୁ ବଞ୍ଚାଇବାକୁ ପଡିବ!

ଓଟୋ ଷ୍ଟ୍ରଲର୍: ତୁମେ ଠିକ୍, ମାଉସୀ, ବହୁତ ଠିକ୍ | ମୁଁ ବର୍ତ୍ତମାନ ଆଟିକକୁ ଯାଉଛି, କପୋତମାନଙ୍କୁ ଖାଇବାକୁ ଦିଅ |



ବନ୍ୟ ଜଙ୍ଗଲରେ |

ବନ୍ୟ ଜଙ୍ଗଲରେ, ଗଛର ଚେର ସେମାନଙ୍କ ମାଟି ଛାଡି ସମଗ୍ର ଦେଶରେ ଚାଲିଥାଏ | ଶାନ୍ତ ଫେରିବ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ସେ ଏକ ଦୁ venture ସାହସିକ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଚାଲିଯାଏ | ଏହା ପର୍ବତ ଉପରେ ଯାଇ ଉପତ୍ୟକାକୁ ଯାଏ | ବେଳେବେଳେ ସେ ମଧ୍ୟ ଡେଇଁପଡେ |



ଗାଡ଼ି

ଗଡ଼ିବା କିମ୍ବା ଘୂର୍ଣ୍ଣନ କରିବା ହେଉଛି ଏହାର କେନ୍ଦ୍ରର ଏକ ରାଉଣ୍ଡର ଗତି | ଚକ୍ରର ଗଡ଼ିବା ଫାଶରେ ପଡ଼ିଛି | ରୋଲ୍ ନିଜେ ଗଡ଼ିବ ନାହିଁ, ଏହାର କେନ୍ଦ୍ର ସହିତ ଏହା ଅସ୍ଥିର ରହିଥାଏ | ଯଦି ରୋଲଟି ଏକ ବୃତ୍ତରୁ ଏକ ବର୍ଗକୁ ଯିବାକୁ ହୁଏ, ତେବେ ଏହା ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ଚଳପ୍ରଚଳ ହେବ | ବାଇକ୍ କେବଳ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରେ ଯେ ଲ୍ୟାଣ୍ଡସ୍କେପ୍ ଏହା ଦେଇ ଗତି କରୁଛି, ବାଇକ୍ ନିଜେ ଅଟକି ଯାଇଛି |



ବିଶ୍ରାମ ଏବଂ ବ୍ୟାୟାମ କରନ୍ତୁ |

ବିଶ୍ରାମ ସେମାନଙ୍କର ପରିଚୟ ଉପଭୋଗ କରେ | ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ବାହ୍ୟ ଗତିର ଅନୁପସ୍ଥିତି ଭାବରେ ଜଣେ ଶାନ୍ତିକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିପାରିବ | ତେଣୁ ଡିସ୍କୋରେ କ rest ଣସି ବିଶ୍ରାମ ନାହିଁ | ଅଟୋବାହନରେ ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ | ବିଶ୍ରାମ ସହିତ ଭିତରୁ ଗତି କରିବା ସମ୍ଭବ | ବିଦ୍ୟମାନ ଅଛି | ଜେନ୍ ବ h ଦ୍ଧ ଧର୍ମର ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ଶାନ୍ତ ମଧ୍ୟ ଅଛି | ଏହିପରି ବିଶ୍ରାମ ହେଉଛି ପୃଥିବୀରେ ସୁସଜ୍ଜିତ ମୃତ୍ୟୁ, ଏହା ଫିଜେଟିର ଦମନ ଏବଂ ବିନାଶ ଉପରେ ଆଧାରିତ | ପ୍ରକୃତ ଶାନ୍ତ କିନ୍ତୁ ସ୍ୱାଧୀନତାରେ ବାସ କରେ |



ଗର୍ଜନ

ହମ୍ମବର୍ଡ ଏକ ମଜାଳିଆ ପ୍ରାସାଦକୁ ଉଡିଯାଏ ଯେଉଁଠାରେ ଲୋକମାନେ ଘୂର୍ଣ୍ଣନ କରନ୍ତି | 52 ରାଜକୁମାର ଲୋକ ବାସ କରନ୍ତି। କେହି ଏବଂ ସମସ୍ତେ ଏକ ସମୟରେ ରାଜା ଏବଂ ମୂର୍ଖ ନୁହଁନ୍ତି | ରାଜପ୍ରାସାଦର ଲୋକମାନେ ସମସ୍ତେ ହେର୍ମାଫ୍ରୋଡାଇଟ୍ | ଯଦି ଆପଣ ଏହାକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ତେବେ ଆପଣ ଏହା ନିଜେ କରିପାରିବେ | କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଖେଳ ଜଗତର ଡିଜାଇନ୍ କରିବାକୁ ଅଧିକ ଆଗ୍ରହୀ: ସେମାନେ umb ୁଣ୍ଟୁଛନ୍ତି | ସ୍ପୁଲିଂ ଗମ୍ଭୀର ଜୁଆ | ଆପଣ ଜୋଜୋସ୍, ରାଜାମାନଙ୍କ ସହିତ ଏଠାରେ ସହଯୋଗ କରୁଛନ୍ତି | ମୂର୍ଖ ଭାବରେ, ରାଜାମାନେ ount ରଣା ତଳେ ମହାନ ମହଲରେ ମୁକୁଟ ରଖିଥିଲେ। ମୁକୁଟଗୁଡ଼ିକ ହମ୍ମବର୍ଡମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ବସା ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି | କିଙ୍ଗ କ୍ରାଇମସନ୍ ଗମ୍ଭୀର ନିର୍ବନ୍ଧ ଲେଖନ୍ତି | ଆପଣ ସେପରି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିପାରିବେ ନାହିଁ |



ଚାକିରି

ଏହାର କ man ଣସି ମଣିଷର ଜମିରେ କାମ ats ାଳ, ଯାହା କ୍ଲାନ୍ତ ଅଟେ, କାରଣ ମେରୁଦଣ୍ଡ ବଦଳରେ କାମର ପ୍ରଶଂସା ସ୍ତନ ଅଛି, ଗର୍ବରେ ସଜ୍ଜିତ | ସେମାନଙ୍କର ପୂରଣ ହୃଦଘାତରେ କାମ ପାଇଥାଏ | ଯେଉଁମାନେ କାମ କରନ୍ତି ସେମାନେ ଶୀଘ୍ର ତଳ ମହଲାରେ ସେମାନଙ୍କର ଶବ ଭୁଲି ପାରିବେ | ମୁକ୍ତି ପାଇଁ କାମ ଇଚ୍ଛା କରେ, କିନ୍ତୁ ଏହା କଦାପି ସ୍ୱୀକାର କରିବ ନାହିଁ | କାମ ଅନ୍ଧ, ଏହା କାମ କରୁଥିବାର ଲକ୍ଷ୍ୟ କରେ ନାହିଁ, ଏହା କେବଳ ଜାଣେ | ମୁକ୍ତିଦାତା ଭାବରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ବହୁ ପୂର୍ବରୁ ରହିଆସିଛନ୍ତି | ମଣିଷ କାମ ମାଧ୍ୟମରେ ନିଜକୁ ମୁକ୍ତ କରେ: ସାଇକୋଥେରାପିରେ ତୁମେ ନିଜ ଉପରେ କାମ କର |

ପ୍ରକୃତ ଗତିବିଧି ଭିତରେ ଅଛି | ଘୋଡା ନିଜେ ଗତି କରେ, କିନ୍ତୁ ଏକ କାର ଏହାର ଇଞ୍ଜିନର ଘୋଡା ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ଚାଳିତ | ଗତି ଏକ ସର୍ପଟାଇନ୍ fashion ଙ୍ଗରେ, ଯଥା ତରଙ୍ଗରେ ଗତି କରିବାକୁ ଲାଗେ | ଚାଲିବା, ପହଁରିବା, ଉଡିବା କିମ୍ବା ଗାଡି ଚଳାଇବା, ଏଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ସମସ୍ତ ଗତି | ଆଜିକାଲି ଜଣେ ମୁଖ୍ୟତ around ବୁଲୁଛି | ଜଣେ ମଧ୍ୟ ସେଠାକୁ ଯାଇପାରନ୍ତି | କିନ୍ତୁ ଏହାକୁ ଆଉ କେହି ନେଇ ପାରିବେ ନାହିଁ | ଆପଣ ସାଇଟରେ ରୁହନ୍ତୁ |



ପବନ

ପବନ ଫ୍ରିଗଙ୍କ ମୁହଁକୁ ଆଘାତ କରେ | ସମୟ ସରିଯାଉଛି | ଗର୍ତ୍ତରେ ପାଣି ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଯାଏ | ସବୁକିଛି ଚାଲିଥାଏ, ଏହା ପଳାୟନ କରେ | ପରିସ୍ରା ଚାଲିଯାଏ, ଲୁହ ଚାଲିଯାଏ | ଫ୍ରିଗ୍ ସହିତ କେହି ନାହାଁନ୍ତି, କେବଳ ପବନ | ତୁମର ପାଦ ମୋଟା ଜୋତା ଦ୍ୱାରା ଆଚ୍ଛାଦିତ | ଯଦି ସେ ଖାଲି ପାଦରେ ଚାଲିବ ତେବେ କିପରି ହେବ? ତା’ପରେ ପବନ ତାଙ୍କୁ ବହନ କରିବ ଏବଂ ଫ୍ରିଗ୍ ମୁକ୍ତ ହେବ | ତା’ର ଭାରୀ ଜୋତା ହେଉଛି ଅତୀତର ଭାର | ୱାହୁନା ନାମକ ଏକ ପବନ ତାଙ୍କ କେଶରେ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏ | ସ୍ଲିପ୍ନିର, ଏକ ଆଠ ଗୋଡ଼ିଆ ଘୋଡା, ଫ୍ରିଗ୍ଗା ଅତିକ୍ରମ କଲା | ଫ୍ରିଗ୍ଗା ଆକର୍ଷିତ, ତାଙ୍କୁ ଘୋଡା ଉପରେ ପବନ ଦେବତାଙ୍କ ନିକଟରେ ରଖାଯାଇପାରିବ ଏବଂ ଅତି ଦୃ firm ଭାବରେ, ଖାଲି ପାଦରେ, ବିନା |



କର

ଶୁଦ୍ଧ କାର୍ଯ୍ୟ ମେସିନ୍ ଦ୍ୱାରା କରାଯାଇଥାଏ | ଏକ ମେସିନ୍ କିଛି ଅନୁଭବ କରେ ନାହିଁ, ତେଣୁ ଏହା ଅତ୍ୟଧିକ ନିରାଶାରୁ କାମ କରେ | ସେ ସମସ୍ତ ହାତର ଗତିବିଧିକୁ କରନ୍ତି ଯାହା ପୁରୁଣା ଦିନରେ ନିର୍ବୋଧ ଶ୍ରମିକମାନେ କରୁଥିଲେ | ଅନୁଭବ କିମ୍ବା ଜୀବନ ବିନା ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରେ, କେବଳ ଯାନ୍ତ୍ରୀକ, ଅର୍ଥ ବିନା ଗତି, କେବଳ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ | ଯେତେବେଳେ ଏକ ମେସିନ୍ ଆମ ପାଇଁ ମୂର୍ଖ କାମ କରେ, ଏହା କେତେ ସୁନ୍ଦର ଅଟେ | କିନ୍ତୁ ମେସିନ୍ଗୁଡ଼ିକର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାମାନେ ନିଜେ ମୂର୍ଖତା ଲଗାଇଲେ | ଯନ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ସେମାନଙ୍କର ମୂର୍ଖତା ସହିତ ଆମକୁ ବାହ୍ୟରୁ ଅତ୍ୟାଚାର ଜାରି ରଖିବେ | କୃତ୍ରିମ ବୁଦ୍ଧି ଭିନ୍ନ, କିନ୍ତୁ ଏହା ମୂର୍ଖ ରହିଥାଏ | ଆମେ ନିଜେ କେବଳ ମହାନ ବିଶ୍ୱ ଯନ୍ତ୍ରରେ ଏକ କଗ୍ |



ସମ୍ପତ୍ତି

ମାଲିକ ତାଙ୍କ ହାତକୁ ନିଜର ବୋଲି ଡାକନ୍ତି | ତାଙ୍କ ହାତରେ ଥିବା ପରମାଣୁ ମାଲିକଙ୍କର ନୁହେଁ | ତାଙ୍କ ହାତର ପରମାଣୁ କେବଳ loan ଣ ଉପରେ ନିଜର ଆକୃତି ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ | ମାଲିକଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ, ତାଙ୍କ ହାତର ପୂର୍ବ ପରମାଣୁ ଏକ ଭିନ୍ନ ରୂପ ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ | ମାଲିକ ତାଙ୍କ ଘରେ ଘରେ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି, ସେ ତାଙ୍କ ହାତରେ ମୂଳ ହୋଇଯାଇଛନ୍ତି | ସେହି ମୂଳ ହେଉଛି ତାଙ୍କର ପରିଚୟ | ଏହା ନିଜେ ନୁହେଁ।



ପାଗଳ ଆପଲ୍ |

ଚୋପା ଏବଂ ଡାଲି ଆପଲରେ ଏକାଠି ରୁହନ୍ତି | ଉଭୟ ବିବାହିତ କି? ଆପଲରେ ଅନେକ କିଛି ଏକାଠି ରୁହନ୍ତି: ଗୋଲାକାର, ସବୁଜ, ଫଳ, ଗଛରେ ing ୁଲିବା | ଆପଲ୍ ଭାବୁଛି: 'ମୋର ଗୁଣ ଅଛି, କିନ୍ତୁ ମୁଁ ମୋର ଗୁଣ ନୁହେଁ | ଯଦି ମୁଁ ନିଜକୁ ଦେଖେ, ମୁଁ କେବଳ ଗୁଣ ପାଇଥାଏ, କିନ୍ତୁ କ being ଣସି ଜିନିଷ ନାହିଁ | '' ଆପଲ୍ ଏହି ଆତ୍ମ-ଜ୍ଞାନ ଉପରେ କ୍ରୋଧିତ ହୁଏ: '' ସବୁକିଛି ବିଶୃଙ୍ଖଳା! ମୁଁ ବି ନାହିଁ! '' ଆପଲର ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ now ଶିଷ୍ଟ୍ୟ ବର୍ତ୍ତମାନ ନିଜ ନିଜ ପଥରେ ଗତି କରେ | ଗୋଲାକାର ଉତ୍ତରକୁ, ସବୁଜ ଦକ୍ଷିଣକୁ ଯାଏ | ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ଫଳ, ଏବଂ ପୂର୍ବରେ ଆପଲର ଫାଶୀ | ଏହା ଆଉ ଏକ ଆପଲ୍ ନୁହେଁ, ଏହା କେବେ ନୁହେଁ | ଆପଲ୍ ଏହାର ନକଲି ପରିଚୟକୁ ଛାଡପତ୍ର ଦେଇଛି |ତାଙ୍କୁ କେବଳ ସେହି ଦି ବେଲଙ୍ଗ୍ ଟୁ ମୋ ଠାରୁ ଏକାଠି ଫୋପାଡି ଦିଆଯାଇଥିଲା | ଆପଲର ସତେଜତା କେଉଁଠାରେ ଅଛି? ସେ ପବ୍ ରେ ବସି ନିଜକୁ ଦ run ଡ଼ିବାକୁ ଦିଅନ୍ତି!



କବିତା

କବିତାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଏହାର ଏକାଗ୍ରତାରେ ଅର୍ଥକୁ ଘନୀଭୂତ କରିବା | ତଥାପି, ଲେଖକଙ୍କ କବିତା ବେଳେବେଳେ ଏତେ ସିଲ୍ ହୋଇଯାଏ ଯେ ପାଠକ ଆଉ ଅର୍ଥର ବାକ୍ସ ଖୋଲି ପାରିବେ ନାହିଁ | ସେ ଲେଖୁଥିବାବେଳେ କେବଳ ଲେଖକ କବିତାର ବିଷୟବସ୍ତୁ ବୁ s ନ୍ତି | ଏବଂ ଲେଖକଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ପରଦିନ ସକାଳେ ତାଙ୍କର କ୍ୟାନ୍ ବହୁତ ଟାଇଟ୍ |



ସ୍ୱଚ୍ଛ

ସ୍ୱଚ୍ଛତା ଲୁଚାଇ ନ ପାରି ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ଉଡିଥାଏ | ଗାତଗୁଡିକ ମୁଖ୍ୟତ transpar ସ୍ୱଚ୍ଛ | ଯଦିଓ ସ୍ୱଚ୍ଛତାର ଓଜନ ଥାଇପାରେ, ଏହା ଦେଖିବା ସହଜ ନୁହେଁ | ଯେତେବେଳେ ଏହା ump ୁଲା ହୋଇଯାଏ ସେତେବେଳେ ସ୍ୱଚ୍ଛ ହୋଇଯାଏ |



ଧରିବା

ସଫଳତା ସହିତ ମୋବାଇଲରେ ଏହାର ଶିକାର ପାଇଁ ଧରିବା | ତେଣୁ, ମୁଖ୍ୟତ fish ମାଛମାନେ ବିଶେଷ ବନ୍ଦୀକୁ ଆସନ୍ତି | ସେମାନେ ସ୍ଲିପର ଏବଂ ଚଳପ୍ରଚଳ ପାଣିରେ ରୁହନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ତଥାପି ଧରାଯାଇପାରେ |



ଜେଲ୍

ଯଦି ତୁମେ ଧରାପଡିବ ନାହିଁ ତେବେ ଅପରାଧ କେବଳ ମୂଲ୍ୟବାନ | ଏକ ମାଙ୍କଡ଼ ପ୍ରାଣୀ ଉଦ୍ୟାନକୁ ଆସେ ଯଦିଓ କିଛି ଭୁଲ୍ କରିନାହିଁ | ପ୍ରାଣୀ ଉଦ୍ୟାନ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରଜାତି-ଉପଯୁକ୍ତ କାରାଗାର | କେତେକ ବନ୍ୟ ପ୍ରାଣୀ ସର୍କସରେ ବନ୍ଦୀ ହୋଇ ରହିଛନ୍ତି। ପିଲାମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପିତାମାତାଙ୍କ ଶିକ୍ଷାଦାନର କାରାଗାରରେ ବସିଥା’ନ୍ତି | ପତ୍ନୀମାନେ ନିଜ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଉପରେ ଆର୍ଥିକ ନିର୍ଭରଶୀଳତାର ଜେଲରେ ଅଛନ୍ତି।



ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁପ୍ତ

ରହସ୍ୟ ଅନ୍ୟର ଆଖି ଦେଖିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ | ଏହା ନିଜ ବଙ୍କରରେ ଏକାକୀ (କିମ୍ବା ଷଡଯନ୍ତ୍ରକାରୀଙ୍କ ସହିତ) ବସିଥାଏ ଏବଂ ସମ୍ଭବତ there ସେଠାରେ ନିମ୍ନଲିଖିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥାଏ: ଏହା ଗଡ଼ିଯାଏ, ଫେଷ୍ଟ ହୁଏ, ଏହା ଖୁସି ହୁଏ, ଏହା ବଙ୍କା ଜିନିଷକୁ ପରିଣତ କରେ, ଏହା ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ କରେ, ଏହା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ କରେ, ଏହା ତୁମକୁ ହସୁଛି, ଭୟ କରୁଛି, ଏହା ନିଜକୁ ରକ୍ଷା କରେ, ଏହା ମନା କରେ, କିମ୍ବା ଏହାର ଏକ ସନ୍ତାନ ଅଛି | ରହସ୍ୟ: ଏହା କଣ କରୁଛି ଆମେ ଜାଣିନାହୁଁ | ତାହା ଏକ ରହସ୍ୟ ରହେ |



ଉଡିବା ପାଇଁ

ବିସ୍ତୃତ ସମୁଦ୍ର ଦେଇ ପାଦ ବିନା ଉଡ଼ିବା ଗ୍ଲାଇଡ୍ | ଉଡ଼ାଣରେ, ଉପର ଏବଂ ତଳ ପରସ୍ପର ବିରୁଦ୍ଧରେ ଖେଳାଯାଏ | ଦୁନିଆର ଉଲ୍ଲଂଘନ ନକରି ପକ୍ଷୀଙ୍କର ଶକ୍ତି ଅଛି | ଏହା ପ୍ରତିଭା ଅଟେ | ଟୋଡଷ୍ଟୁଲ୍, କିନ୍ତୁ ଉଡିପାରିବ ନାହିଁ, ସେମାନଙ୍କର ଡେଣା ମନ୍ତ୍ରମୁଗ୍ଧ | ପକ୍ଷୀମାନଙ୍କର ଡେଣା ସାହସ ମଧ୍ୟରେ ବିସ୍ତାର କରେ | ସେମାନେ ସେଠାରେ ଘରେ ଅଛନ୍ତି | ଡେଣାଗୁଡ଼ିକ ଉଡ଼ାଣର ବାହୁ, ସେଗୁଡ଼ିକ ଶକ୍ତିରେ ନିର୍ମିତ | ଏକ ପକ୍ଷୀ ମଧ୍ୟଭାଗରେ ବିଲେଇ ସହିତ ମୁହାଁମୁହିଁ ହୋଇ ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ଉଡିପାରେ | ଜଣେ କର୍ମଚାରୀ କିନ୍ତୁ ଶୀଘ୍ର ତାଙ୍କ ବସ୍ ସହିତ କିମ୍ବା ଜୀବନର ଗମ୍ଭୀରତା ସହିତ ଧକ୍କା ହୁଏ |



ଆଲୋକ

ପଜଲ୍ ବାଦାମ ଉପରେ ହାଲୁକା ସହଜରେ ଉଡିଯାଏ, ଏହା କେବଳ ଭାରୀ ପେଟ ଦେଇ ଗତି କରେ | ଆଲୋକ ଉପରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ | କାଠ ପାଣି ଉପରେ ଭାସୁଛି କାରଣ ଏହା ଜଳ ଅପେକ୍ଷା ହାଲୁକା ଅଟେ | ଗରମ ପବନ ବେଲୁନ୍ ପୃଥିବୀଠାରୁ ନୀଳ ଆକାଶରେ ଭାସୁଛି | ସହଜ ଜିନିଷ ଶୀଘ୍ର ବେପରୁଆ ହୋଇଯାଏ | ଏହି ମୂର୍ଖ ଘଟଣା ସହଜରେ ଘଟେ |



ତୁଷାରପାତ

ଏକ ତୁଷାରପାତ ସାବଧାନତାର ସହିତ ପଡ଼େ | ସେ ଚୁପ୍ ଅଛି। ଫ୍ଲେକ୍ ଅନ୍ୟ ଏକ ଜଗତରୁ ଆସିଥାଏ | ଏହା ଏହି ଦୁନିଆକୁ ଗଠନ କରେ, ନଚେତ୍ ସମସ୍ତ ଚୁମ୍ବକୀୟ କ୍ଷେତ୍ର ନଷ୍ଟ ହୋଇଯିବ | ଉତ୍ତର ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ପୋଲରେ ଚୁମ୍ବକୀୟ କ୍ଷେତ୍ର ବରଫରେ ପଡ଼େ | ପୃଥିବୀର ପୋଲରୁ ତୁଷାର ଦୁନିଆରେ ଗୁପ୍ତ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆୟୋଜନ କରେ | ଏହାର ଚୁମ୍ବକୀୟତା ପୃଥିବୀର ବାସିନ୍ଦାଙ୍କୁ ପ୍ରବେଶ କରେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଭାରୀ ନାଗରିକ କରିଥାଏ |



ସୁରକ୍ଷା

ଏହିପରି ସୁରକ୍ଷା ଏକ ଉତ୍ତମ ଜିନିଷ ଅଟେ | ସୁରକ୍ଷା ହେଉଛି ତୁମର ପ୍ରଥମ ଜିନିଷ: ସମ୍ବିଧାନର ସୁରକ୍ଷା, ହଲ୍ର ସୁରକ୍ଷା, କୀଟନାଶକ, ତଥ୍ୟ ସୁରକ୍ଷା ଏବଂ ଚିନ୍ତାଧାରାର ସୁରକ୍ଷା | ମନର ସୁରକ୍ଷା ଠାରୁ ଆପଣ କ visit ଣସି ପରିଦର୍ଶନ କରିନାହାଁନ୍ତି କି? ଏହା ଆସୁଛି, କେବଳ ଅପେକ୍ଷା କର ଏବଂ ଦେଖ |



ଅନ୍ତନଳୀ

ଚୋବାନ୍ତୁ ଏବଂ ଚୋବାନ୍ତୁ ଏବଂ ଚୋବାନ୍ତୁ | ଖାଦ୍ୟ ଏତେ ଭଲ ନହେବା ଯାଏଁ ହଜମ କରିବା ଚିନିକୁ ସୂକ୍ଷ୍ମ ଏବଂ ସୂକ୍ଷ୍ମ କରେ ଯେ ଏହା ଆପଣଙ୍କ ନିଜ ମାଂସରେ ସଂଯୁକ୍ତ ହୋଇପାରିବ | ତଥାପି, ଖାଦ୍ୟ ସର୍ବଦା ଟିକେ ବିଷାକ୍ତ ରହିଥାଏ | ପୃଥିବୀ ବିଷାକ୍ତ ଅଟେ। ଏହା ଆମର ଘର ନୁହେଁ | ପଶୁମାନେ ମଣିଷ ଅପେକ୍ଷା ଭଲ ହଜମ କରିପାରିବେ, ସେମାନେ ପୃଥିବୀର ନିକଟତର ହୁଅନ୍ତି |



ପୃଥିବୀ

ଆମେ ଯାହା ଉପରେ ଛିଡା ହୋଇଥାଉ, ଏହାକୁ ପୃଥିବୀ କୁହାଯାଏ | ବେଳେବେଳେ ଏହାକୁ ମାଟି ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ | ଠିଆ ହୁଅ ଏବଂ ପୃଥିବୀ ଦୃ firm ଅଟେ | ପୃଥିବୀ ମଧ୍ୟ ହ୍ୟୁମସ୍ କିମ୍ବା ପଥରର ଅର୍ଥ ହୋଇପାରେ | ପୃଥିବୀ ବିଷୟରେ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଚମତ୍କାର ବିଷୟ ହେଉଛି ପଦାର୍ଥ, ଏହା ଘନ ଏବଂ ଭାରୀ | ଭୂମି ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ, ଭୂମି ମୂର୍ଖ ଅଟେ | ମହାନ ମହାନ ମାଙ୍କର ମୁହଁ ନାହିଁ | ତା’ର ଉଷ୍ମତା ଅଛି କି? ମୂଳ ପୃଥିବୀରେ ପହଞ୍ଚେ, ସେମାନେ ପୃଥିବୀକୁ ମଧ୍ୟ ବୁ understand ନ୍ତି | ମୂଳ ପୃଥିବୀର ଅବଶିଷ୍ଟ ଅଂଶ ସହିତ ଗୋଟିଏ |



ମହୁମାଛି

ମହୁମାଛି ପଦାର୍ଥର ଘନତାରେ ବାସ କରନ୍ତି | ଏକ ମହୁମାଛି ଥଣ୍ଡା ଯାଏ ବାହାରକୁ ଯାଏ | ଏହା ତୁଷାରପାତ ପରି ଭୂମିରେ ପଡ଼ିଯାଏ | ମହୁମାଛିମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣତାକୁ ଥଣ୍ଡା ଫ୍ଲେକ୍ ଭାବରେ ମୁକ୍ତ କରିଛନ୍ତି | ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁଷାରପାତ ଫ୍ରୀଜ୍ ହୋଇଯାଏ, ଏହା ହେଉଛି ଗଛର ସମୟ | ଯଦି ଫ୍ଲେକ୍ ଥୋଇଯାଏ, ଏକାକୀ ଉଲଗ୍ନ | ଅମୃତଭଣ୍ଡା ଚିପିବାରେ ମହୁମାଛି ପୃଥିବୀର ସମସ୍ତ ଅଂଶକୁ ସଂଯୋଗ କରନ୍ତି ଏବଂ ମାଧ୍ୟାକର୍ଷଣକୁ ଦୃ strengthen କରନ୍ତି, ସେମାନେ ମାଧ୍ୟାକର୍ଷଣର ଶକ୍ତି ଚୋବାନ୍ତି | ଅମୃତଭଣ୍ଡା ଏକ ପୁସ୍ତକ ଥିଲା ଯାହା ପ read ାଯାଇ ନଥିଲା | ଏହାର ଲେଖକଙ୍କଠାରୁ ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ |



ଭାରି

ଭାରୀତା ସାଧାରଣତ its ଏହାର ପରିମାଣରେ ବହୁତ ଭଲ | ସୀସା ରେ, ମାଧ୍ୟାକର୍ଷଣ ଛୋଟ | ମାଧ୍ୟାକର୍ଷଣ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହୁଏ | ଏହାର ରଙ୍ଗ ମାଧ୍ୟମରେ ନୁହେଁ, ଏହାର ଭରସା ମାଧ୍ୟମରେ ଏହାର ପ୍ରଭାବ ଅଛି, କାରଣ ଭାରୀତା ରଙ୍ଗୀନ ହେବା ପାଇଁ ବହୁତ ଅନ୍ଧକାର | କ’ଣ ମଜାଳିଆ ତାହା ବୁ understand ିପାରୁ ନାହିଁ | ମଜାଳିଆ ଏବଂ ଭାରି ଶୋଇବା କେବଳ ଚିନିରେ | ମାଧ୍ୟାକର୍ଷଣ ଉପରୁ କିମ୍ବା ତଳୁ ଆସେ କି? ଯେତେବେଳେ ଉତ୍ତାପ କଠିନ ହୁଏ, ଏହା ମାଧ୍ୟାକର୍ଷଣରେ ପରିଣତ ହୁଏ | ଯେଉଁ ପଥର ଗଡ଼ାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ? ଏହା ଅତ୍ୟଧିକ ଭାରୀ କି ଅତ୍ୟଧିକ ଶକ୍ତ? ସେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ନିଷ୍ଠୁର! ଭାରୀ ନିର୍ଦ୍ଦୟ ଅପେକ୍ଷା ନରମ | ସେତେବେଳେ ସହଜ କି? ଏହା ସେହି ପରି!



ପବନ

ଗଛ ଏବଂ ଘର ଉପରେ ପବନ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏ | ପବନର ଶକ୍ତି ଦୃଶ୍ୟମାନ ନୁହେଁ, କେବଳ ଏହାର ପ୍ରଭାବ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ | ବିଦ୍ୟମାନ ପବନ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏ | ପବନରେ ଏକ ଡାଣ୍ଡେଲିଅନ୍ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏ, ଏବଂ ପାଉଁଶ ମଧ୍ୟ | ପବନ ବହୁତ କ୍ଷୀଣ ଅଟେ | କିନ୍ତୁ ଏହା ସର୍ବଦା ପ୍ରହାର କରେ |



ମସ୍ତିଷ୍କରେ ଫାଟ |

ସମ୍ପତ୍ତି ଅନନ୍ୟ ଅଟେ | ସେ ତାଙ୍କର ଜିନିଷ | ପରିମାଣ ଆପେକ୍ଷିକ; ଏହା ସର୍ବଦା ତୁଳନା ଦ୍ୱାରା ମାପ କରାଯାଏ | ଲୋଟଙ୍କର କ owner ଣସି ମାଲିକ ନାହିଁ | ଇସୋଲଡେଙ୍କର ଏକ ବଡ ପେଟ ଅଛି, କିନ୍ତୁ ଚର୍ବି ତା’ର ନୁହେଁ | ସବୁକିଛି ଅତ୍ୟଧିକ ଅଟେ | ଆଇନଷ୍ଟାଇନଙ୍କ ମସ୍ତିଷ୍କରେ କେତେ ଫାଟ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି ତାହା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନୁହେଁ | ଏହା ମସ୍ତିଷ୍କର ଗୁଣ ଯାହା ଏହାକୁ ନିଜର କରେ, ତା’ର ଫାଟ ସଂଖ୍ୟା ନୁହେଁ | ଆପଣ ଆପଲ୍ ଏବଂ ମୋତି ତୁଳନା କରିପାରିବେ ନାହିଁ, କେବଳ ସେମାନଙ୍କର ଓଜନ |



ବାଲି

ପଥରର ଛିଣ୍ଡିକୁ ବାଲି କୁହାଯାଏ | ବାଲି ଛିଣ୍ଡିବା ଏତେ ଛୋଟ ଯେ ସେମାନେ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ଏକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଭାବରେ ପୁନର୍ବାର ଏକ ଏକକ ଗଠନ କରନ୍ତି | ବାଲି ତା’ପରେ ସମୁଦାୟ ଅନୁଭବ ହୁଏ | ପୁରା ଜିନିଷ କାନ୍ଦୁଛି, କିନ୍ତୁ ବାଲି କାନ୍ଦୁ ନାହିଁ କାରଣ ଏହା ବହୁତ ଶୁଖିଲା | ପଥରରେ ରକ୍ତ କିମ୍ବା ଜଳ ନାହିଁ, ବାଲି ଭଳି ନୁହେଁ | ଦୁ sad ଖଦ ଦାନର ଲୁହ ସମୁଦ୍ର ପରି ଲୁଣ ଜଳ ଦାନ କରେ | ସେଥିପାଇଁ ବାଲି ପ୍ରାୟତ a ସମୁଦ୍ର କୂଳ ଭାବରେ ମିଳିଥାଏ ଯେଉଁଠାରେ ସମୁଦ୍ର ଅଛି |



ଲୋକମାନେ

ଲୋକମାନେ କେବଳ ବହୁବଚନରେ ବିଦ୍ୟମାନ | ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଏକୁଟିଆ ରହିପାରିବେ ନାହିଁ | ଗୋରୁ ପଶୁ ପରି ମଣିଷ 'ଲୋକ' ହୋଇଯାଏ | ଏକ ଭିଡ଼ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ନେଇ ଗଠିତ | ଲୋକଙ୍କ ରକ୍ତ ହେଉଛି ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ପର୍କୀୟଙ୍କ ରକ୍ତ। ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ନିଜସ୍ୱ ରକ୍ତ ପ୍ରବାହ ଅଛି | ପ୍ରାଚୀନ ଯିହୁଦୀମାନଙ୍କ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଅବ୍ରହାମଙ୍କ ରକ୍ତ ତାଙ୍କ ଶେଷ ଆଣ୍ଠୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଯାଏ। ଲୋକମାନେ ଏବଂ ପ୍ରାଚୀନ ଲୋକମାନଙ୍କର ନିଜ ଭିତରେ ନୁହେଁ, ଗୋଷ୍ଠୀରେ ସେମାନଙ୍କର ପରିଚୟ ଅଛି |



ବାବିଲ

ବାବିଲ ଏକ ଶିଶୁ ନଥିଲା: ଏହା ସବୁଠାରୁ ବଡ ପାଇଁ ବହୁତ ବଡ ଥିଲା | ନ୍ୟୁୟର୍କରେ ମଧ୍ୟ ଆକାଶ ଛୁଆ ଅଛି | କିନ୍ତୁ ଆତଙ୍କବାଦୀମାନେ ଏମାନଙ୍କୁ ବିନାଶ କରିବାକୁ ପଡିବ କାରଣ ସେମାନେ ଭଗବାନଙ୍କୁ ସ୍କ୍ରାଚ୍ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି | ସେମାନେ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ବାଛୁରୀ, ଅର୍ଥନ growth ତିକ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ଏବଂ କସମେଟିକ୍ ସର୍ଜନ ବିଷୟରେ ନାଚନ୍ତି | God's ଶ୍ବରଙ୍କ କ୍ରୋଧ ଶେଷରେ କେବେ ଆସି ପାପୀ ଲୋକଙ୍କୁ ଆବର୍ଜନା ପାତ୍ରରେ ପୋଛି ଦେବ?



କ୍ଷୁଦ୍ର କଣିକା

ଫ୍ରେଡ୍ ରାତିରେ ଜେନେଭା ନିକଟରେ ଥିବା ବଡ଼ କଣିକା ତ୍ୱରାନ୍ୱିତକାରୀଙ୍କ ପାଇଁ ଅନଧିକୃତ ପ୍ରବେଶ ହାସଲ କଲା ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ଗୋଲାକାର ରିଙ୍ଗରେ କ୍ରଲ୍ କରୁଛି: ସେ ହାଲୁକା ସବୁଜ କଣିକାଗୁଡ଼ିକ ତାଙ୍କ ନିକଟରୁ ଉଡ଼ିଥିବାର ଦେଖନ୍ତି |

ଫ୍ରେଡ୍: ନମସ୍କାର କଣିକା, ଆପଣ ମଧ୍ୟ କହିପାରିବେ କି?

ସବୁଜ କଣିକା: ମୋର ମୁଣ୍ଡବିନ୍ଧା ହେଉଛି, ଏହା ଖରାପ କାରଣ ମୁଁ କେବଳ ଏକ ମୁଣ୍ଡକୁ ନେଇ ଗଠିତ | ଯେହେତୁ ପଦାର୍ଥବିଜ୍ଞାନୀମାନେ ମୋତେ ଆବିଷ୍କାର କଲେ, ମୁଁ ଆଉ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ଜଗତ ବୁଣା କରିପାରିବି ନାହିଁ | ଏପରିକି ରାଜନୀତି ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ବାହାରକୁ ଚାଲିଯାଉଛି।

ଏକ ଲାଲ କଣିକା ଅତୀତରେ ଉଡିଯାଏ: ଏହା ଫ୍ରେଡ୍ର ଜିଭକୁ ବାହାର କରିଦିଏ, ଯାହା ନିଜେ କଣିକାଠାରୁ ମଧ୍ୟ ଲାଲ୍ |

ଲାଲ୍ କଣିକା: ମୁଁ ଟଙ୍କା ଗଧ ତଳେ ନିଆଁ ଲଗାଉଛି | ସାଧାରଣତ money ଟଙ୍କା କେବଳ ସୂଚନା ଅଟେ | ମୋ ଅଗ୍ନି ସୂଚନାକୁ ମୂଲ୍ୟ ଦେଇଥାଏ | ଏକ ତ୍ରିରଙ୍ଗା ଉଡିଯାଏ, ଏହାର କପାଳରେ ଆଖି ଅଛି |

ତ୍ରିରଙ୍ଗା: ମୁଁ ସେଠାରେ ଥିବା ସବୁଠାରୁ ବଡ କଣିକା | ପ୍ରକୃତରେ ଛୋଟ କଣିକା କେବଳ ପଦାର୍ଥ ବିଜ୍ଞାନର ନର୍କରେ ବିଦ୍ୟମାନ | ଛୋଟମାନଙ୍କର କ reality ଣସି ବାସ୍ତବତା ନାହିଁ | ବ୍ୟାପକ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ, ସେତେ ବାସ୍ତବ ହୋଇଯାଏ | - ଫ୍ରେଡ୍ କେବଳ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଯାଇଛନ୍ତି |

ବିଶୃଙ୍ଖଳା ହେଉଛି ଏକ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ଯାହା ସୃଜନଶୀଳ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜଗତର ଲୋକମାନେ ମାନସିକ ସୁରକ୍ଷା ଦ୍ୱାରା ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଦୁନିଆରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି | ବିଶୃଙ୍ଖଳା ରଙ୍ଗୀନ ଅଟେ | ବିଶୃଙ୍ଖଳା ଅତୀତର ଆବର୍ଜନା ଦୂର କରେ | ବିଶୃଙ୍ଖଳା ନୃତ୍ୟ କରେ ଏବଂ କ’ଣ ପାଇଁ ଜାଣେ ନାହିଁ |



ଲେଖ

ଲେଖାରେ, ଭାଷା ଚୁପଚାପ୍ ଶବ୍ଦରେ, କିନ୍ତୁ ଚେତନାରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଭାବରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରେ | ଶାସ୍ତ୍ରୀମାନେ ନିଶ୍ଚିତତାର ମୂର୍ତ୍ତି ଅଟନ୍ତି | ଲେଖିବାବେଳେ ସବୁବେଳେ ଲେଖାଯାଏ | ଯାହା ଲେଖା ହୋଇଛି ତାହା ଅନ୍ତିମ ଏବଂ ଭଲ ଦ୍ରାକ୍ଷାରସଠାରୁ ଅଧିକ ସମୟ ଧରି ରହିଥାଏ | ଶବ୍ଦଟି ସବୁବେଳେ ଲେଖେ |



ନାଚିବାକୁ

ନୃତ୍ୟ ସାହସ କରୁଛି | ଯିଏ ନାଚନ୍ତି ସେ ପାଗଳ | କିନ୍ତୁ ଯଦି ତୁମେ ଜଣେ ବେପରୁଆ ବ୍ୟକ୍ତି ତେବେ ନାଚ ମଧ୍ୟ ଥଣ୍ଡା ହୋଇପାରେ | ଚିନ୍ତକମାନେ ନାଚିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ | ନୃତ୍ୟ ସେମାନଙ୍କର ମାନସିକ ସ୍ୱଚ୍ଛତାକୁ ଭାଙ୍ଗି ଦେଇଥାଏ | ପ୍ରେମ ଖାଦ୍ୟର ଅଭାବ ପାଇଁ ହତାଶ, ଏକ ବାଘ ଯେପରି ପାଗଳତାର ଖରାପ ଜିନିଷ ଖାଏ: ମିଠା କିଟିଗୁଡ଼ିକ ଫ୍ରେସି-ଫ୍ରେସି ତିଆରି କରେ!



ଏରୱିନ୍ |

ଆକାଶରୁ ବୁନ୍ଦା ଲୁହ fall ରି ପଡେ | ସେମାନେ ପୃଥିବୀରେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇ ଏକ ନଦୀରେ ପ୍ରବାହିତ ଏକ ନଦୀ ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି | ଲୁହ stream ରଣା ଦେଇ ଏରୱିନ୍ ଏକ ଡଙ୍ଗାରେ ବସିଛନ୍ତି | ନଦୀ ଉପରକୁ ପ୍ରବାହିତ ହେଉଛି। ୱୋଟାନଙ୍କ ସମ୍ମାନାର୍ଥେ ନଦୀର ଡାହାଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଅଗ୍ନିକାଣ୍ଡ ଘଟିଛି। ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଏକ ଗଛ ଅଛି ଯେଉଁଥିରେ ପଥର ପକ୍ଷୀ ବସିଛି | ଏରୱିନ୍ ଡଙ୍ଗାରେ ଉପରକୁ ପ୍ୟାଡିଂ ଜାରି ରଖିଛନ୍ତି | ବର୍ତ୍ତମାନ ତୁଷାରପାତ ହେଉଛି | କାନୋଇଷ୍ଟ କଦଳୀ ଛୁଞ୍ଚି ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଏକ ତୁଷାରପାତକାରୀଙ୍କୁ ଦେଖେ | ତୁଷାରପାତୀଙ୍କ ଆଖି ଜୀବନ୍ତ, ସେମାନେ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଟେଡି ଭାଲୁର ଆଖି | ଏରୱିନ୍ ନଦୀ ଉପରେ ପ୍ୟାଡିଂ ଜାରି ରଖିଛନ୍ତି। ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱରେ କେହି ଜଣେ ବୀଣା ବଜାଉଛନ୍ତି | ଭଗବାନ ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ |



ଆଗ୍ନେୟଗିରି

ରଙ୍ଗୀନ ସ୍ପ୍ଲିଣ୍ଟର୍ ଥିବା କଳା ରଙ୍ଗର ଜଣେ ମହିଳା ଥଣ୍ଡା ସହିତ ପିଉଛନ୍ତି | ସେମାନେ ତାରାଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ, ତାରାଗୁଡ଼ିକ ତଳେ, ତାରାଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ଏକତ୍ର ଉଡ଼ନ୍ତି | ଟାଇଟାନିକର ଜୀବନ ଏହାର ବୁଡ଼ିଯିବାରେ ଦେଖାଯାଏ | ଏକ ଫୋଲ୍ଡିଂ ପେପର ଡଙ୍ଗା କାଜୁଆଲିଟିରେ ପାଣିରେ ପହଁରିଥାଏ, ଯତ୍ନର ସହ ଜଳାଶୟର ଏକ spring ରଣା ଆଡକୁ ଗତି କରେ: ବାଙ୍ଗ! ପାଉଁଶ ଉପରୁ ଖସିଯାଏ | ଆଇଜାଫଜାଲ୍ଲାଜୋକୁଲ ଶେଷରେ ଫାଟି ଯାଇଛି |



ଫିଟ୍

ପ୍ରେମ ନିଜକୁ ଏହାର ବିପରୀତରେ ପାଇଥାଏ | ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଭାବରେ, ଫିଟିଂ ସମାନ ସେବା ମାଧ୍ୟମରେ ଗୋଟିଏ ଏବଂ ଅନ୍ୟକୁ ସଂପନ୍ନ କରେ | ସବୁକିଛି ଏକ ଗଠନରେ ଏକତ୍ର ଫିଟ୍ ହୁଏ | ବିୟର, ସିଗାରେଟ୍ ଏବଂ ଆଶ୍ରମ ଶ୍ରୀ ଅଲକିଙ୍କ ରୋଷେଇ ଘରର ଟେବୁଲ ଉପରେ ଅଛି | ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି, ଏହା ଫିଟ୍ ଅଟେ | ଶ୍ରୀ ଅଲକିଙ୍କ ରୋଷେଇ ଘରର ଟେବୁଲ୍ ଏକ ଗଠନ | ଇଣ୍ଟରନେଟରେ, ହିଞ୍ଜ ଏବଂ କୁଞ୍ଜ ଏକ ବୃହତ ବିଶ୍ୱ ତାଲିକାରେ ଏକାଠି ଅଛନ୍ତି | ହିଞ୍ଜ୍ ଏବଂ କୁଞ୍ଜ କେବଳ ସେମାନଙ୍କର ଅସ୍ତିତ୍ୱ ମାଧ୍ୟମରେ ସଂଯୁକ୍ତ | ଇଣ୍ଟରନେଟ୍ ଏକ କପଡା ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ନିରର୍ଥକ |



ଜିନିଷ

ଗୋଟିଏ ଜିନିଷ ଏହାର ସୃଷ୍ଟିରେ ଧୂସର ଅଟେ; ଏହା, ଆଉ କିଛି ନୁହେଁ | ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଟେ | ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକର ମୁଖହୀନ ବିଶ୍ machine ଯନ୍ତ୍ର ପୃଥିବୀକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରେ: ଇଣ୍ଟରନେଟ୍ ଅଫ୍ ଥିଙ୍ଗ୍ସ | ବିଶ୍ things ଜିନିଷ ଗଠନ ପାଇଁ ଜିନିଷ ଗଦା ହୋଇଯାଏ | ଶୟତାନ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ନିଜ ଖଟରେ ରହିଆସିଥିଲା ​​| ଜୀବଜନ୍ତୁଙ୍କ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଜଣେ ଜିନିଷ ବିଷୟରେ କୁହନ୍ତି ନାହିଁ କାରଣ ସେମାନେ ନିଜକୁ ଚଳାନ୍ତି | କିନ୍ତୁ ଏକ ଛୋଟ ଜିନିଷ ନିଜେ ଗତି କରିପାରେ | ତାହା ଏକ ଜିନିଷ |



ମାପ |

ବନ୍ଧୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଦେବତାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସ୍ନେହରେ ପାକ ହୋଇଥିବା ଏକ ମାପ ସଠିକ୍ ହୋଇପାରେ | ଜଣେ ଶିକ୍ଷକ ଭାବରେ, ଏକ ଅସୁସ୍ଥ ପରିମାପ ଛାତ୍ରଙ୍କ ନାକ ଆଗରେ ଶକ୍ତି ବାହାରେ ସୀମା ରଖିଥାଏ | ଛାତ୍ରଙ୍କ ପାଇଁ ମାପଟି ପୂର୍ଣ୍ଣ, ତାଙ୍କ ଜୀବନ ଜମା ହୁଏ ଏବଂ ଶିଳ୍ପ ବନ୍ଧରୁ ବିଦ୍ୟୁତ୍ ଉତ୍ପାଦନ କରିପାରିବ |



ସବୁକିଛି

ଏହି ସବୁ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଅନୁପସ୍ଥିତିର ସୀମାରେ ଅନେକ ଜିନିଷର ଯୋଗ ଅଟେ | ଏହା ବର୍ତ୍ତମାନ ପୁରା କି? ସମଗ୍ର ଜିନିଷଟି ଅତି କମରେ ଭଲ ଭାବରେ ଗୋଲାକାର | ଆଶା କରାଯାଉଥିବା ପରି, ସମଗ୍ର ଜିନିଷ ଏହାର ଧାରରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହେବା ଉଚିତ୍, କିନ୍ତୁ ଏହା ସେଠାରେ ଧୂସର ହୋଇ ରହିଥାଏ | ତା’ପରେ ଶିଳ୍ପ ପୁରୋହିତ କୁହନ୍ତି: “ସମଗ୍ର ଅଂଶ ଏହାର ଅଂଶଠାରୁ ଅଧିକ!” ଏହି ବାକ୍ୟ ପରେ ମଧ୍ୟ ସବୁକିଛି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହୁଏ ନାହିଁ, ଆଉ କିଛି ଦେଖାଯାଏ ନାହିଁ | ସମଗ୍ର ଜିନିଷର ଖାଲି ଯୋଗ | ଏହି ପୁସ୍ତକରେ କେବଳ ଅଧିକ ଅଛି |



କିଛି ନୁହେଁ |

ସମସ୍ତ ଅଣ-ଜିନିଷର ଦୁନିଆ କିଛି ନୁହେଁ | ଏକ କପ୍ ଏକ ଚେୟାର୍ ନୁହେଁ | ଏକ ପୋଷାକ ଏକ ମେଘ ନୁହେଁ | କୁକୁର ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ନୁହେଁ: ଗୋଟିଏ କୁକୁର କେବଳ ଚାରା ପରି ଏକ ବିଲେଇ ନୁହେଁ | ସମସ୍ତ ଅଣ-ଜିନିଷ କିଛି ନଥିବା ଦୁନିଆରେ ଏକାଠି ହୁଏ | କେହି କେହି କୁହନ୍ତି ମରିବା ପରେ କିଛି ନାହିଁ | ଆପଣ ସମସ୍ତ ଅଦରକାରୀତା ମଧ୍ୟରେ ରହିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି କି? କିଛି ନଥିବା ଷ୍ଟୋରେଜ୍ ରୁମରେ ଏହା ବହୁତ କଠିନ ହେବ |



ଉପଭୋଗ

ଆବଶ୍ୟକତାଠାରୁ ଅଧିକ ଉପଭୋଗ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ | ତେଣୁ ଉପଭୋଗ ସୁଖ ସହିତ ଜଡିତ | କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ସୁଖ ଜୀବନର ଏକ ଉପହାର ଅଟେ, ଉପଭୋଗଟି ଅତ୍ୟନ୍ତ ମନମୁଖୀ ଭାବରେ ଉପଭୋଗ ହୁଏ | ଉପଭୋଗ ସମୟ ଏବଂ ରହିଥାଏ | ତେଲିଆ ଉପଭୋଗ ଏହାର ଉପଭୋଗକୁ ଉପଭୋଗ କରେ | ପ୍ରସନ୍ନତା ହେଉଛି ଆନନ୍ଦ ଯାହା ଅତିକ୍ରମ କରିସାରିଛି | ଉପଭୋଗ ଭାବନ୍ତି ନାହିଁ, ଏଥିପାଇଁ ଉପଭୋଗ ବହୁତ ଧୀର ଅଟେ | ଯଦି ଅନ୍ତନଳୀ ଆବଶ୍ୟକତାଠାରୁ ଅଧିକ ହଜମ କରେ, ତେବେ ଏହା ଖୁସି ଅଟେ | ତୃପ୍ତି ମିଠା, କିନ୍ତୁ ଚିନି ହେଉଛି ସୁଖ |



ସମୀକ୍ଷା - ପଛକୁ








Originaltext